收稿日期：2023-03-25基金项目：2022年江西师范大学省级研究生创新基金项目“中国话语体系下幼儿园绘本的文化符号分析”（YC2022-s261）。作者简介：温鑫（1999—），江西师范大学教育学院，硕士在读。裘指挥（1973—），江西师范大学教育学院，教授，博士，博士生导师。家庭文化场域中儿童的“失语”：表现、成因与纾解温鑫，裘指挥摘要：家庭文化场域以家庭为阵地，以亲子关系为核心，存在成人文化和儿童文化的矛盾与冲突。儿童文化在家庭文化场域中处于弱势方，儿童丧失话语主体地位，话语自主权被剥夺，话语内容出现异化，话语表达形式也受到限制。其原因在于家长对儿童文化的漠视以及儿童在传统儿童观和大众媒介下遭受成人文化规训。阐释性再构理论凸显了儿童在家庭文化场域中的行动者地位，强调在亲子互动中找到儿童文化与成人文化之间的平衡点，有利于家长理解和尊重儿童文化，从而彰显儿童文化话语权。关键词：儿童文化；话语权；家庭文化场域；阐释性再构doi:10.16083/j.cnki.1671-1580.2023.07.004中图分类号：G610文献标识码：A文章编号：1671—1580（2023）07—0018—062023年第7期第39卷（总第511期）吉林省教育学院学报JOURNALOFJILINPROVINCIALINSTITUTEOFEDUCATIONNo.7，2023Vol.39TotalNo.511成人和儿童是共同构成家庭生活的主体，但由于所处位置和持有资本不同，以家长为代表的成人文化占据绝对主导地位，儿童文化遭受压迫，儿童声音几乎“销声匿迹”，家庭文化场域结构发生异化。这既不利于儿童文化的生长，也不利于良好家庭文化氛围的培育。解构家庭文化场域中儿童的“失语”并寻求纾解之道，是发展新时代高质量家庭教育的应有之义。一、话语情境：家庭文化场域的形成场域最早由法国著名社会学家皮埃尔·布迪厄提出，他认为场域“由附着于某种权力（或资本）形式的各种位置间的一系列客观历史关系所构成”。［1］场域具有“动态性”的特性［2］，因为关系是场域构成的基础，关系发生变化，场域也随之变化，当关系停止发生作用，场域也随之消亡。场域是一个充满“冲突和竞争的空间”［1］，场域中的各种力量在其中进行博弈，以确立自身··18在场域中的权威。布迪厄认为，整个社会是一个“大场域”，由于社会的高度分化，又衍生出诸多具有相对独立运行规则的“小场域”，如艺术场域、学术场域、文化场域等。文化场域是社会大场域的重要组成部分，通常包括三方面内容：经济资本、社会资本和文化资本。［3］经济资本是维系关系发...
