第３８卷第６期学报Ｎｏ.６Ｖｏｌ.３８２０２３年６月ＪｏｕｒｎａｌｏｆＬｅｓｈａｎＮｏｒｍａｌＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙＪｕｎ.，２０２３ＤＯＩ：１０．１６０６９／ｊ．ｃｎｋｉ．５１－１６１０／ｇ４．２０２３．０６．００５“我看见天地万物浑为一体”———论彝族诗人倮伍拉且的生态诗歌汪树东（武汉大学文学院，湖北武汉４３００７２）摘要：彝族诗人倮伍拉且创作了不少富有生态意识、艺术韵味悠长的生态诗歌。他深受彝族传统文化中万物有灵论的影响，颠覆了人类中心主义的顽固立场，摆正了人在大自然中的合适位置。他的生态诗歌还非常善于描绘万物一体的灵性境界，展示了对于大凉山鲜明的地方归属感，对现代文明展开了严厉的生态批判。尤其值得肯定是，他能够从更宏观的生态视角来理解生命的永恒节律，感悟生死循环，达到了天人合一的生态境界。他的生态诗歌在中国当代生态文学发展中具有重要的价值。关键词：倮伍拉且；生态诗歌；彝族；万物有灵；生态批评中图分类号：Ｉ２０７．９文献标志码：Ａ文章编号：１００９－８６６６（２０２３）０６－００３３－０７收稿日期：２０２３－０３－１５基金项目：国家社会科学基金项目“中国当代生态文学史暨生态文学大系编纂（１９７８—２０１７）”（１７ＢＺＷ０３４）作者简介：汪树东（１９７４—），男，江西上饶人，武汉大学文学院教授、博士生导师，博士，研究方向：生态文学、２０世纪中外文学。关注当代生态诗歌，对大凉山诗人群不可不细加勘察。大凉山位于云贵川三省交界处，横断山脉纵横千里，雪山巍峨，层峦叠嶂，更兼金沙江、雅砻江、大渡河等大江大河流贯其间，森林密布，植被丰茂，是一个颇具特色的自然生态区域。从文化上看，大凉山是全国最大的彝族人居住区，彝族传统文化保存得较为完好，被誉为彝族文化圣地。从２０世纪８０年代以来，相继出现了一大批以汉语创作的彝族诗人，如吉狄马加、倮伍拉且、阿库乌雾、吉木狼格、巴莫曲布嫫、霁虹、阿苏越尔等，他们往往具有鲜明的彝族认同，对彝族传统文化颇为眷恋，同时他们也具有较为开阔的文化视野，对现代文明颇为憧憬，因此他们的诗歌具有鲜明的民族性、地域性和世界性。可以说，大凉山诗人群在当代中国诗坛上是不可忽视的一支生力军。不过，笔者更为关注的是他们的生态书写姿态，这些诗人深受彝族万物有灵、天人合一的传统文化的影响，对大凉山的自然万物怀有款款深情，创作的许多诗歌都是具有鲜明的生态意识、高卓的艺术魅力...
