“必须坚持人民至上”的三重逻辑_陈少雷.pdf

特区实践与理论 二二三年 第三期 PRACTICE AND THEORY OF SEZS188 毛泽东.毛泽东选集（第 1 卷）M.北京：人民出版社，1991：139.10 习近平.在十八届中央政治局第二十次集体学习时的讲话 EB/OLhttps:/ 研究基地世界政党研究中心、深圳市人文社 会科学重点研究基地党建与世界政党研究中 心常务副主任、教授、博导“必须坚持人民至上”的三重逻辑陈少雷党的二十大明确提出“六个必须坚持”，集中概括阐述了习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观、方法论和贯穿其中的立场观点方法。其中第一条“必须坚持人民至上”，强调“我们要站稳人民立场、把握人民愿望、尊重人民创造、集中人民智慧，形成为人民所喜爱、所认同、所拥有的理论，使之成为指导人民认识世界和改造世界的强大思想武器”1。“必须坚持人民至上”观点鲜明、内涵丰富。从历史、理论、实践等多重逻辑全面准确理解和把握“必须坚持人民至上”，既是新时代坚持和发展马克思主义、不断开辟马克思主义中国化时代化新境界的必然要求，也是用党的创新理论最新成果武装头脑、指导实践、推动工作的应有之义。一、从历史角度看，“必须坚持人民至上”既是中国共产党一以贯之的价值理念，也是新时代推进党和国家事业必须坚持的根本遵循历史思维是习近平总书记反复强调的重要思维方式。比如，对于大历史观的强调。再比如，党的十九届六中全会审议通过的中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议，其内容既包括对历史阶段、历史进程、历史经验、历史规律的深刻洞察和总结，也包括对新的历史怎么开创、新的篇章这么书写、新的辉煌怎么铸就等整体谋划，充分体现了深刻的历史站位和历史思维。可以说，一百年来，我们党一以贯之的一个的优良传统和重要法宝，就是以历史自觉的视野、格局和思维，对自身走过的历史进行深刻把握、准确洞察、科学总结，进而掌握历史规律，把握历史主动，创造历史伟业。历史地看，我们党的百年历史，就是一部始终坚持人民至上的历史，就是一部践行党的初心使命的历史，就是一部党与人民心连心、同呼吸、共命运的历史。对此，习近平总书记在党史学习教育动员大会上有过深刻总结：“大革命失败后，30 多万牺牲的革命者中大部分是跟随我们党闹革命的人民群众；红军时期，人民群众就是党和人民军队的铜墙铁壁；抗日战争时期，我们党广泛发动群众，使日本侵略者陷入了人民战争的汪洋大海；淮海战役胜利是靠老百姓用小车推出来的，渡江战役胜利是靠老百姓用小船划出来的；社会主义革命和建设的成就是人民群众干出来的；改革开放的历史伟剧是亿万人民群众主演的”2。所以，习近平总书记强调，“历史充分证明，江山就是人民，人民就是江山，人心向背关系党的生死存亡。赢得人民信任，得到人民支持，党就能够克服任何困难，就能够无往而不胜。反之，我们将一事无成，甚至走向衰败”3。因此，从历史角度看，“必须坚持人民至上”是中国共产党一以贯之的价值理念，同时也是新时代新征程推进党和国家事业必须坚持的根本遵循。二、从理论角度看，“必须坚持人民至上”既是中国共产党人民观的集中体现，也是马克思主义历史观与价值观的高度统一“必须坚持人民至上”是我们党以全新的视野、全新的实践，不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，在实践中积累的宝贵历史经验，在创造中形成的世界观和方法论。习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观方法论研究笔谈DOI:10.19861/ki.tqsjyll.2023.03.00419特区实践与理论 二二三年 第三期 PRACTICE AND THEORY OF SEZS人民至上，就是把人民放到心中最高位置。这里的“至上”，意味着最高、最重要。也即是说，每当遇到选择时，人民在价值排序中处于至上地位、优先地位。“必须坚持人民至上”这并不是一句简单的、抽象的口号或理念，而是实实在在的思想自觉和行动自觉。这一点，恰恰是马克思主义区别于其他主义、其他主张的本质属性和鲜明特征。所谓人民观，归根到底是如何理解人民。正如毛泽东同志曾讲过的，剥削阶级也讲“爱民”，但“他们讲爱民是为了剥削，为了从老百姓身上榨取东西，这同喂牛差不多。喂牛做什么？牛除耕田之外，还有一种用场，就是能挤奶。剥削阶级的爱民同爱牛差不多”4。封建统治者的重民爱民不过是手段，他们居高临下，“爱民如子”，所谓为民只是一种施舍。马克思在黑格尔法哲学批判导言中指出：“德国国王把人民称为自己的人民，正像他把马叫做自己的马一样。国王宣布人民是他的私有财产，只不过表明私有者就是国王。”5虽然西方启蒙运动倡导人本主义，但囿于资本主义的制度藩篱，统治阶级的目标是控制资本，其出发点并非以广大人民的利益为圭臬。但对于中国共产党来说，人民群众是历史创造者，是国家的主人。正如习近平总书记一再强调的：“每一个共产党员，不论职位多高，都是人民的勤务员。”6正是因为有了如此坚定的人民观，我们才能把人民置于心中，把人民利益摆到“至上”位置。正因如此，从理论上看，“必须坚持人民至上”既是中国共产党人民观的集中体现，也是马克思主义历史观与价值观的高度统一。三、从实践角度看，“必须坚持人民至上”是中国共产党掌握历史主动、赢得人民拥护的关键秘钥，是新时代新征程实现强国建设、民族复兴的根本保证实践的观点是马克思主义认识论的基本观点，实践性是马克思主义区别于其他理论、其他学说的显著特征。习近平总书记在纪念马克思诞辰 200周年大会上指出，“马克思一再告诫人们，马克思主义理论不是教条，而是行动指南，必须随着实践的变化而发展。一部马克思主义发展史就是马克思、恩格斯以及他们的后继者们不断根据时代、实践、认识发展而发展的历史，是不断吸收人类历史上一切优秀思想文化成果丰富自己的历史”7。如果说，从历史角度、理论角度来看“必须坚持人民至上”，更多侧重回答的是“为什么坚持”的问题，那么，从实践角度看“必须坚持人民至上”，则更多侧重回答的是“如何坚持”的问题。从实践的视角看，“必须坚持人民至上”并不是一句抽象的口号或理念，而是指导实践、推动工作的行动指南。只有把“人民至上”落实到为人民做实事、谋幸福的一件件实事、一件件好事上，让人民群众实实在在拥有更多的获得感、安全感、幸福感，以知促行、知行合一，才是真正牢牢把握习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论的应有之义。把“人民至上”落实到为人民做实事、谋幸福的一件件实事、一件件好事上，是“必须坚持人民至上”的实践要求。这一点，从习近平总书记的个人成长经历、从政经历，能够看得非常清晰。从梁家河到正定，从福建到浙江、到上海，习近平总书记的每一个足迹，都始终把人民放到心中最高位置，始终坚持以人民为中心的发展思想，通过一件件实事、好事，为当地老百姓排忧解难。比如，在梁家河，办沼气、修铁匠铺、办代销点、打井、修淤泥坝、开磨坊、等等。再比如，在河北正定工作三年多时间，作为县委副书记和县委书记，通过抓党建、搞经济、促改革、谋发展、重历史、兴教育、拓视野、引人才等，极大改善了当地百姓群众的生活水平。我们党的理论是来自人民、为了人民、造福人民的理论，人民的创造性实践是理论创新的不竭源泉。习近平总书记指出，“马克思主义不是书斋里的学问，而是为了改变人民历史命运而创立的，是在人民求解放的实践中形成的，也是在人民求解放的实践中丰富和发展的，为人民认识世界、改造世界提供了强大精神力量”8。在第一个百年奋斗目标已经实现，第二个百年奋斗目标已经开启的新征程上，我们必须坚持人民至上的世界观方法论，向着实现强国建设、民族复兴的伟大目标踔厉奋发、阔步前进。习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观方法论研究笔谈特区实践与理论 二二三年 第三期 PRACTICE AND THEORY OF SEZS20参考文献：1 习近平.高举中国特色社会主义伟大旗帜 为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告（2022 年 10 月 16 日）M.北京：人民出版社，2022：19.23 习近平谈治国理政 第四卷 M.北京：外文出版社，2022：511-512，512.4 毛泽东文集：第 3 卷 M.北京：人民出版社，1996：57-58.5 马克思恩格斯选集：第 1 卷 M.北京：人民出版社，2012：16.6 习近平.在纪念刘少奇同志诞辰 120 周年座谈会上的讲话 M.北京：人民出版社，2018：16.78 习近平.在纪念马克思诞辰 200 周年大会上的讲话 M.北京：人民出版社，2018：9，9.作者：陈少雷，中共深圳市委党校习近平新时代中 国特色社会主义思想研究中心主任、教授，广东省习近平新时代中国特色社会主义思想 研究中心特约研究员 立足马克思主义哲学原理 把握经济形势变化规律 宋晓东 当今世界经济形势复杂多变，经济全球化遭遇逆流，百年未有之大变局加速演进，世界进入动荡变革期。习近平总书记在党的二十大报告中指出，“我们必须增强忧患意识，坚持底线思维，做到居安思危，未雨绸缪，准备经受风高浪急甚至惊涛骇浪的重大考验”。要准确把握大局大势，仅仅依靠经济学的方法和工具难以抓住问题的本质，习近平总书记提出，我们要学会运用马克思主义基本原理去认识问题，分析问题，解决问题。习近平新时代中国特色社会主义思想是时代化和中国化马克思主义，是马克思主义同中国具体实践相结合、同中华优秀传统文化相结合的产物。笔者认为，立足于马克思主义哲学原理，以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，才能更好地把握经济发展规律，更能揭示问题的底层逻辑和本质特征。一、马克思主义哲学原理提供了经济形势分析的根本立场和科学方法从宏观上看，马克思主义基本原理让我们能加更加清楚的认识经济发展的趋势，发现复杂现象背后的底层逻辑。一般情况下经济学关于趋势的分析更加注重的是指标变化所引发的周期改变，特别是短期因素冲击所引起的指标异常，这容易使我们陷入一种只见树木不见森林的认知困境，影响了我们对经济问题本质性的判断。比如，近三年来新冠疫情对世界经济乃至中国经济造成巨大的影响，但如果把疫情作为分析经济形势的底层逻辑，就会使我们陷入短视思维而忽略了问题的本质规律。习近平总书记指出，当今世界正经历百年未有之大变局，新冠疫情全球大流行使这个大变局加速演进。这一论断明确指出了百年未有之大变局才是整个世界形势发展变化的底层逻辑，新冠疫情只是一个短期的冲击因素。这正是马克思基本原理为我们提供的认识世界的根本立场。从微观上看，马克思主义要与中国的具体实践相结合。传统的经济学理论，无论是古典经济学还是新古典经济学对经济的研究都是“唯速度论”，速度包含一切。习近平总书记创造性提出了经济发展的新常态，从结构、动力、速度三维视角审视中国经济发展的基本特征。中国经济发展的重心应该是结构和动力所包含的质量问题，而不单单是唯速度论。这正是马克思主义基本原理为我们提供了科学的工具方法。二、“两个大局”是立足于历史唯物主义对形势判断的重大论断历史唯物主义原理强调生产力与生产关系的矛盾运动是社会形态演变的根本原因，其中生产习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观方法论研究笔谈