选择性必修2 音乐情境表演.pdf

普通高中教科书艺 术（选择性必修）音乐情境表演普通高中教科书艺 术音乐情境表演（选择性必修）普通高中教科书艺术（选择性必修）音乐情境表演陕西人民出版社陕 西 人 民 出 版 社绿 色 印 刷 产 品 绿 色 印 刷 产 品 艺术教材选择性必修音乐情境.indd 1艺术教材选择性必修音乐情境.indd 12022/8/1 11:292022/8/1 11:29陕 西 人 民 出 版 社普通高中教科书 艺术音乐情境表演（选择性必修）出 版 （北京市海淀区中关村南大街 17 号院 1 号楼 邮编：100081）陕西人民出版社 （陕西省西安市北大街 147 号 邮编：710003）网 址 http:/经 销 新华书店印 刷 印刷厂版 次 2022 年 7 月第 1 版 印 次 年 月第 次印刷开 本 890 毫米 1240 毫米 1/16印 张 6字 数 118 千字书 号 ISBN978-7-107-36834-9定 价 元版权所有未经许可不得采用任何方式擅自复制或使用本产品任何部分违者必究如发现内容质量问题，请登录中小学教材意见反馈平台：编写单位主编副主编本册主编本 册 副 主 编核心编写人员责任编辑封面设计版式设计陕西人民出版社宋 瑾周 杰林 群许 冰王文卓胡宏莉 齐向红 杨 婧 陈 丽 焦佩华佀哲峰 白明娟李 阳 崔 凯前 言1亲爱的同学们，新的高中艺术课程教科书和大家见面了。本套教科书共9册，涉及音乐、美术、舞蹈、戏剧、影视和数字媒体多种艺术门类等。其中必修4册，分别为艺术与生活 艺术与文化（上）艺术与文化（下）艺术与科学；选择性必修5册，分别为美术创意实践 音乐情境表演 舞蹈创编与表演 戏剧创编与表演 影视与数字媒体艺术实践。必修课程旨在让同学们在生活、文化和科学的情境中进行艺术体验和探究活动；选择性必修课程可以让同学们在美术、音乐、舞蹈、戏剧和影视的世界里进行延伸学习，感悟多种艺术魅力。虽然选择性必修教科书是按单科艺术门类编排的，但也不同程度地关联了其他艺术门类的内容。在多种媒介构成的艺术世界中徜徉，同学们将获得1+12的审美体验，形成关联性思维，培养不同艺术门类之间、艺术与其他学科之间、艺术与社会生活之间的贯通能力。通过学习4门必修课程和2门自己喜欢的选择性必修课程，同学们能获得6个学分，从而完成高中阶段的艺术学业。翻开教科书，同学们一定会注意到每课内容都被划分为“感知关联”“创意表现”和“品评拓展”三个板块。这三个板块既密切相关又各有侧重。第一个板块侧重审美体验和对艺术语言的把握，第二个板块侧重艺术实践，第三个板块是对前两个板块的活动评价和延伸学习。同学们将通过欣赏和学习古今中外的优秀艺术文化，提升艺术感知、创意表达、审美情趣和文化理解等方面的素养。这套教科书将带领同学们走进缤纷多彩的艺术文化世界。让我们一起去探索、发现、创造！音乐情境表演是以情境化活动为主的音乐学习和实践。通过本册的学习，我们将关联戏剧、舞蹈等表演艺术门类，创造性地运用多种音乐表现形式，在合作、交流和表演中，提升音乐情境中的艺术表现能力。在第一单元“乡音乡情”中，通过对“大地回响”“钟鼓之乐”“丝竹和鸣”“时代心声”的学习，引导学生感受中国不同地域和风格的民歌的声韵之美、古代编钟和民间鼓乐的韵律之美、丝竹乐的和谐之美，以及中华人民共和国成立以来新音乐创作的传承与创新之美。在第二单元“艺海荟萃”中，通过对“诗乐同辉”“琴歌相偕”“音画交响”“曲苑逐新”的学习，引导学生感受诗词与音乐完美结合的艺术形式、不同体裁音乐作品中充满诗意的音乐意境，进一步把握音乐与绘画艺术的关联，感受和探究多媒体音乐、电子音乐等样态新颖的音乐形式。在第三单元“戏韵流芳”中，通过对“昆兰雅韵”“京腔国粹”“灵秀越声”“梨园新春”的学习，引导学生感受昆曲婉转细腻、高雅精湛的艺术韵味，领悟京剧艺术腔韵传情的审美价值，领略越剧以唱为主、长于抒情的艺术特色，初步了解豫剧、评剧、闽剧等地方戏曲独具特色的艺术形式。在第四单元“绚丽舞台”中，通过对“魅力歌剧”“羽衣翩跹”“踏歌起舞”“银幕流声”的学习，引导学生探究歌剧的艺术形式和文化特征，感悟乐与舞完美结合的艺术境界，感受和体验舞台艺术表演形式丰富多样、各具特色的魅力，理解电影音乐的功能与艺术手段。让我们一起在本册的学习中感受音乐与姊妹艺术的魅力吧！分册前言2Contents目 录第一单元 乡音乡情/1第课大地回响/2第课钟鼓之乐/7第课丝竹和鸣/12第课时代心声/17第二单元 艺海荟萃/23第课诗乐同辉/24第课琴歌相偕/29第课音画交响/34第课曲苑逐新/39第三单元 戏韵流芳/45第课昆兰雅韵/46第课京腔国粹/51第课灵秀越声/56第课梨园新春/61第四单元 绚丽舞台/67第课魅力歌剧/68第课羽衣翩跹/73第课踏歌起舞/78第课银幕流声/83学业质量自评/88后记/89民间音乐是人民自发的集体创作，是在几千年的历史进程中经过不断积累、沉淀、筛选而形成的思想感情的体验和艺术表达手法的结晶。本单元中，我们将以中国传统民歌、民间器乐曲和根据民间音乐素材改编的音乐作品为主要学习内容，通过感知、体验、创编等音乐实践活动，领悟中国传统音乐博大精深的文化内涵，理解中国不同地域、不同民族异彩纷呈的音乐文化，从而更好地传承和发展中华民族悠久灿烂的文化。第一单元乡音乡情第课大地回响 第课钟鼓之乐第课丝竹和鸣第课时代心声 ART/2音乐情境表演民歌是劳动人民在生活和劳动中口头创作、口口相传的歌曲。民歌在流传过程中，经过人民群众集体筛选、提炼、加工而日益完善，具有贴近生活、琅琅上口、易于传唱等特点。中国汉族民歌按照地方性风格大致可分为西南、西北、华北、东北、江淮、江南、闽粤台、湘鄂等风格色彩区。本课中，我们将通过自主学唱、表演民歌，加深对中国汉族民歌的了解，并从文化视角理解民歌与地域、语言与生活习俗的关系。第1课 大地回响意大利哪位作曲家在哪部歌剧中采用了中国民歌茉莉花的音调？感知关联茉莉花是中国流传甚广的民歌。各地的茉莉花因其流传地域、使用方言不同，在风格色彩上有明显的差异，体现了民歌的流传变异性。一、宁夏固原民歌茉莉花宁夏固原民歌茉莉花采用D徵调式、六声音阶，为“起承转合”四句体结构，旋律进行以级进为主，穿插小跳进行，起伏有致，颇具韵味。宁夏固原民歌茉莉花3第一单元 乡音乡情中国民歌按体裁可分为三大类：号子（包括搬运号子、船工号子、作坊号子等）、山歌（包括一般山歌、放牧山歌、田秧山歌等）、小调（包括谣曲、时调、风俗仪式歌曲、舞歌等）。信息链接二、辽宁海城民歌茉莉花辽宁海城民歌茉莉花是东北民歌的典型代表之一，具有北方民歌特有的小调特点。旋律进行多以大跳为主，节奏轻快，充分体现了东北人爽朗的性格特点。结合旋律、节奏等音乐要素，说一说辽宁海城民歌茉莉花是如何体现东北人朴实爽朗性格特点的。辽宁海城民歌中速茉莉花ART/4音乐情境表演创意表现一、演唱表现台湾作为中国不可分割的一部分，孕育了许多富有特色的民歌，如天黑黑 卖汤圆 草蜢弄鸡公 思想起 丢丢铜等。请尝试用闽南语演唱思想起，体味浓郁的闽南腔韵。思想起是一首意味深长的汉族民歌，最早流传于中国台湾岛南端的恒春一带，也被称为“恒春调”，在台湾流行已有200多年的历史。清代时，政府为修筑防御外敌进犯的工事和开垦台湾，从闽、粤沿海一带调集了军队、工匠和普通百姓，从恒春登陆台湾。最早的思想起就是这些军民因思念家乡和亲人而唱的。思想起常用闽南语演唱，在传唱过程中，歌词可因人而异，随编随唱。在台湾流行的歌仔戏已将其收为剧种唱腔。信息链接思想起慢 自由地中国台湾恒春民歌5第一单元 乡音乡情 歌仔戏发祥于漳州先民移居的台湾宜兰，艺人综合了台湾当地的一些民间小调和闽南的车鼓、采茶等民间歌舞，发展成为完整的台湾地方戏曲。之后歌仔戏又传回漳州，再经过漳州艺人的加工创作，得到进一步完善，成为福建五大剧种之一的芗剧。信息链接二、即兴创编哼唱以下旋律片段，说一说它是流行于哪个地区的茉莉花，并用其骨干音“1（do）、2（re）、3（mi）、5（sol）、6（la）”为歌词“好一朵美丽的茉莉花”即兴创编四小节旋律。中国台湾恒春古镇南门歌仔戏 请查阅资料，说一说除歌仔戏以外，中国台湾还有哪些地方戏曲。中速ART/6音乐情境表演品评拓展一、品评二、拓展除茉莉花之外，“绣荷包”也是汉族民歌的常见题材。它传唱于黄河流域、东北平原和长江流域等地。各地的绣荷包均由个性化、地方化的当地特色音调构成。1.请同学们寻找、搜集中国不同地区的民歌茉莉花和绣荷包，比较不同地域文化的风格特点。2.试列举三首不同少数民族的民歌，并尝试演唱。在古代，无论是平民百姓家的女儿，还是大户人家的千金，都要具备一项基本的技能女红，即旧时女子所做的纺织、缝纫和刺绣等工作。女子能有一手好的针线活儿是母亲的骄傲，出嫁以后更是娘家有教养的体现。在众多的刺绣工艺中，最突出和引人注目的要数绣荷包了。女子用手中的五彩丝线编织出色彩斑斓的荷包，表达对爱人的真挚情感和对美好生活的憧憬。信息链接品评维度品评内容课堂表现你最喜欢哪位同学创编的茉莉花？说一说理由。关联能力诗经是中国最早的诗歌总集，分为“风、雅、颂”三部分。请以“风”为例，思考民歌与文学的关联，并相互交流。绣荷包四川宜宾民歌7第一单元 乡音乡情感知关联编钟是中国古代大型打击乐器，兴起于西周，盛于春秋战国直至秦汉。编钟是由大小不同的用青铜铸成的扁圆钟按照音的高低次序排列，悬挂在一个巨大的钟架上，用“丁”字形的木槌和长形的棒敲击。其音色深沉拙朴。编钟不仅是重要的出土文物，更是中国历史文化的“记录者”与“活化石”，代表着中国古代辉煌的音乐成就。一、编钟音乐楚商编钟音乐楚商是以古琴曲离骚为素材改编而成的，表现了屈原去国离乡的忧愤之情：有国难归，心却系之；有家难回，情亦牵之。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”不如归去，归于何处？先秦时期，以编钟、鼓、磬等为主要乐器的钟鼓乐，主要盛行于宫廷和庙堂中。大约在汉代，起源于民间的以打击乐器和吹奏乐器为主的鼓吹乐开始兴起。本课中，我们将初步了解编钟及其音乐，以及民间鼓吹乐，感受它们丰富的艺术表现力。第2课 钟鼓之乐曾侯乙编钟，为战国早期文物，1978年在湖北随县（今随州市）擂鼓墩一号墓（墓主人为曾侯乙）被成功发掘。编钟共65件，分甬钟、钮钟、镈钟三类，八组、三层，悬挂于高大的钟架之上，总音域跨度为五个八度。编钟钟架为铜木结构，呈曲尺形，长7.48米，宽3.35米，高2.73米。7根彩绘横梁，两端均有浮雕盘龙和花瓣纹。曾侯乙编钟的出土，向世人展示了战国时期中华音乐文化的发展水平。曾侯乙编钟于地下埋藏了2400多年，至今性能良好，能演奏古今各种乐曲。信息链接曾侯乙编钟 战国ART/8音乐情境表演二、编钟改编曲屈原问渡屈原问渡取材于屈原被流放后问渡渔父的故事。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的经典名句便出于此。乐曲表现了屈原“宁赴湘流”，不愿“蒙世俗之尘埃”的高洁品格。此曲由编钟与乐队合奏。古琴曲王原平改编屈原问渡9第一单元 乡音乡情创意表现一、听乐表演让我们穿越千年时空，伴随楚商之音，感受古代宫廷音乐端庄大气和余韵悠长的意境。二、节奏创编秦王点兵原名小秦王乱点兵，是山西绛州鼓乐的代表性曲目，形象地展现了初唐年间秦王李世民誓师北伐、点兵出征、平息叛乱、所向披靡的气势。1979年8月1日，曾侯乙编钟原件演奏音乐会以东方红为开篇。1997年，为迎接香港回归，谭盾创作的大型交响乐交响曲1997：天地人中加入了曾侯乙编钟原件的采音。信息链接山西绛州鼓乐山西绛州鼓乐艺术团整理王宝灿、景建树、准海编散板 旷远、肃穆地秦王点兵ART/10音乐情境表演绛州鼓乐又称绛州大鼓，泛指山西省新绛县民间流行的锣鼓乐和吹打乐。绛州鼓乐以“花敲干打”著称，音乐磅礴恢宏，锣鼓铿锵有力、粗犷豪放。2006年绛州鼓乐被列入第一批“国家级非物质文化遗产”名录。信息链接中国民间不乏生动有趣的打击乐合奏曲，如鸭子拌嘴 老虎磨牙 锦鸡出山等。请根据童话故事龟兔赛跑，自主选择打击乐器，并模仿绛州鼓乐敲鼓边、击鼓心、打鼓腔、搓鼓槌、磨鼓钉等击