40大众文艺·民族民间文化研究·蝴蝶泉原名无底潭，位于苍山第一峰云弄峰下，东邻“弓鱼洞”桃源村、仁和村，南邻扎染民村周城和文化名镇喜洲。[1]李正清在《大理喜洲文化史考》中曾对蝴蝶泉有这样的记载：“在云弄岭神魔山下，清泉从岩隙中流出，汇为一潭，潭上横蝶树，下月开花。”[2]周宗麟在《大理县志稿》曾记：“蝴蝶泉，仁和村上、神摩山左麓，水从石腹中涌出，塘方约五丈，可溉田四百余亩”。[3]蝴蝶泉景区建设之前，蝴蝶泉一直被当地人称为龙潭，灌溉是其主要功能，同时还承载着相应的龙王信仰与仪式活动。在蝴蝶泉景区建设之后蝴蝶泉的龙的属性逐渐被遮蔽，爱情成为蝴蝶泉的主要标签。一、蝴蝶泉的爱情故事关于蝴蝶泉的故事传说版本众多，受电影《五朵金花》、郭沫若长诗《蝴蝶泉》影响，爱情故事渐渐占据蝴蝶泉故事传说的主要地位。其中以《杜朝选斩蟒》《雯姑与霞郎》《阿龙与阿花》等故事为主。《杜朝选斩蟒》故事版本众多，与蝴蝶泉相关的版本主要讲述猎人杜朝选英勇斩蟒解救了周城村两个被恶蟒掠去的女子，为村民废除了进贡童男童女的旧例，与被救二女子一起殉情于蝴蝶泉的凄美爱情故事。《雯姑与霞郎》的故事是蝴蝶泉景区主要宣传的故事，当年郭沫若所听到的也是这个版本的爱情故事，该故事主要白族姑娘雯姑与白族青年猎人霞郎相爱却无法相守，最后双双跳潭殉情换成彩蝶飞舞的故事。《阿龙与阿花》讲述羊角村女子阿花与阿龙相爱，因白蝶巾阿花被恶毒的罗奎掳去，后阿龙勇闯罗府营救阿花失败，二人双双跳入无底潭（蝴蝶泉）殉情的悲惨爱情故事。这三个爱情故事虽然情节不同但故事的主人公都是在相同的时间农历四月十五跳潭殉情的，因此人们为了纪念这份真挚的爱情，把他们跳潭殉情的这一天，农历四月十五设为蝴蝶会，在这一天远众多白族青年男女齐聚到蝴蝶泉边弹三弦、跳舞、对歌。[1]蝴蝶会也成了蝴蝶泉景区以爱情为主题的主要活动，但蝴蝶泉不仅仅只有爱情的文化内核，龙王信仰也是其的文化内核之一，农历四月十五这天还是蝴蝶泉龙王诞辰日，这一天又被当地人称为龙王会。在这一天仁和村、周城村、桃源村、上关村、波罗村、仁里邑村的洞经会和莲池会都会聚集在蝴蝶泉边开展祭祀活动。[4]由于爱情电影及相关文学作品的影响，蝴蝶泉景区逐渐将其打造成以爱情为主导的IP形象，这使得四月十五祭拜蝴蝶泉龙王的龙王会，逐渐被以爱情为主题的蝴蝶会所遮蔽。二、蝴蝶泉的龙王传说自古以来白族为传统的农耕社会，在农耕社会中水源是至关重...
