红色文化资源融入高职思想政...践教学的时代价值与实现方式_武向梅.pdf

101 第 33 卷 第 2 期 邯郸学院学报 2023 年 6 月 Vol.33 No.2 Journal of Handan University June 2023 红色文化资源融入高职思想政治教育 实践教学的时代价值与实现方式 武向梅1，李梦晗1，冯少珍1，王书芹2（1.邯郸科技职业学院 马克思主义教学部，河北 邯郸 056046；2.邯郸学院 人事处，河北 邯郸 056005）摘 要：为落实高职教育立德树人根本任务，善用“大思政课”培根铸魂，使新时代思想政治教育发挥启智增慧、春风化雨的效果。以明晰红色文化资源的内涵与界定为逻辑起点，点明红色文化资源融入思想政治教育实践教学的时代价值，通过分析现阶段高职院校思想政治教育实践教学的现状，以问题为导向构建红色文化资源融入思想政治教育教学的实践路径，尝试推动红色文化资源转化为思想政治教育实践教学的“养料”。关键词：红色文化资源；思想政治教育课实践教学；高职院校 中图分类号：G711 文献标识码：A 文章编号：1673-2030(2023)02-0101-06 收稿日期：2023-04-11 基金项目：河北省教育厅 2023 年度人文社会科学项目“地方红色文化资源融入高职思政课程体系的路径研究以邯郸为例”（项目编号：SZ2023044）；邯郸市 2022 年度教育科学“十四五”规划项目“高职院校思政教育实践教学课程化开发研究”（项目编号：22YB073）作者简介：武向梅（1968），女，河北成安人，邯郸科技职业学院马克思主义教学部书记。为落实习近平总书记“用好红色资源，传承好红色基因，把红色江山世世代代传下去”的重要指示精神，高职思想政治教育需从红色文化资源的历史事迹中汲取“养分”，形成红色文化育人、树人、立人的良好局面，最大程度地发挥红色资源所蕴含的教育价值，引领大学生培养正确的思想价值观念，促进思想政治教育课程育人效果的实现。一、红色文化资源的内涵与界定 红色文化资源是中国革命时期遗留下来的宝贵文化遗产，是伟大民族精神和文明特征的重要源泉，是我们党艰辛而辉煌奋斗历程的见证，是活化的历史教科书，蕴含着中国共产党人的崇高理想和坚定信念。因其所内含的精神力量，红色文化资源成为治愈当代青年精神内耗的一剂良药。为掌握使用这座精神宝库的钥匙，学界围绕红色文化资源开展了一系列研究。自利用红色文化资源培育大学生民族精神的思考14-6一文中初次提出“红色文化资源”这一概念，随着近年来学术界对党史、国史研究的不断深入，学界围绕何谓红色文化资源形成诸多研究成果，为本文对红色文化资源进行界定提供了有力借鉴。以霍夫斯泰德的文化洋葱模型为理论框架，综合各学者对红色文化资源内涵的挖掘成果，可以将这一概念拆解为三部分释义，“红色”指向中国共产党的诞生与领导，即党诞生前的一系列思想、102 组织等准备，与党诞生后领导的一系列历史活动，主要由中国共产党、革命历史、发展历程这些文化元素组成；“文化”指向中国传统，即从中国历史发展进程中积淀的人类精神财富，主要由中国人民、集体活动、中国历史这些文化元素组成；“资源”指向客体的价值性，即通过开发能够在所处时代背景下产生相应价值的物质。从中提取文化核心层的价值观元素，可以得出红色文化资源的内涵中必然包括三个核心要素中国共产党的精神谱系、传统文明与时代精神。因而，在本文中可以将红色文化资源做以定义，即伴随中国革命而生，在中国共产党领导中国人民在站起来、富起来、强起来的时代变革中形成的，以传统文化、革命精神为根源，以中国精神为丰富表现形式的文化资源。以此来表明红色文化资源中蕴含着丰富多彩的人类革命奋斗时代精神和深刻的传统历史文化内涵2180-181。在明确红色文化资源的内涵后，对何种资源能够被称之为红色文化资源就有了相应的界定标准。以时间为划分依据，红色文化资源的时间节点应当始于 1919 年党诞生前革命思想的萌芽阶段，经历抗日战争时期、解放战争时期、社会主义革命与建设时期、改革开放时期与中国特色社会主义进入新时代。以主题为划分依据，红色文化资源包含了党组织的故事、革命的故事、根据地的故事、英雄与烈士的故事、模范的故事、建设与改革的故事、人民奋斗的故事等等。以资源存在的形态为划分依据，红色文化资源可以分为物质形态与非物质形态两类，物质形态是指具有实体状态的，能够被观察、接触到的红色资源。非物质形态则是指以文字、图片、视频、口传等方式存在，无法实体化，但能够为人所知的红色资源。以育人方向为划分标准，红色文化资源可分为革命传统教育资源、爱国主义教育资源、思想道德教育资源、中国精神教育资源等。二、红色文化资源融入思想政治教育实践教学的时代价值 现阶段红色文化资源成为我国爱国主义教育与思想道德教育的重要依托。新华社统计数据显示，2021 年 6 月，全国爱国主义教育示范基地总数达 585 个，以革命圣地、革命旧址、革命纪念馆为主要形式，将我国人民在党的带领下进行革命、建设、改革的时间足迹记录下来。以此为前提，各高校开始探索红色文化融入思想政治教育的路径，思想政治教育实践教学作为思想政治教育中最为灵活、生动的课程，将红色文化资源与之相融合，是时代发展的题中之意。（一）有助于坚定高职思想政治教育的政治方向 思想政治教育具有严肃的政治性和鲜明的指向性，在高校思想政治教育中，面对价值观形塑期的大学生，思想政治教育更要凸显始终坚定正确的政治方向。作为晋冀鲁豫四省要冲的邯郸，遍布红色革命痕迹，且从中孕育了丰富的抗战精神。将本地区红色文化资源运用于当地高职思想政治教育实践教学中，让学生了解邯郸地区党领导军民抗战救亡的真实案例，能够增强其对党和国家的政治认同，升华政治情感和政治思想，从而坚定政治信仰，夯实思想根基，自动自发自觉朝向正确的政治方向前进。（二）有助于涵养高职思想政治教育的文化底蕴 习近平总书记曾多次强调，“要把红色资源利用好，把红色传统发扬好，把红色基因传承好。”邯郸承载的抗争史、奋斗史，充分体现着人民群众的生命力、创造力和凝聚力。这些鲜活的历史在时代的发展中逐渐酝酿成为本地红色文化的养料，形成了特定的、丰富的历史内涵。将以历史为养分的红色文化资源与思想政治教育实践教学进行融合，充分发挥了本土红色文化的历史感召力和现实渗透力，有利于大学生坚定文化自信，建立文化自豪感，推进红色基因的代代传承。（三）有助于丰富高职思想政治教育的内容形式 邯郸地区红色文化资源数量多、范围广，反映的革命历史鲜活生动，英烈事迹感人至深，模范作风优良高尚、革命精神直抵心灵，是大学生思想政治教育的“活教材、活标本”，对这些文化资 103 源的加工丰富了思想政治教育实践教学的内容形式。同时，将遗留下来的革命遗迹故居综合打造成为红色教育基地，增加了思想政治教育的趣味性、感染力，使学生在情景式、体验式、互动式的教育中接受红色文化的洗礼，感悟革命先辈的人格魅力，将有温度、有情感、有力量的爱国情怀、民族精神传递给学生，赋予了思想政治教育生机与活力。（四）有助于提供高职思想政治教育的思想引领 青年是国家的未来，是民族的希望，中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接续奋斗中变为现实。红色文化是党的光荣传统和优良作风的真实写照，蕴含着崇高的理想信念、坚定的政治方向、深厚的人民情怀，是新时代青年汲取智慧、提振信心、增添力量的精神源泉。让红色文化融入思想政治教育实践教学，有助于红色血脉传承赓续，补足中国青年的志气、骨气、底气。（五）有助于培养时代新人的理论认识 提高理论认识，是培养时代新人的关键环节。红色文化为开展马克思主义理论教育，学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想提供了重要载体和有力抓手。红色文化以文育人，能让理论学习更加系统和全面，引导青年在文化滋养中充分认识到“中国共产党为什么能、中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行”。（六）有助于厚植时代新人的爱国情怀 爱国主义是思想政治教育的核心内容。红色文化凝聚着无数先烈和人民英雄浴血奋战、艰苦奋斗、勇于探索的历史，蕴含着深厚的家国情怀。推动红色文化资源进校园、进课堂、进教材，与思想政治教育实践课深度融合，能够引导青年牢记红色政权是从哪里来的、新中国是怎么建立起来的，教育青年把爱国情、强国志、报国行融入民族复兴的奋斗之中。三、红色文化资源融入高职院校思想政治教育教学现状 为了解红色文化资源是否在高职思想政治教育教学中发挥作用，研究以邯郸科技职业学院学生为调查对象，通过线上问卷调查的形式，对红色文化的内涵、红色文化的了解情况、思想政治教育教学中红色文化资源的使用频率等设问，共收回有效问卷 817 份，通过数据处理对红色文化资源融入高职院校思想政治教育教学的现状总结如下。（一）本地红色教育环境条件优越 作为太行根据地，邯郸市红色资源储量丰富，是刘邓大军的诞生地、邓小平改革开放思想的摇篮。在被调查群体中，67.81%的学生表明自己的家乡或长期居住地存在爱国教育基地、抗战遗址、革命者事迹等红色文化资源，69.89%学生知道晋冀鲁豫烈士陵园，53.86%学生知道129 师司令部旧址。对红色文化的了解程度为自变量，居住地周围红色资源存在状况为中介变量，学习红色文化积极性为因变量的中介效应进行分析，发现中介作用存在。这一分析结果表明，自变量对因变量存在直接影响，且自变量会通过中介变量对因变量产生影响，即当居住地存在红色资源时，调查对象对红色文化的了解程度越高，学习红色文化的积极性越高。结合调查对象接触红色文化的途径，20.81%会通过物质类红色资源了解红色文化，表明实践基地对增进个体的红色文化理解具有促进作用。20.81%的学生能够通过参观红色景区、博物馆、纪念馆等接触到红色文化资源。通过这种外部学习的形式，33.05%的学生对红色文化资源的含义有所了解。以上数据表明，邯郸地区红色文化资源环境条件十分优越，在排除课堂教学这一主渠道外，学生能够通过自学的方式接触并接受红色教育。但未加工的红色文化资源育人效果有限，46.76%的学生表示对红色文化内涵的理解程度一般，46.86%的学生认为有必要在思想政治教育课堂上教授当地红色文化（见图 1），现阶段学生接触到 104 的红色文化形式较为简单，主要集中在革命人物（82.29%）、红色历史（82.41%）、红色故事（75.89%），而在红色艺术作品的使用上力度不足。图 1 调查数据饼状图 （二）思想政治教育课堂仍是红色教育主阵地 在问及学生对红色文化的接触途径时，数据显示调查对象中 37.58%群体了解红色文化是通过思想政治教育课堂，其次是通过参观红色景区，第三是通过媒体报道。将学生对红色文化的感兴趣程度作为自变量，接触红色文化途径作为因变量做交叉分析，发现对红色文化十分感兴趣的学生中有41.96%接触红色文化途径为思想政治教育课堂，而接触途径为红色景区、博物馆等地的占比仅为26.57%，书籍、社交平台、亲人讲述的比例更是低于 10%，表明思想政治教育课堂对于激起学生对红色文化兴趣效果显著。同时，46.86%的调查对象认为思想政治教育课上教授红色文化非常有必要，原因在于通过思想政治教育课堂能够接触更多非物质类红色文化，如人物、历史、故事、作品等。（见图2）图 2 交叉分析图 但现阶段思想政治教育课堂红色教育体验感不佳。在调查中，61.08%的被调查对象认为学校在思想政治教育课堂上会经常介绍红色文化，这些对红色文化的介绍重要集中在课前故事（74.05%）与案例分析（69.74%）环节，而在结尾总结、实践活动、作业布置中较少提到红色文化，表明思想政治教育课堂对红色文化资源的开发与使用力度不足。作为“大思政”育人的主要途径，思想政治教育课堂上学生对于红色文化的作用理解并不到位，86.9%的学生认为红色文化的重要作用在于“铭记历史，缅怀先烈”，6.73%的学生认为红色文化有助于树立正确的三观，仅有 3.06%的学生认为红色教育能够为后人提供精神动力，选择激发爱国情怀的学生占比低至 2.08%。以上数据表明，学生对于红色文化的时代价值并不认同，这或许是阻碍思想政治教育外化于行的主要因素。（三）实践