杜甫研究学刊二〇二三年第二期总第156期论“同谷体”的确立及影响王路正〔摘要〕《乾元中寓居同谷县作歌七首》是杜甫创作的连章体诗,其既综历代诗家之长,又兼具独创性。文天祥对“同谷体”进行了改造,将之确立为一种较为成熟的诗歌体制。“同谷体”兴于宋代以后,盛于明清易代之际,以底层文人和易代之际的死节之士、遗民诗人创作的两类作品为代表。此外,“同谷体”还被用来追悼师友、纪念生辰和记录灾难。而后人拟作既多,摹仿亦生积弊,其症结在于缺乏“时”“兴”。〔关键词〕同谷体影响杜甫《七歌》文山《六歌》《乾元中寓居同谷县作歌七首》(以下简称《同谷七歌》或《七歌》)是乾元二年(759)杜甫在流寓秦州、转赴同谷时创作的连章体诗,一组七首,每首八句。在诗中,诗人自伤身世、感怆战乱、忧念国事,抒发了悲伤激愤之情。由于《同谷七歌》在后世影响巨大,历代诗人多有仿作,遂形成“同谷体”这一诗歌体制。对于《七歌》的艺术来源、诗歌风格、抒情特色及后世影响,学界已有较多关注①。不过,一种诗体经由初创而最终确立为某种诗歌体制,并在内容、形式、风格等方面呈现出相应规定性,此中既有首倡者的开创之功,亦离不开摹仿者的承袭和改造。本文即试图综合历代“同谷体”作品及相关文学批评,探论“同谷体”的确立过程及影响。一、“同谷体”的艺术来源“同谷体”之名始见于明代。丰坊谓“余羁秣陵……郁郁之怀,伏枕增剧,遂效杜子美同谷体为秣陵七歌,时丙戌九月既望也”②;邓原岳也将拟作称为“燕市七歌效杜同谷体”③。除“同谷体”之名外,另有一些诗人将拟作称为“仿杜陵体”“效杜工部作者简介:王路正,上海大学文学院2020级中国古代文学专业硕士研究生,200444。①可参看陈子建:《杜甫〈同谷七歌〉的抒情特色》,《杜甫研究学刊》2001年第4期,第19-23页;温虎林:《“同谷体”论略》,《杜甫研究学刊》2016年第4期,第36-40页。②〔清〕钱谦益编:《列朝诗集》,中华书局2007年版,第4209页。③〔明〕邓原岳:《西楼全集》卷二,明崇祯元年邓庆寀刻本,第4a页。30体”;杨爵、郑夑等人则径直以“七歌”为拟作命名。近世以来,学者多以“同谷体”来指涉《七歌》及其拟作。为论述方便,本文亦统一将之称作“同谷体”。“同谷体”由杜甫创制,其艺术来源甚广,历代论者亦对此颇有关注。陆时雍《唐诗镜》谓“《同谷七歌》,稍近骚意,第出语粗放,其粗放处,正是自得也”①,辨正其与骚体之异同。胡应麟《诗薮》曰“杜...