·16·今古文创《包法利夫人》的符号学解读——理想与现实的矛盾◎李偲(华中师范大学文学院湖北武汉430079)在资本主义制度发展的后期,社会弊病愈加暴露,人们并没有得到预期的幸福,失望情绪也愈加弥漫。这样的背景下,浪漫主义幻想和现实生活的冲突是必然的,《包法利夫人》的出现也是必然的。但是,福楼拜冷静客观的笔墨让我们难以窥探他的内心偏向:批判浪漫主义或是鞭挞了现实生活。在二者难以协调的时世里,他的批判与控诉都显得那么拥挤。他对俗不可耐的尘世感到愤慨,骂资产者为“一种兽,一点也不了解人的灵魂”。而爱玛寄托了他的激情与幻想,所有当被问到谁是包法利夫人原型,他回答:“我自己。”但当福楼拜躲进艺术的殿堂时,他也并没有获得心灵上的真正宁静。“我要的是无限的美丽,我寻见的只是怀疑。”①他对人世的怀疑并不是在走向对社会的探索,而是价值的虚无。理想与现实的矛盾在《包法利夫人》里构成“想象”的悲剧,而悲剧中蕴含着福楼拜面对人生的虚无与荒诞时的嘲弄。《包法利夫人》诞生至今,它已经承载了丰富的文化内涵与社会内涵。但是,在符号学视角为《包法利夫人》提供了新的解读空间。一、矛盾与双重表征随着资本主义的发展,新兴资本力量侵入了社会生活。社会环境被他们重塑,以符合其特定的利益与目的,人与物质客体的自然关联被摧毁,留给广大人民的只剩下失落与剥夺感。作家从感官世界中隔离开来,被非人性的灰暗工厂排斥,只好在对现实的讽刺或对过去的浪漫想象中寻求庇护。这两种逃避现实的方式,都体现在福楼拜的作品中:《布瓦与贝居榭》是蔑视现实的百科全书,《萨朗巴》是虐待【摘要】《包法利夫人》里“想象+悲剧”与“现实+无谓”表征了理想与现实的矛盾,它属于爱玛,也属于福楼拜。在法国符号学家格雷马斯的符号矩阵视域下,这样的矛盾具有深层意味,即“想象”“反想象”“非想象”“非反想象”之间构成一种对立又对话的关系。在此基础上,对爱玛形象的双轴关系分析进一步揭示了其悲剧性。而小说里类似症候表现的疑团,与作家创作中的无意识趋向紧紧相连。【关键词】《包法利夫人》;符号学;爱玛;福楼拜【中图分类号】I107【文献标识码】A【文章编号】2096-8264(2023)28-0016-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.28.005狂的典型白日梦。②不过,这两种方式在《包法利夫人》里通通失效,福楼拜解剖刀下的现实是静态的、缺乏生机与知觉的存在,对社会的批判不是探索而是失望。而浪漫的理...