思政研究高教学刊JournalofHigherEducation2023年20期籍助中国传统植物文化信息在园林植物景观设计教学中践行立德树人唐红，宋捷（甘肃农业大学林学院，兰州730070）立德树人是教育事业的灵魂。在读大学生正处在人生观、世界观和价值观逐渐发展和成熟阶段，高校教师有责任在学生成长的关键期，在灌输专业知识的同时立德树人，通过增强“四个自信”，培养出有教养、有涵养、有学养的社会主义建设合格人才。立德树人的教育理念应贯穿于学校教育的各个环节，体现在各门专业课的教学当中，使专业课思政化，实现育人效果最大化。中国有着悠久的历史和文化，传统园林艺术源远流长，园林景观承载了丰富的传统精神文化。“景面文心”是中国古典园林最典型的特点，强调“园林景观的文学化、心灵化”，即园林注重意境的营造，将自然景物的特征比附于人们的道德情操，使景物的造型风格给人以形象感知，象征涵义给人以联想认识，环境气氛给人以意境感受。中国古典园林中的观赏植物作为重要的造园材料，经过长期积淀而形成了丰富的精神文化内涵，成为中华美德的物质载体，承载了造园者丰富的情感及情操，从而寄予景观的文化性，传达了文化信息。一园林植物文化信息中的品格传达中国古典园林在造园之初，对植物的鉴赏不仅停留在色彩、姿态、香味等引起的感观愉悦上，更注重其文化的象征内涵[1]。中国园林在长达2000年的历史沉淀中，形成了植物特定的象征寓意，早期《卫风·淇奥》中“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”即以淇园之竹茂盛青翠比拟君子文质彬彬[2]；屈原的《橘颂》将人的秉德无私、独立不迁的美好品质赋予橘树，橘树的形象成为诗人用以激励自己坚守节操的榜样[3]。植物不仅是自然之物，更是表现哲理与启迪智慧的载体，而对植物美的欣赏则成为修身养性、培养情操的手段，花木成为人们赋予丰富文化信息的载体，及托物言志时使用的媒介。古人把植物的自然形态跟人的道德追求相联系，或依照自然生态习性赋予植物品质象征，不同的园林植物传达了多样的文化信息（表1），其寓意可化分为吉祥寓意和品格寓意两大类。吉祥寓意通常借助植物名称的谐音及形态，寄予人们期望美好生活的愿望，如牡丹被视为“富贵花”，常与玉兰、海棠、桂花搭配在一起，寓意“金玉满堂”。品格寓意则根据观赏植物的象征性赋予不同的品格，如，兰因有王者香而被赋予高士的品格[4]；丁香、桂、含笑和茉莉等因其特殊的芬芳而被比做丽珠佳人；松、竹、梅被称之为“...
