文章编号:1674-5205(2023)04-0033-(011)收稿日期:2023-02-04基金项目:司法部法治建设与法学理论研究科研项目(22SFB3001)“法治社会建设中的公民权利质量研究”作者简介:任瑞兴,河南大学法学院副教授,法学博士。〔1〕习近平:《高举中国特色社会主义伟大旗帜为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗———在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告》,《人民日报》,2022年10月26日第1版。〔2〕中华人民共和国国务院新闻办公室:《为人民谋幸福:新中国人权事业发展70年》,人民出版社2019年版;中共中央党史和文献研究院编:《习近平关于尊重和保障人权论述摘编》,中央文献出版社2021年版。非传统的人权历史叙事方式及其法治意义任瑞兴(河南大学法学院,河南开封475001)〔摘要〕传统的人权历史叙事方式认为人权渊源于西方悠久的以斯多葛学派和基督教为代表的普世主义,以及启蒙运动以降所形成的权利思想史,其展现了人权的历史悠久性、内容的层次性和进步性。而以塞缪尔·莫恩为代表的学者反驳了这种人权历史叙事方式,提出了非传统的人权历史叙事方式,认为作为全球道德诉求与乌托邦愿景的人权实际出现于20世纪70年代中期,呈现了全球层面人权起源之晚近性、成因复杂性和乌托邦属性。这两种人权的历史叙事方式有一定暗合之处。尽管非传统的人权历史叙事方式有一定局限性,但其具有重要的法治意义:呈现了法治的普遍性认同之内在价值逻辑,为思考全球法治难题提供了价值论意义上的理论视角,为重思人权与主权的关系提供了新思路。不过,这种法治意义受限于非传统的人权历史叙事方式在人权的道德性与政治性之间的逻辑张力。〔关键词〕人权历史叙事;主权国家;全球道德;乌托邦;法治意义Abstract:Thetraditionalhistoricalnarrativemodeofhumanrightsheldthathumanrightswererootedinthelonghisto-ryofWesternStoicismandChristianUniversalism,andtheintellectualhistoryofrightsformedaftertheEnlightenment.Itshowsthelonghistoryofhumanrights,thelevelofcontentandp...