12北京规划建设话题THEME|赓续：我国线性文化遗产之保护实践中国长城地带与地理学上的“农牧交错地带”大致相合，耕地、林地、草原交错分布，自古以来就是游牧民族、农耕民族和渔猎民族相互接触和交流的地带。这一地带以北山—阴山—燕山—大兴安岭一线为中心，自战国时期至明代晚期，随着农耕与游牧政权力量的强弱变化和气候波动不断南北摆动，同时，在人口和军事防御聚落的数量不断增长的过程中形成了特殊的人地关系，并孕育出特征鲜明的长城文化。清代以后，随着长城军事防御功能消失，其沿线的军事防御聚落逐渐演变为普通村庄，并保留了基本的人地关系与空间格局。长城沿线开展的抗战活动使长城文化得到新的发展，长城也因此成为中华民族的精神象征。直至今日，随着历史的积淀，长城已经与沿线的山岭、草原、森林、戈壁、沙漠、农田、绿洲等丰富多彩的地貌景观融为一体，呈现出无与伦比的风景审美特征。因此，可以说长城具备了文化景观的区域、风景和文化三个鲜明特征。本文将长城作为超大尺度的文化景观，以其中最具代表性的段落——北京明长城文化景观为研究对象，通过对“沟域”尺度下文化景观特征的形态类型学研究，将“人群”“文化”“历史”“地理”和“环境”等诸多与长城有密切关系却常被忽视的要素纳入到同一“空间”下进行整体考察，通过对它们之间相互关系的梳理，有助于探寻其形成与变迁的机制和驱动力。国内的研究学者常常将长城视作“线性遗产”，其概念主要来源于美国的“遗产廊道”和欧洲的“文化线路”。“遗产廊道”概念是20世纪80年代美国绿道运动、风景道建设和区域遗产保护理念共同发展与相互作用的产物，是作为绿色廊道和遗产区域的综合，一种新的遗产保护形式1。“文化线路”概念1987年由欧洲委员会最早提出，旨在以“时间范畴”与“空间范畴”上的旅游为手段,向社会展示欧洲不同国家和文化背景下的文化遗产,是怎样构成一个有共同文化背景的整体2。2006年，单霁翔在《大型线性文化遗产保护初论:突破与压力》一文中提出线性文化遗产的概念，并指出线性文化遗产的4个特征3。其后，国内许多学者陆续就线性遗产的概念、内涵、保护与利用等展开研究。在2005年世界遗产委员会（UNESCO）发布的《实施保护世界自然与文化遗产公约的操作指南》（简称为《操作指南》）中，“文化线路（CulturalRoutes）”以“遗产线路（heritageroutes）”的名称列入世界遗产名录中的“特定遗产类型”。然而，在2021年最新版本的《操作指南》中，...
