党课学习贯彻文化传承发展座谈会讲话精神坚持马克思主义与中华优秀传统文化相结合，不仅是创造中华文化新辉煌的必要条件，也是开辟马克思主义中国化时代化新境界的内在要求。马克思主义与中华优秀传统文化能够结合的重要原因是两者存在高度的契合性。2023年6月2日，习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调，“马克思主义和中华优秀传统文化来源不同，但彼此存在高度的契合性。”系统诠释马克思主义与中华优秀传统文化相契合的内在机理，对于在五千年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义具有重大意义。价值目标：共产主义与天下大同具有相通性原始公社解体以后，人类社会进入了以私有制为基础的阶级社会，阶级剥削和阶级压迫成了最基本的社会现象，整个社会充满着各种罪恶、苦难和仇恨。面对社会发展的严重不公和底层人民的深重苦难，社会上不断有人发出抗议和批判的声音，并且憧憬能代替这种不合理现实的美好未来。在欧洲，早在古希腊时期，柏拉图就通过《理想国》阐发了他对理想社会的期盼。中世纪，奥古斯丁用“上帝之城”宣扬他的理想社会。资本主义生产方式产生之后，无产者迫切希望改造现存社会并建立理想的新社会，这就产生了空想社会主义。他们的理想蓝图确实包含了大量的天才思想，但也存在重大缺陷。面对时代提出的“资本主义向何处去、人类向何处去”的课题，马克思和恩格斯通过不倦的理论求索和实践体验，特别是通过对工人生活和斗争的考察与总结，实现了世界观和政治立场的彻底转变，进而在研究资本主义社会现实矛盾的过程中，创立了观察人类历史发展的唯物史观，解开了人类社会历史发展的千古之谜。他们在揭示人类社会发展一般规律的基础上指明了社会发展的方向，即未来社会是美好的共产主义社会，在那里物质财富极大丰富，消费资料按需分配；阶级和国家消亡，人民精神境界极大提高；每个人都能获得自由而全面的发展。中华民族是具有崇高理想的民族，在历史上产生过许许多多的关于理想社会的蓝图，对社会发展的未来状况作出过各式各样的具体而生动的描述。这些蓝图或描述反映了当时社会条件下人们的利益和诉求。最早，古代先贤们在《诗经》中展开了对大同社会的描述。《诗经》中有一首题为《硕鼠》的民歌，表达了奴隶们对奴隶主的无比憎恨，同时流露出了对没有剥削与压迫的理想社会——“乐土”的向往。春秋战国时期是大同思想的初步发展时期。这一时期，社会战乱的残酷现实使各阶级、各阶层的代言人纷纷著书立说，发表救...
