2023年6月宝鸡文理学院学报(社会科学版)Jun.2023第43卷第3期(总第213期)JournalofBaojiUniversityofArtsandSciences(SocialScienceEdition)Vol.43(SumNo.213)【周秦文化与青铜器】DOI:10.13467/j.cnki.jbuss.2023.03.003宝鸡出土西周青铜器铭文的文学史价值∗王渭清,赵磊(宝鸡文理学院文学与新闻传播学院,陕西宝鸡721013)[摘要]西周青铜器铭文是礼乐制度的遗存实物,宝鸡作为周文化的发祥地和中国青铜器之乡,出土的众多青铜器铭文在内容上反映了西周时期的祭祀、赏赐、册命、盟誓、约剂、征伐等方面的历史事实;将其与«尚书»对比,可以印证诰、誓、命、典等«尚书»类文体在西周时期的实际运用,旁证«尚书»中与西周相关文献语言的真实性.宝鸡出土西周青铜器铭文呈现的独特鲜明的文学特质和体式美、伦理美、实用美三者统一的艺术精神,奠定了中国文学现实主义的基因.[关键词]宝鸡;青铜器铭文;礼乐制度;文体;文学特质;艺术精神[中图分类号]I206.2[文献标识码]A[文章编号]1008G4193(2023)03G017G09宝鸡作为周文化发祥地、中国青铜器之乡,曾出土过大量铸刻铭文的青铜器.这些青铜器铭文在西周制礼作乐的大背景下产生,透露出礼乐制度森严的等级秩序.随着礼乐制度的发展与健全,青铜器铭文所具备的“礼乐政治形态的言说特征”[1](P1)不断凸显,推动了中国古代早期文体范式的建立.鉴于宝鸡及西周在中华文明发展史上的重要地位,本文拟通过对宝鸡出土青铜铭文所体现的文体范式的考察,来探究早期中国文学的特质和精神.一、宝鸡地区出土西周青铜器铭文概述«诗经大雅绵»载:“古公亶父,来朝走马.率溪水浒,至于岐下.”[2](P487)反映了武乙元年①,古公亶父率领族人迁居周原的历史史实.随后,周部族以周原②为中心,向东方扩展,最终成为天下共主,开启了近300年的礼乐时代.周原作为周人的政治中心,周边受封诸侯贵族大夫采邑较多,王公贵族居葬于此,窖藏的很多青铜器上都有铭文记录其兴衰史事或者墓主人身份情况.因此,近两千年来,以周原为中心,延及周边约1.2万平方千米的土地不断有青铜器出土.最早的记录可追溯至“西汉神爵四年(前58年)美阳县出土的«尸臣鼎»③”[3](P1)此后直到到近200年内,宝鸡出土西周窖藏青铜器数以万计,大多镌刻铭文.“窖藏”的有意保存形式,体现了青铜器作为礼器的重要传承价值.宝鸡出土青铜器另在墓葬中亦多有发现.在中国人的传统观念中,...