敦煌唐代龟背纹样在文创产品中的创新设计研究_曾令一.pdf

第 44 卷 第 12 期 包 装 工 程 2023 年 6 月 PACKAGING ENGINEERING 381 收稿日期：20230107 基金项目：2019 年度国家社科基金艺术学项目：敦煌历代服饰文化研究（19BG102）作者简介：曾令一（1997），女，硕士生，主攻服装设计与创新。通信作者：刘元风（1956），男，教授，主要研究方向为服装艺术设计及其理论。敦煌唐代龟背纹样在文创产品中的创新设计研究 曾令一，刘元风（北京服装学院，北京 100029）摘要：目的目的 为推动传统文化在现代社会的广泛传播与创新发展，以敦煌唐代龟背纹样为对象，文创产品为载体，构建一种理性与感性相结合的创新设计方法，丰富图案种类与表现形式，满足市场对敦煌元素文创产品的商业需求。方法方法 采用文献收集法和专家访谈法，挖掘敦煌唐代龟背纹样的文化内涵与造型特征。通过形状文法提取典型纹样作为初始形状，进行初步演化与二次设计重组，遵循形式美法则对图案再创作。融合感性工学的评价方法筛选符合大众喜好的创新图案，并将其应用于文创产品中。结论结论 创新设计方法赋予了敦煌龟背纹样生命力与时代感，而在文创产品中的设计应用也验证了该方法的可行性与适用性。跨学科思维实现了以用户需求为主导的创新设计，使图案筛选更加精准，提高了创新方案的有效性与成功率，为敦煌传统纹样的传承与创新拓展提供了新思路。关键词：敦煌龟背纹样；创新设计；文创产品；形状文法 中图分类号：J511 文献标识码：A 文章编号：1001-3563(2023)12-0381-10 DOI：10.19554/ki.1001-3563.2023.12.044 Innovative Design of Dunhuang Tortoiseshell Pattern of the Tang Dynasty in Cultural and Creative Products ZENG Ling-yi,LIU Yuan-feng(Beijing Institute of Fashion Technology,Beijing 100029,China)ABSTRACT:In order to promote the wide dissemination and innovative development of traditional culture in modern society,the work aims to construct an innovative design method combining rationality and sensibility with Dunhuang tortoiseshell pattern of the Tang Dynasty as the research object and cultural and creative products as the carrier to enrich the pattern types and form and meet the commercial demand of the market for Dunhuang elemental cultural and creative products.Literature collection and expert interview were adopted to explore the cultural connotation and modeling char-acteristics of the Dunhuang tortoiseshell pattern of the Tang Dynasty.The typical patterns were extracted by shape gram-mar as the initial shapes,the initial evolution and the secondary design reorganization were carried out,and the patterns were recreated in accordance with the law of formal beauty.By integrating the evaluation methods of kansei engineering,the innovative patterns in line with the public preferences were applied to cultural and creative products.The innovative design method endows Dunhuang tortoiseshell pattern with vitality and a sense of the times,and its application in the de-sign of cultural and creative products verifies the feasibility and applicability of the approach.Interdisciplinary thinking enables user-driven innovative design,makes the pattern selection more accurate,increases the effectiveness and success rate of the innovative scheme,and develops a new idea for the inheritance and innovation of Dunhuang traditional pat-terns.KEY WORDS:Dunhuang tortoiseshell pattern;innovative design;cultural and creative products;shape grammar 382 包 装 工 程 2023 年 6 月 近年来，国家大力推动文创产业发展，扶持相关文创产品的设计与研发，以文化内涵为设计理念的产品层出不穷。而传统文化如何在当代语境中进行现代转化，成为设计师们关注的热点问题。一种基于理性规则演化的设计方法形状文法受到业界学者关注，相比于传统的设计方法，它开拓了设计师感性思维的局限，以严谨、规律的特性为纹样的排列设计带来更多可能性。文创产品的本质是文化的传承与创新，既要适应现代文化形态与生活方式，又要以用户需求为主导。通过专家访谈、问卷调查等方法更加精准地定位大众对创新图案的喜好与情感需求，并将创新图案应用于文创产品中，使敦煌文化意蕴得到大众化的阐释。龟背纹样是敦煌传统装饰纹样体系中重要的组成部分，本研究从跨学科视角出发，系统地梳理纹样文化内涵和造型特征，实现理论与实践互证来探索敦煌传统纹样创新设计的可能性。1 敦煌唐代龟背纹样概述 1.1 敦煌唐代龟背纹样的文化内涵 敦煌是中国古代丝绸之路上的重要关口，多元文化相互交融的时代背景极大地丰富了敦煌传统纹样的造型样式，并彰显出洞窟艺术高超精湛的技艺水平与深厚的文化底蕴。自古以来，中国人对龟极为崇拜，将龟视为吉祥的灵物，在礼记礼运中称麒麟、凤、龟、龙为四灵。龟因其寿命之长远近闻名，龟壳也曾作为流通的货币被使用，因此龟有长寿、财富的象征寓意1。古人在龟崇拜的基础上增添了天授神权观念，使其从思想神威转化为政治权威。龟文化的历代延续展示了文化符号的传承，人们将美好的愿望寄托于纹样，体现出中华民族传统的社会风俗与审美观念。龟背纹是由六边形构成的骨架纹样，因其外观形状与龟壳纹理极为相似，又被称为“龟甲纹”2。作为中国传统装饰纹样，龟背纹样常出现在古代纺织品、壁画、建筑中，而其早在先秦时期就被应用在器物上。唐代是敦煌洞窟艺术发展的鼎盛时期，因其“兼容并蓄”的时代特征，促使龟背纹样形成种类丰富、独具特色的造型样式。敦煌唐代龟背纹样通常作为边饰纹样和服饰纹样，绘制于洞窟壁画、建筑、彩塑中3。作为建筑边饰纹样时，其位于石窟龛沿、窟顶等位置，以突出壁画主体并充实画面；而作为服饰纹样时，其出现于世俗帝王、菩萨的围裳和佛教中天王、风神的铠甲中，从而达到丰富人物服饰细节的效果。唐代时期，联珠纹样开始与龟背纹样相互组合使用，其权力象征寓意与龟文化含义相似。联珠纹样作为外部框架，其外形简洁且极具华丽感与装饰性，为龟背纹样注入了活力。此时人们的审美情趣开始向世俗化转移，植物纹样和龟背纹样的组合形式成为了当时重要的装饰纹样题材4。直至今日，传统纹样已成为特定时期历史文化承袭的重要载体，也是记录生活经验与表达审美情感的特殊语言5。龟背纹样作为敦煌洞窟艺术中颇具特色的装饰纹样，兼具唐代中原文化与西域多种文化的特征，是多元文化交融的见证者。1.2 敦煌唐代龟背纹样的造型特征 敦煌龟背纹样为六边形的骨架纹样，由外部框架和内部填充纹样组合构成，其内部通常填充花卉纹样和几何纹样。纹样的排列方式为二方连续和四方连续，其中二方连续纹样为满足洞窟壁画与建筑边缘的装饰需求，在四方连续纹样的基础上切割成带状，并以一整二破的形式重复排列（即一个完整纹样与两个半个纹样的组合形式）。对敦煌石窟全集图案卷6、中国敦煌历代装饰图案7、敦煌装饰图案考8等书籍进行检索，以莫高窟作为地理研究范围，整理出约 30 个样本，除去破损严重、样式重复的纹样，参考专家意见最终选定 12 个图像作为研究样本。整理、归纳图像的年代、窟号、题材、装饰位置与特征，并使用 Adobe Illustrator 软件绘制图像结构图，见表 1。依据表 1 中内容，将龟背纹样的骨架形式分为 3种：直线型骨架（序号 2、3、5、7、9、10、12）、联珠型骨架（序号 4、6、8）、直线型间隔骨架（序号 1、11）。结合文献资料与画册进行分析，发现直线型骨架出现的频率最高，共 7 次，其不仅拥有明确的骨架结构，内部填充纹样也较其他骨架更加简洁，通常为花卉纹样或几何纹样（菱形和圆形）。直线型骨架纹样呈条状应用于洞窟壁画、建筑的边饰中，有时也在佛像服饰中作为底纹出现。而在风神服饰中，纹样用四方连续的排列方式来表示铠甲的编缀结构。联珠型骨架共出现 3 次，作为帝王、菩萨服装上的装饰纹样，呈现四方连续的样式。相比于直线型，其不仅在外部框架的造型上较为复杂，内部填充纹样的绘制也更加繁复，为 5 瓣或 6 瓣花卉纹样，以华丽的装饰性强调穿着者权力的威严与身份的高贵。而直线型间隔骨架较为特殊，呈现六边形单元间隔排布样式，如表 1 中序号 1。而序号 11 的造型与众不同，其没有固定的外部框架，取而代之的是宝相花的适合纹样，但是序号 11是否属于龟背纹样还存在一定的争议。龟背纹样的色彩与敦煌壁画中的用色基本相同，但更倾向于使用石绿、石青、石黄，并搭配黑、白、灰中性色来强调纹样的轮廓线。色彩没有完全还原自然界中真实动物与植物的颜色，而是以整体画面的和谐统一作为主要目的。大部分纹样存在褪色、氧化等现象，所以画面整体明度、纯度较低。纹样的绘制采用叠晕技法，尤其是对花卉纹样描摹时，花瓣的精细 第 44 卷 第 12 期 曾令一，等：敦煌唐代龟背纹样在文创产品中的创新设计研究 383 表 1 样本纹样梳理 Tab.1 Sample pattern carding 序号 图片 结构图 年代窟号 题材 装饰位置 特征 1 盛唐MG.045 天王彩塑 洞窟西侧，天王铠甲 直线型间隔 内填六边形圆心2 盛唐MG.129 藻井 洞窟顶部，藻井边饰 直线型 内填圆形 3 盛唐MG.444 说法图 洞窟南壁，壁画边饰 直线型 内填四瓣花 4 盛唐MG.194 维摩诘经变 洞窟南壁，帝王服装 联珠型 内填六瓣花 5 盛唐MG.031 藻井 洞窟顶部，藻井边饰 直线型 内填四瓣花 6 中唐MG.231 普贤变菩萨 主室西壁，菩萨服装 联珠型 内填五瓣花 7