文化集萃·67·2023年／第28期／“六艺”内涵源流考◎孙秀健师范大学云南昆明650000）“六艺”一词最早见于典籍至今已有两千年的历史了。人们现在应该对“六艺”做一个比较系统的认识，因限于篇幅，现在只能对这个问题做一个简单的考证，提出自己的一点看法。因为中华文明源远流长，“六艺”或者“六经”也是屡见于古代文献之中，因此只能从较有代表性的文献中寻章摘句，以见其含义大概的演变过程。对于“六艺”的源流问题，本文分为三个阶段。第一个阶段：先秦孔子时期的“六艺”内涵。这一阶段的“六艺”的内涵有两个，一是“礼、乐、射、御、书、数”；二是指“诗、书、礼、乐、易、春秋”。第二个阶段：汉代到清中期的“六艺”内涵，汉武帝时期罢黜百家，独尊儒术，此时的儒家学说已然上升到了国家的意识形态层面，此时的“六艺”便从原先的含义又增加了新的含义，即代表儒家的经典。并且对经典的解释也需要得到官方的认可。除此之外，随着中国史学的不断发展，班固的汉志中的艺文志，成为目录学具有里程碑式的著作，值得大家注意的是，在《艺文志》当中还正式赋予了“六艺”以图书分类意义。这个阶段时间虽然很长，但是儒家地位没有发生实质性的变化。所以“六艺”的内涵也就没有发生太大变化。第三个阶段是近代新儒家时期的“六艺”含义。代表人物便是马一浮提出的“六艺论”，使“六艺”的内涵又扩大了。“六艺”与“六经”的关系大致是，先有“六艺”之名，再有“六经”之名，其后“六艺”的内涵扩大化，即“六艺”也包含“六经”。最后“六艺”由原来包括两个层面的含义扩大为国学的代名词。“六艺”作为儒家的经典，自然也就具有中国哲学的内在超越性，这种超越性越是在中华民族面临巨大变革时候越是能够显示他【摘要】“六艺”的内涵的演变，经过了三个阶段。第一阶段是先秦时期的“六艺”内涵，此时“六艺”指六种技能；第二阶段是汉代到清代时期的“六艺”内涵，这时“六艺”也指“六经”和图书的分类；第三阶段是近代时期，由于马一浮提出了“六艺论”，从此“六艺”的内涵又增加了新的含义，即国学的代名词。通过梳理“六艺”一词的含义，对“六艺”与“六经”的内涵可以有一个清晰认识，这也足以看出中国文化在不同时期的发展，也体现出中国文化的内在超越力。【关键词】“六艺”；“六经”；内涵【中图分类号】K224【文献标识码】A【文章编号】2096-8264(2023)28-0067-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.28.021的优越性...
