从钱维城《回部四果》卷看乾隆帝平定回部的意义_隋晓霖.pdf

047美术学 FINE ART RESEARCH史学美术观察 ART OBSERVATION2023-06从钱维城回部四果卷看乾隆帝平定回部的意义隋晓霖内容摘要：钱维城回部四果卷描绘了回部进献的四种水果，看似是一幅描绘静物的绘画，实际上是对乾隆告成西域伟业的宣扬。本文依据画面内容，分别从御制回部果诗、画卷跋文、钱维城其人等角度阐述回部四果卷的寓意与风格。关键词：钱维城 回部四果 乾隆帝 回部故宫博物院收藏清代钱维城绘回部四果手卷一幅，为纸本设色，画卷纵30.4厘米，横192.8厘米（图1）。画卷首有钱维城书乾隆帝“御制回部果诗”，落款：“臣钱维城恭录”，钤盖“臣钱维城”白文方印、“染翰”朱文方印。其后依次笔绘回部四果：木瓜、石榴、苹果、梨。画后有钱维城题跋及辞四首。落款“臣钱维城恭画并敬赞”，钤盖“臣钱维城”白文方印、“染翰”朱文方印。据跋文，乾隆三十一年（1766）十一月，钱维城蒙受乾隆帝恩惠，得到赏赐的回部四种水果，感念皇恩遂绘制此画卷进献给乾隆帝。此画卷后被皇室收藏，宣统年间仍存放在乾清宫。1此图为钱维城众多作品中唯一的一幅水果题材作品，看似是对四种果实的描绘，实则是对乾隆平定西域功绩的颂扬。对于该卷的研究，3赵执信谈龙录 三，载王夫之等撰清诗话，上海古籍出版社1999年版，第316页。4孙星衍刑部尚书王公传，见钱仪吉编碑传集“卷十八”，载清代碑传全集（上），上海古籍出版社1987年版，第121页。5薛雪一瓢诗话 三一，载王夫之等撰清诗话，第684页。6梁章钜退庵随笔学诗二，载郭绍虞编选，富寿荪校点清诗话续编（下），上海古籍出版社1983年版，第1982页。7朱则杰清诗史，江苏古籍出版社2000年版，第206207页。8刘冰欣康熙文治举措对文人声誉的影响以朱彝尊、王士禛为线索的考察，宝鸡文理学院学报（社会科学版）2018年第38卷第5期。9董元度旧雨草堂诗“卷六”，清乾隆四十三年（1778）刻本。10宋荦诰授资政大夫经筵讲官刑部尚书阮亭王公暨元配诰赠夫人张夫人合葬墓志铭，载王士禛撰，孙言诚点校王士禛年谱（附王士禄年谱），中华书局1992年版，第110页。11 范菲菲清罗聘烟雨归耕图 研究，中国国家博物馆馆刊2020年第2期。12朱万章袁枚到底长什么样？，读书2018年第9期。13李志纲罗聘冬心先生像与金农的佛画因缘，澳门艺术博物馆编像应神全：明清人物肖像画学术研讨会论文集，澳门艺术博物馆2011年版，第268275页。14薛永年罗聘的两种小像，载澳门艺术博物馆编像应神全：明清人物肖像画学术研讨会论文集，第260267页。15参见名人书画集，载蒋华编扬州八怪题画录，江苏美术出版社1992年版，第282页。16朱万章两件毛奇龄朱彝尊合像考，收藏家2022年第9期总第311期。17 同9。18翁方纲复初斋诗集“卷十六 秘阁集二”，清刻本。19毛文芳揄扬声誉：王士禛的画像题咏，载毛文芳图成行乐：明清文人画像题咏析论，台湾学生书局有限公司2008年版，第547页。20严迪昌清诗史（上），浙江古籍出版社2002年版，第498页。21 同9。22陈仁涛金匮藏画评释补遗，载金匮藏画评释（下册），香港东南书局1956年版，第11页。23武佩圣近年所见海外清宫佚出书画散记，辽宁省博物馆编辽宁省博物馆馆刊第3辑，辽海出版社2008年版，第383页。24朱万章屈大均传世书迹探微，粤海风2015年第2期。25铃木敬编中国绘画总合图录（第二卷），东京大学出版会1982年版，E15151，第186页。26王凤珠、周积寅编扬州八怪现存画目，江苏美术出版社1991年版，第500页。27王春法主编海外藏中国古代文物精粹 英国大英博物馆卷，安徽美术出版社2018年版，第259261页。28梁章钜退菴诗存“卷二十”，清道光刻本。朱万章 中国国家博物馆研究馆员图1 清 钱维城 回部四果手卷 纸本设色 30.4192.8厘米 故宫博物院藏048美术学 FINE ART RESEARCH美术观察 ART OBSERVATION总第334期目前尚无人做过专门论述，笔者不揣浅陋，请教于方家。此画分为四段，第一段为钱维城仿乾隆字迹抄录“御制回部果诗”，卷首钤盖“石渠宝笈”方印；第二段描绘木瓜、石榴形象，钤盖骑缝章“乾隆御览之宝”圆印、“嘉庆御览之宝”方印；第三段为苹婆果和梨，在木瓜、石榴与苹婆果、梨衔接处，钤盖骑缝章“宣统御览之宝”圆印；第四段画尾处钤盖“三希堂精鉴宝”“宜子孙”方印。画与题跋衔接处，钤盖“乾隆鉴赏”圆印。此画卷为清宫旧藏，民国十一年（1922）十二月初一，留居故宫的溥仪以“赏赐溥杰”的名义，将此画带出宫，又至长春藏于伪皇宫，由长春金石斋古玩铺李植甫从伪满洲小朝廷中收购，之后交给原东北博物馆收藏。20世纪50年代，国家文物局调拨故宫博物院保存至今。2画卷流传有序，保存完整，具有较高的历史价值与艺术价值。现将画前“御制回部果诗”、画后跋释文、创作缘起介绍如下，并探讨钱维城其人以及此画的寓意与风格。一、御制回部果诗此卷首钱维城恭录“御制回部果诗”，诗云：大宛天马早歌徕，果品惟三致自回。张协金牙斯漏赋，牂牁蒟酱此殊开。讵曾燕赵移根往，且共琼琚包贡来。慎德何须却食物，兢兢敢诩版章恢。据记载，此诗原题为叶尔奇木驿贡石榴苹果木瓜三种诗以纪事，作于乾隆庚辰（二十五年，1760）。年初南疆回部叶尔奇木驻守大臣以当地所产石榴、苹果、木瓜三种水果来贡，乾隆帝为此作诗以纪其事。3按，叶尔奇木，又称叶尔羌，位于新疆西南边陲，现为喀什地区辖县。钦定河源纪略记载：“为汉莎车国地，北魏名渠莎，周、隋间并于于阗。唐名斫句迦种，一曰沮渠。今其地距京师一万二千三百八十五里。莎车在汉为西域大国，东接于阗，北连疏勒。今考：和阗为于阗，喀什噶尔诸城为疏勒西境，叶尔羌在喀什噶尔东南、和阗西北，实为莎车故壤。”4该地既是古丝绸之路的要冲，又是军事驻守重地。康熈二十一年（1682），其地回酋阿布都里什特为准噶尔所执。至三十五年（1696），准噶尔为清兵所破，阿布都里什特偕其妻子来朝，赐冠服、银币，遣官护送至哈密，俾归国。后为准噶尔所阻，不获内附。乾隆二十年（1755）平定准噶尔后，回部大小和卓发生叛乱。乾隆二十三年（1758）八月，清朝发兵征讨大小和卓平定回部，兆惠等人带领清军在库车、叶尔羌、和阗等地与大小和卓交战。乾隆二十四年（1759），大小和卓兵败西逃，经葱岭进入巴达克山（今阿富汗东北部），被巴达克山首领素勒坦沙擒杀，叛乱遂平。叶尔羌回众投诚，清朝亦在此地“设官定赋，去其苛政”5。作为战功的体现，乾隆帝在叶尔奇木立碑，记叙平定回部经过，6又作叶尔羌回众投诚拟平定回部凯歌诗十首。其中一首云：“整军三路进攻齐，早虑同逃不暇赍；哈什哈尔才纳款，叶尔奇木又来徯。”并为诗作注曰：“将军兆惠、富德议兵分往定两城，朕以二酋势蹙或弃其人畜辎重而遁，屡命将军等熟筹详计，以偏师遮其要路，周防潜窜”7，记载自己神机妙算，亲自指挥战役，实质上此次战役也成为大清帝国在西域构建政治秩序的转折点。乾隆二十五年（1760），叶尔奇木遣使至京，献上贡品三果表示臣服。乾隆帝即兴画回城三果图一卷，并作诗纪事。8首句“大宛天马早歌徕”是指汉武帝的天马歌。9据记载，汉武帝非常喜欢骏马，为了得到真正的“天马”，曾动员几十万军队，两次发动对大宛的战争。当时大宛是西域的大国，分布在今天的乌兹别克斯坦费尔干纳盆地一带，有人口三十多万。汉军击败大宛后，威震西域。大宛同意每年向汉朝廷进贡两匹汗血马，武帝因大宛马雄壮，独名为“天马”，并作天马歌。“天马之战”是汉帝国在西域构建政治秩序的转折点，到公元前60年，在乌垒城（今新疆轮台县境内）建立西域都护府，正式将西域纳入汉帝国的版图。乾隆在诗中赞颂汉武帝得到了大宛天马，实际是说自己平定回部的功劳可以和汉武帝开拓西域媲美。来自回部的果品，如同汉代进贡的大宛天马，彰显了清朝廷对西域的权利，“慎德何须却食物，兢兢敢诩版章恢”。此诗也可以说是一首纪功诗，表露出乾隆帝以德威临，最终完成对西域地区的统一，进一步扩大清代的版图，这在他政治生涯中具有深远的意义，“十功者平准噶尔为二，定回部为一”10。钱维城将乾隆帝得意的诗句恭录此画卷首并进献，一方面是感念乾隆帝的恩宠，一方面是宣扬平回的功勋取悦乾隆帝。二、画卷跋文此画卷后有钱维城题跋及辞四首，跋文云：乾隆三十一年十一月，臣维城蒙恩赐回部果：木瓜、石榴、苹果、梨四种。臣伏考，汉书西域传载物产甚略。前后发使十余辈，抵宛西诸国求奇物，特采得蒲陶、目宿种，而张骞所持归，亦不过卭杖、枸酱、安石榴，未尝言其花木果实有类中土者。盖西域至武帝，始通中国，自葱岭以东，距汉境仅六千余里。都护尽护三十六国，乃治乌垒城，去阳关二千七百余里耳，不特极西诸国，为汉使所不通，即都护所部，大都苟且，縻未得。按诸图籍，物土宜而上之也，故其大山川尚不可详，覈况外此者焉。今蒲陶、目宿、石榴，所在多有。卭竹产蜀中，枸子蔓生类荜茇，政和本草云：交州、爱州人家种之，则并西域持归，亦不足信。张骞语多诬失实，同时司马迁固以凿空疑之。我皇上德威所被，无远弗届，已尽平四卫拉特及诸回部，拓地二万余里，其重译来朝者，又不止是。既立安西郡县玉门、渊泉、燉煌，复瓜沙之旧，乃以伊犁为都护，阿克素、叶尔羗、和阗候尉相属。第其蒲陶园，广铸腾格，以利化居，益大兴屯田，和气所煦，岁必大熟。诸回宅宅田田，忘其荒远如隶畿甸，风雨和甘，滋液渗漉，果蓏之属，宗生类长，硕大繁多。于是驻部天臣，毎岁秋有所奏请，辄附驿以进，皇上颁赐群臣及内廷翰林，亦岁以为常。臣以薄劣，簪笔西清，幸叨异数，得尝殊品。窃以即一果实之微，而圣天子德化遐鬯，户闼万里之象，有可征焉，且以证前史之陋而补其缺。因绘为图，恭录“御制三果诗”于卷首，不揣弇鄙，缀辞末行。其辞曰：中州之产，著于卫诗；孰云投我，自蒲昌西。香海所濡，盈握芳旨；状佛手柑，而不枝指。木瓜。049美术学 FINE ART RESEARCH史学美术观察 ART OBSERVATION2023-06夙传顿逊，漉汁成酒；薄采其房，非昔所有。迴晞柳谷，色明红霞；博望移根，是耶非耶。石榴。本是佛果，色香味胜；畴撷中园，拈蒂以证。有骑西来，包以贝多；传示震旦，是真频婆。苹果。形如鸭嘴，味如香水；西京记云，是产瀚海。瀚海芒芒，实我之疆；厥包来王，怀我甘棠（甘棠如梨而小）。梨。由跋文可知，钱维城创作此画、撰写跋文和四首辞，主题鲜明，内容大致有三。一是乾隆三十一年十一月，钱维城蒙受乾隆帝恩惠得到赏赐的回部水果：木瓜、石榴、苹果、梨四种。二是“证前史之陋而补其缺”。按“证前史之陋”，即钱维城对清以前史书所记张骞出使西域，带回多种物产的说法进行考证，认为“张骞语多诬失实”。指出汉书西域传载物产甚少。大汉“前后发使十余辈，抵西诸国求奇物”，这些使节带回“蒲陶、目宿种”，而张骞带回的亦不过“卭杖、枸酱、安石榴”，未曾说过那里的花木果实。西域至汉武帝，始通中国，虽设西域都护府管辖三十六国，但不仅极西诸国为汉使所不通，“即都户所部，大都苟且，縻未得”，对物土、气候、山川“尚不可详”，又何谈物产。今蒲陶、目宿、石榴西域多有，而卭竹产自蜀中，枸子蔓生类荜茇，政和本草云，“交州、爱州人家种之”。交州、爱州，为今中国广东、广西及越南北部和中部，说是张骞由西域带回亦不足信。钱维城“证前史之陋”，表面是批评张骞话有不真实处，同时代的司马迁故以“凿空疑之”。实际是说汉代虽然将西域纳入版图，但没有全面控制，对于其地认知不多，史书亦缺乏对其物产交流活动的记载。按“补其缺”，即钱维城对乾隆打赢平准、平回战争，在天山南北构建政治、经济秩序进行赞颂。西域是清朝入关以来亟待解决的大问题，乾隆帝历时八年平定四卫拉特和回部，完成了统一西域的伟大功绩。乾隆三十一年，距战争结束不过7年，清朝“既立安西郡县玉门、渊泉、炖煌，复瓜沙之旧，乃以伊犁为都护，阿克素、叶尔羗、和阗候尉相属”，将西域纳入大一统的帝国怀抱。回部诸地既是古丝绸之路的要冲，而且土壤丰沃、日照充足，也是著名的瓜果之乡。乾隆帝下令“第其蒲陶园，广铸腾格，以利化居，益大兴屯田，和气所煦，岁必大熟”，“果