辩论赛起源据说自人类有语言之始便有了辩论。确实，人是社会的动物，走东或是向西、吃茄子还是啃辣椒，都得辩论一番才有结论。人类有语言固然可以自傲于动物界，但语言衍生出的辩论极易引发综合病症，大约是第一个产生语言的部落始料不及的，就像会功夫的人从来不会想到，人类多少非正常死亡的惨烈皆出自武门侠客。而辩论如固无际的大海，不同时空“的人们前赴后继地演绎其中沉者自沉、浮者自浮〞的历史，有始无终、绵延不“绝。惯于言辩、笔辩的黑格尔对人生的许多为难的游戏尤为豁达。一句存在的就是合理的〞，上下五千年的文明史便被尽归于这一简单的逻辑程式之中，更何“况辩论〞两字呢？大到老美参众两院铿锵有力的辩论，小到菜市场一分一厘争议，那一年、那一月、那一天又离得开辩论这出戏呢？辩论本身有如此这般的是是非非。古往今来，对能言善辩的评议更是莫衷一“是。能言善辩者的另几种形容词句就是巧言令色、巧舌如簧、嘴尖皮厚等，从鲜““矣仁〞、颜之厚〞到腹中空〞都是能言善辩者漫画肖像。至于其背后为人所指“……为耍嘴皮子的、会吹牛的、〞更是司空见惯。确实，能言善辩者如杜维明先“生所说不能离开仁厚〞这一核心。否那么，犀利的辞锋、华美的言词失去理趣就只能是徒然的浮华语句的堆砌，宛如一幅抽象装饰拼贴画，只能迷人眼目却没有多少实际内涵。以理据持辩，以平和的心态说理是真正辩道所倡之原那么。史记“有言，毛先生以三寸之舌，强于百万之师。〞晏子、管仲又何尝不是以其卓越的辩才，成功辅佐其王成就霸业呢？苏格拉底、柏拉图、黑格尔、马克思、孔子、孟子、朱熹又有谁不是以其卓越的辩才而载入历史的典册？可见能言善辩之于个人、社会、国家之重要。“辩论出输赢决不是辩论本身的宗旨。魏徵云：兼听那么明，偏信那么暗。〞辩论的目的恐怕是以辩论形式充分展开对立双方的观点、相互比照、以利接通趋近真理的线路罢了。故能言善辩者，应以求真、求善、求美为己任。这也是举办辩论会的意义之一。对于现代社会的经济人来说辩论意义可能远不在形式上的这些，经济谈判、法庭申辩、公关辞令都与辩论息息相关。据此，尽管善言辩者饱经风吹雨打、历经伤悲苦痛，仍有众人对辩道趋之假设鹜、跃跃欲试跻身辩伍之中，辩论会也不至于后继乏人。在此，我们满心希望健康、纯真、理性的辩论之花能够盛开在各校。既然有语言就有辩论，世上的每一个人都是生活的辩论员。在此意义上谈辩论是无法谈清楚的。我们都知道，世上最说明不了的...
