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城市交通
审美
文化
传播
理性
分析
第 22卷 第 2期2023 年 4 月Vol.22 No.2 Apr.2023北京交通大学学报(社会科学版)Journal of Beijing Jiaotong University(Social Sciences Edition)城市交通审美文化传播的理性分析庞跃辉a,b,王成平c(重庆交通大学 a.交通文化研究中心;b.马克思主义学院;c.旅游与传媒学院,重庆 400074)摘要:城市交通审美文化是城市文化系统的重要组成部分,既具有一般审美文化的属性和价值,也具有其特质和功能。在人们对城市生产和生活质量新需求的背景下,不仅应当更加重视城市交通的安全、便捷效能,而且应当高度重视城市交通的审美文化功能。因此,在深度认知城市交通审美文化传播的丰厚内涵及重要表征的基础上,把握城市交通审美文化传播的生成机理与技术方法,构造有内涵、有品位、有特色的城市交通文化传播景观,不仅是建构城市文化传播新体系的必然选择,而且是突破“千城一面”城市模式的有效之策。关键词:城市文化;城市交通;审美文化;传播机理;传播进路中图分类号:F570.3 文献标识码:A 文章编号:1672-8106(2023)02-0073-07城市不仅是人们生产生活的聚集之地,而且是传播审美文化的荟萃之处。随着人们对其城市生产和生活质量的新需求,必然对城市交通规划与建设提出新选择,不仅更加重视城市交通的安全、便捷效能,而且高度重视城市交通的审美文化功能,传播具有城市特色的交通审美文化品质品位,突破“千城一面”的僵化城市模式。因此,理性分析城市交通审美文化的传播内涵,科学把握城市交通审美文化的传播机理,探索创新城市交通审美文化的传播进路,充分发挥城市交通审美文化传播的价值功能,不仅具有深度认知城市交通审美文化丰厚意蕴的重要学术价值,而且对于提升城市交通品质品位具有重要现实意义。一、城市交通审美文化传播的内涵、表征与价值从审美文化本体论审视,无论何种审美文化形态传播,都有其体现该形态的内在蕴含与显著表征。审美文化形态传播的内涵是区别于其它形态传播的本质属性,显著表征是展示其本质属性的生动具象。城市交通审美文化作为一种重要的审美文化形态,其传播内涵决定了与城市交通系统的内在联系,显著表征体现了城市交通审美文化的具体形象。因此,深入分析城市交通审美文化传播的内涵与表征,进而深刻把握城市交通审美文化传播的价值,既是科学认知城市交通审美文化传播机理的重要前提,亦是创新城市交通审美文化传播进路的重要引导。(一)城市交通审美文化传播的丰厚内涵从城市文化系统的整体性与特质性来思考城市交通审美文化传播问题,可从如下重要维度深刻认知城市交通审美文化传播的丰厚内涵:其一,城市交通审美文化传播的复合性。从狭义上看,城市交通审美文化是指城市交通载体所呈现的审美文化形态,以及与之形态相适应的审美文化多样化展示方式;从广义上看,城市交通审美文化是在城市交通历史演进中所积淀的既具有物化性、又具有精神性的文明发展成果。因此,无论是从狭义还是从广义的角度看,都说明城市交通审美文化传播是一个复合性范式,是城市物质文明与精神文明提升的有机整合。其二,城市交通审美文化传播的交融性。随着城市居民的交通思维方式及其行为方式都在不同方面、不同层次显现着交通文化的审美追求,而且不同类型的交通文化表现形式还相互联系、相互促进,形成多种文化形态的融合态势。正如文化传播理论家所指出:“亚文化、文化、超文化融合,并产生新的文化,而且永不停歇。”1城市交通审美文化正是收稿日期:2021-10-24作者简介:庞跃辉,男,重庆交通大学交通文化研究中心研究员,重庆交通大学马克思主义学院教授,教育部学位中心评审专家。研究方向:马克思主义中国化、交通美学。王成平,男,重庆交通大学旅游与传媒学院教授,中国旅游交通委员会委员。研究方向:交通文化传播、旅游发展战略。北京交通大学学报(社会科学版)2023 年具有多元生成、多元互动共进的交融性,从而既积极传承城市交通的优秀历史审美文化,又不断彰显丰富多彩的城市交通新的时代审美文化;既为大力消除“城市同质化现象”2提供文化创新动能,也为积极增添城市文化新元素注入开放活力。其三,城市交通审美文化传播的创造性。作为具有城市交通审美文化特质的审美文化形态,体现了人类交通文明对于自然美、社会美、艺术美、科技美的审美文化意识,是人类按照“美的规律”创造的富有美感价值的交通物质和精神产品的文化载体。正如马克思指出,在人类扬弃“异化劳动”的创造活动中“人也按照美的规律来建造”3。城市交通审美文化是人类对于美的积极追求和能动创造,是一种饱含交通文明进步发展价值的创造成果。城市交通审美文化传播的创造性,极大促进和展现了城市交通文明的丰富与发展,不仅表现了人们对具有文明物化价值的城市交通载体的追求创造,而且表现了人们对具有文明精神价值的城市交通氛围的深广营造。(二)城市交通审美文化传播的显著表征城市交通审美文化传播的重要表征,是城市交通审美文化的彰显形式和情景构造,体现了城市交通审美文化的展示方式和典型形态。可从如下三个重要维度深刻认知城市交通审美文化传播的三大显著表征:其一,城市交通审美文化传播的可接受性。城市交通系统既与城市居民的出行安全利益息息相关,也与城市居民对城市空间的多种感受认可密切相关。正如城市发展研究专家所指出的,既与“单一、同质的公共利益”紧密相连,也与“越来越多元、综合的公共利益”整体交融4。因此,城市交通审美文化传播的可接受性,应当着重体现保障人们出行交通安全的人性化,把切实保障人们出行交通安全的人性化融入城市空间所营造的多元性、综合性的公共利益之中。德国近代著名美学思想家黑格尔就曾深刻指出,任何具有审美价值的事物,都必须体现人的理念精神。无论是城市公路交通、铁路交通、轨道交通,还是水运交通、航空交通等,其审美文化传播的可接受性,如果从体现人的理念精神来审视,都无疑应当把保障人们出行交通安全的人性化有机融入审美文化传播形式之中。其二,城市交通审美文化传播的可感染性。城市交通以其具有生动形象的多种交通载体,鲜活展示其富于艺术表现力的交通设计和建造,使人们在获得出行交通安全、便捷之利的同时,也在心理上产生精神愉悦,唤起审美享受即美感。正如英国现代著名美学思想家李斯托威尔所指出:“那种太单调、太平常、太陈腐或者太令人厌恶的东西不能感动我们或吸引我们的注意。”5城市交通审美文化传播可感染性的重要表征,就是塑造具有艺术表现力的生动形象的城市交通表现形式,激发人们在交通出行活动中的审美享受,有利于消除单调、困顿甚至厌恶的交通出行负面心理影响。其三,城市交通审美文化传播的可互动性。可互动性主要是指作为主体的人在交往活动中的主动参与,并在主动参与中审视、调整自身的行为活动方式,即“在他所创造的世界中直观自身”6,进而主动自觉保持与自然、社会的互动和谐。城市交通审美文化传播的可互动性,就是通过积极营造具有良好审美文化气息的城市交通氛围,积极引导居民在出行中不仅能感受到城市交通之美的舒畅愉悦,而且以其自身的文明交通出行活动方式,自觉主动保持与交通有序系统的共生共进,以主体认同的积极状态共同构建互动有序和谐的城市美好交通环境。(三)城市交通审美文化传播的重要价值城市交通作为具有多维社会性的存在方式,是由多方面、多层次的要素(部分)所组成的结构。城市交通结构不但同它周围的事物互相联系、互相作用,而且其内部的各种要素(部分)也总是处于相互联系、相互作用之中,构成一个多样统一的系统整体。正如城市交通系统研究专家所指出,城市交通结构作为一个系统,与构成其系统的要素的关系,实质上也就是“整体和部分、内部和外部的整合关系”7。在城市交通系统各种相关要素整合关系中,审美文化要素具有十分重要的地位和作用,因为城市交通构造物体作为一种审美文化对象,也会令人关注并产生审美愉悦,正如审美文化研究专家所指出“一种对美的关注,对在美学上令人愉悦的东西的关注,是所有人经验的一部分”8。城市交通审美文化传播的重要地位和作用,突出体现在如下三个层面的重要价值:一是具有积极助推城市文明建构的重要价值。城市文明建构应当与时俱进、拓展创新,其理论研究尤其需要“探讨当代城市建构和发展的新思路”9。广泛深入传播城市交通审美文化,正是积极助推城市文明建构的一种新思路。这一新思路,就是引导城市交通建设在有力保障安全畅通的基础上,不仅将审美文化元素有机植入其城市交74第 2 期庞跃辉 等:城市交通审美文化传播的理性分析通设施建构,而且把审美文化元素有机植入其城市交通管理体系、交通服务体系建构,为当代城市文明建构注入交通审美文化的新动能。二是具有积极塑造城市良好形态的重要价值。杂乱无章、丑陋不堪的城市形态,是“城市病”的一大根源。正如城市科学研究专家指出的:“从根本上看,对于 城市病 的批判应该是对于现代性文明形态及其未来可能新文明形态的反思。”10广泛深入传播城市交通审美文化,不仅有利于形成运行有序的城市交通系统,而且有利于形成和谐共生的城市良好形态。因此,积极传播城市交通审美文化不失为治理“城市病”的一种有力举措,对于着实塑造城市良好形态具有十分重要的作用。三是具有积极促进城市交通旅游融合发展的重要价值。在当今“全域旅游”时代背景下,更加重视交通与旅游的深度融合与互动发展。2017年 3月,交通运输部、国家旅游局、国家铁路局、中国民航局、中国铁路总公司、国家开发银行六部门联合印发 关于促进交通运输与旅游融合发展的若干意见,深刻阐明了促进交通与旅游融合发展的特殊重要意义,明确提出“建成结构合理、功能完善、特色突出、服务优良的旅游交通运输体系”11。这一重要发展目标,对于促进交通与旅游融合发展具有很强的指导性和针对性。2019年 9月,中共中央、国务院印发 交通强国建设纲要,明确指出“深化交通运输与旅游融合发展”12。广泛深入传播城市交通审美文化,是主动适应交通旅游深度融合发展的时代要求,是充实和完善城市旅游交通结构体系的客观需要。有机植入审美文化元素的城市交通佳境,定会引人入胜、启人联想、发人深思,不仅有利于激发城市交通与旅游融合发展的内在潜力,而且有助于带动城市旅游由“浅层旅游”向“深度旅游”转化、提升、延展,为推进城市交通旅游产业高质量发展增添巨大活力。二、城市交通审美文化的传播机理与技术方法充分传播城市交通审美文化,不仅需要对城市交通审美文化的丰厚内涵、显著表征与重要价值具有深刻认知,而且需要对城市交通审美文化的传播机理进行深入分析研究,科学解析城市交通审美文化传播机理的内在意蕴,为充分传播城市交通审美文化提供可靠有力的学理支撑。同时,城市交通审美文化的传播不仅是艺术性展示,而且是具有一定技术性的构造,因此,把城市交通审美文化传播机理应用于实践,就必须认知和掌握城市交通审美文化传播的相关技术方法。(一)城市交通审美文化传播机理的科学解析从传播科学的视角解析城市交通审美文化传播机理,决定了城市交通审美文化传播既具有科学的规范性,也具有技术的应用性,是典型的科学引导性与技术实用性的有机结合。因此,在传播科学意义上看,城市交通审美文化传播机理主要是指形成城市交通审美文化构造新技术的科学原理与交互机制、作用功能,以及该种新技术发挥作用的主要技术路线和运用方式。具体表现在如下重要层面:一是城市审美文化体系与城市交通运行系统在发展机制上充分形成审美协调性,以产生审美文化互动的协同功能效应;二是城市审美文化体系与城市交通运行系统在发展优势上充分形成互补性,以产生城市文化资源整合的集约功能效应;三是城市审美文化体系与城市交通运行系统在发展方式上充分形成兼容性,以产生城市文化发展方式转变的辐射功能效应;四是城市审美文化体系与城市交通运行系统在发展功效上充分形成共增性,以形成城市文化旅游产业升级的增值功能效应。从城市交通审美文化传播机理的科学解析可以看出,城市交通审美文化传播机理具有特殊重要的功能,并具有如下四个重要特征:一是消解城市文化与交通载体之间的审美分割性,即根据城市文化建构与交通运行发展机制的协同性,极大增强城市文化传播与交通系统运行的互动协调作用,进而