2023年7月第41卷第4期Jul.2023Vol.41No.4海南大学学报（人文社会科学版）JOURNALOFHAINANUNIVERSITY(HUMANITIES&SOCIALSCIENCES)符号学理论“旅行”与“形而下学”的意义刘丽莎（西北师范大学舞蹈学院，甘肃兰州730070）［摘要］符号学理论有着强烈的批判精神和锐利的反思锋芒，既具有思想的深刻性，又具备方法论的可操作性；既强调形式立场，又超越了形式研究的局限，是整个当代文艺批评理论的重要方法论基础。通过对符号学理论研究的学术史考察，可归纳出四个重要的思想来源：一是以索绪尔为代表的“语言符号学”，二是以皮尔斯为代表的“三元模式”符号学，三是以卡西尔为代表的“符号形式哲学”，四是以巴赫金为代表的“文化符号理论”。这些代表性的符号学理论其价值和意义是不言而喻的，但在解释譬如敦煌艺术符号、民间视觉符号、当代互联网符号等具有中国意味的研究对象时，有时会显得“力不从心”。因此，试图以“中国方式”重新阐释符号学理论，这种阐释旨在符号学理论的本土化，使符号学理论成为解释“中国问题”更有力的理论资源和方法论武器。［关键词］符号学理论；语言符号学；形而下学；文化符号学；符号哲学［中图分类号］I01；B089［文献标志码］A［文章编号］1004-1710（2023）04-0170-07［DOI］10.15886/j.cnki.hnus.202302.0265符号学经过一个多世纪的发展，已经形成相对比较完善的学科体系，甚至成为所有人文学科的方法论基础之一。“符号学与其他学科的跨界研究呈现出了鲜明的跨学科特点和较强的实用性”[1]，形成了各种门类的符号学，这就是“应用符号学”或“门类符号学”。符号学的这种跨学科研究，不断丰富和发展了符号学理论，也拓展了符号学理论的意义内涵。但在实际应用研究过程中，不断暴露出了符号学的一些新问题，一些已有的理论和观点受到了质疑和挑战。符号学是开放的，也是不断生成的，正是这种品格才奠定了其在整个批评理论体系中的地位。可当我们对符号学理论的发展历史进行梳理时，会发现一些重要的符号学学者，甚至是奠基者，他们的理论面对当今时代的部分问题不能有效合理地解决，即没有一种具有普遍意义的符号模式适合所有的符号门类。在面对具体的研究对象，譬如敦煌艺术符号、民间视觉符号、传统文化符号、当代互联网符号等具有中国意味的研究对象时，他们的理论具有一定的片面性。正是基于这样的理论思考，笔者产生了要重新阐释符号学理论、探索运用符号学解决实际问题的想法。这种重释符号学理论，目...
