基于DFRI碱基理论的传统村落景观基因推演与修复_彭科.pdf

彭科,刘沛林,杨立国,等.基于 DFRI 碱基理论的传统村落景观基因推演与修复 J.地理科学,2023,43(6):981-991.Peng Ke,Liu Peilin,Yang Liguo et al.Deductionand restoration of traditional village landscape genes based on DFRI Base theory.Scientia Geographica Sinica,2023,43(6):981-991.doi:10.13249/ki.sgs.2023.06.005基于 DFRI 碱基理论的传统村落景观基因推演与修复彭科1,2，刘沛林2,3，杨立国1,2，邓运员1,2（1.衡阳师范学院地理与旅游学院，湖南 衡阳 421002；2.传统村镇文化数字化保护与创意利用技术国家地方联合工程实验室，湖南 衡阳 421002；3.长沙学院乡村振兴研究院，湖南 长沙 410022）摘要摘要：采用对比与类别的方法，定义了景观基因的 4 种功能“碱基”，解析其遗传表达机制，并以汝城县永丰村的景观基因修复为例开展实证研究。研究结论如下：景观基因由分异、形态、响应、迭代 4 种碱基排列组合而成，其排列顺序决定了村落景观的遗传信息。景观基因序列在横向上满足碱基的两两配对规律，在纵向上能体现村落演化的时序性与过程性。通过景观基因的测序推演，总结了永丰村文化载体的分异特征，以此修补缺失的分异碱基。通过形成场所依恋和建立场所认同可以恢复文化环境，重新建立永丰村的“响应环境”平衡，以此激活响应碱基。在传统村落景观破碎化严重的情况下，可以通过 DFRI 碱基理论推演与修复景观基因。关键词关键词：传统村落；景观基因；景观基因碱基；景观基因序列；景观基因修复中图分类号中图分类号：K901.6/901.8文献标识码文献标识码：A文章编号文章编号：1000-0690(2023)06-0981-11 传统村落因其文化景观中富含的历史文化价值、美学研究价值与遗产保护价值成为人文地理学领域方兴未艾的关注热点1。早期国内外研究以传统村落的空间形态演变2、规划思想解析3与传统价值挖掘4为主。其后由于现代化进程的冲击，传统风貌破坏、文化传承断层、村落空间失活5等问题日益突显，引起了有关部门的高度重视。中共中央与国务院强调在乡村振兴过程中要以传承村落特色文化为根本目的，修复并延续和谐的乡村人地关系6。在此背景下，“修复与振兴”开始成为传统村落研究的热点7，包括：对空间形态已变异但地域文化特征仍然显著的传统村落，通过修复和强化主脉文化的特征进行空间重塑8；对于空间功能失活且衰退严重的聚落人居环境，结合景观基因理论开展物质修补与文化修复9；对于物质基底残破但空间演变有迹可循的村落，基于“簇群”联结逻辑还原空间发展轨迹图式10；对于景观结构变异的传统聚落，构建景观基因信息链实施精准修复11等等，不一而足。这一时期，景观基因理论以提取传统村落中最具识别性的文化遗传因子为切入点，与乡村振兴战略中的地方性、原真性等要求不谋而合，成为精准保护与修复传统村落特色景观文化的重要方法论。该理论源自国内学者刘沛林对“文化景观基因”内涵与多年传统聚落研究实践的结合，认为传统村落的文化景观与生命体的性状类似，通过自身基因的 收稿日期收稿日期：2022-08-14；修订日期修订日期：2022-10-11基金项目基金项目：国家自然科学基金项目（41871133，42071195）、教育部人文社会科学研究项目（16YJAZH006）、湖南省教育厅科学研究项目（21B0636）、湖南省社会科学规划基金项目（20JD007）、国家社会科学基金项目（17ZDA166）、传统村镇文化数字化保护与创意利用技术国家地方联合工程实验室开放基金（2022HSKFJJ004，2022HSKFJJ002，2022HSKFJJ005）资助。Foundation:National Natural Science Foundationof China(41871133,42071195),Humanities and Social Science Research Foundation of the Ministry of Education of China(16YJAZH006),theScientific Research Fund of Hunan Provincial Education Department(21B0636),Philosophy and Social Science Fund Project of Hunan Province(20JD007)，National Social Science Foundation(17ZDA166),Open Fund Project of National Local Joint Engineering Laboratory on Digital Pre-servation and Innovative Technologies for the Culture of Traditional Villages and Towns(2022HSKFJJ004,2022HSKFJJ002,2022HSKFJJ005).作者简介作者简介：彭科（1992），男，湖南衡阳人，讲师，硕士，主要从事聚落文化景观的保护与开发研究。E-mail:通信作者通信作者：刘沛林。E-mail:liu_ 第 43 卷第 6 期地理科学Vol.43 No.62023 年 06 月Scientia Geographica SinicaJune,2023遗传与表达实现识别性和标志性特征的代代相传，换言之，景观基因中记录着传统村落文化景观中最本源的遗传信息及表达过程。近年来景观基因理论被广泛运用到地理、规划、旅游、建筑、园林等学科，研究领域主要集中在识别提取与分类、图谱构建与表达12、地方文化认同构建13、文化遗产保护与旅游规划开发中的应用14等中、宏观方面，对景观基因本身结构组成及遗传信息传递路径等微观层面的关注较少，且研究方法都是从典型元素、文本图案、特殊结构、文化含义以及解构特征中进行基因的提取，较为依赖明显的景观特征或良好的基底遗存。综上，现行传统村落修复方法主要通过锁定文化载体提取景观基因以及还原空间或文化演变脉络实施修复，面对基底损坏、景观破碎的村落有一定的局限性。然而现实中不少传统村落在被登录时就已经处于景观破碎化严重的状态了，这在景观基因图谱编制工作尚未完成的当下，为依托文脉提取、空间逻辑还原、景观基因识别等方法理论开展的传统村落修复带来了极大困难。鉴于此，本文从更微观的研究视角，解析景观基因的构成要素与遗传表达机制，对突变和缺失的基因序列结构进行推演与补全，以此探索一种文化景观修复、景观基因修补的新思路，有利于规避部分村落文化景观破碎、信息取证困难等研究难题，对抢救流失的景观基因、复原消亡的特色文化具有意义，也为分析景观基因的结构序列、挖掘景观基因 RNA 及密码子等后续工作奠定相关基础。1 景观基因 DFRI 碱基理论生物基因通过碱基的配对保证遗传信息在代际繁衍过程中的稳定，碱基（A，adenine，腺嘌呤；T，thymine，胸腺嘧啶；C，cytosine；胞嘧啶；G，guan-ine，鸟嘌呤）的结构和排列顺序的不同决定了生物体性状的千差万别。前人对景观基因遗传特征的研究15表明，景观基因与生物基因类似，通过复制和传递遗传信息实现传统村落性状（即文化景观）的表达与调控。在此基础上，本文将“碱基”的概念引入传统村落景观基因研究中。景观基因的结构型也许复杂难以描述，但其本源遗传信息构成要素却是能够被感知、解析和表述的实际存在，可归纳总结为分异碱基（differentiation）、形态碱基（form）、响应碱基（response）和迭代碱基（iteration）。取其英文首字母，简述为 D、F、R、I。景观基因通常需要以环境中的各种物质和空间作为载体，在时空维度上与传统村落相关联，呈现出差异化的物质形态16。分异碱基（D）作为景观基因的构成单元之一，其功能就是控制“文化因子物质载体”过程中的差异化。这些产生差异的载体（分异载体）往往是传统村落中最独特的景观要素、最关键的局部要素或比起同类景观更具优势的要素。即便是同一载体，如传统建筑中常见的马头墙装饰，在不同地域文化中亦表现出造型、墙脊、墀头等方面的差异性。景观基因的提取及该理论视角下的相关研究，本质上就是透过一个聚落的文化载体相较于其他聚落的差异部分，探索抽象文化到物质载体的差异化过程。传统村落中不同的文化载体并非孤立地存在，相互之间有着密切的关联。形态碱基（F）的功能就是将物质或空间载体中的点、线、面等形状，按一定的逻辑形式组合成独特的景观形态。这种形态可以描述某个独立完整的景观单元，如皇都侗寨鼓楼，其造型是“杉树”与“太阳鸟”的组合；也可以是村落整体的空间形态，如最基础的方形与圆形布局，以及宏村“卧牛”、呈坎村“八卦”等被赋予了文化寓意的象形布局。也就是说，文化载体是景观基因形态的子集，而分异载体是文化载体中最具识别性的部分。如上述例子提到的皇都村“鼓楼基因”中，仿杉树外形是树崇拜文化的载体，而檐角上的雕饰是分异载体（因为仿杉树外形是各地侗族鼓楼的通用造型，檐角雕饰则有着地方性差异），二者共同组合成该基因的完整形态。景观基因同样具备生物基因的突变特性，即在保持遗传性状稳定性的同时，也会对外界环境的干扰进行响应。响应碱基（R）决定了景观基因对地理环境干扰的应对方式和适应过程。文化因子的适应性特征在地理、建筑、旅游等学科领域早有认同，如文化对社会变迁和地理要素17的响应，传统民居建筑的环境选择与适应性18，文化对政策、旅游和城镇化的响应19等研究，通过对大量统计数据和综合地理环境特征的相关性分析，论证了景观基因载体的形成及分异与自然、社会地理环境的干扰有着密切的内在联系，并存在一定的规律和机制。景观基因在某一历史节点可能受到一种或多种地理环境的干扰，如果能确定干扰的优先级序，利用响应碱基应对地理环境的规律和范式，理论上就可以重现该时间截面的任一文化载体。982地理科学43 卷 迭代是指某种系统在演化进程中出现的规律性自我复制现象20。这种现象在自然生态系统、城市景观系统、社会文化系统中普遍存在21。景观基因的迭代碱基（I）是其文化内涵与文化载体在遗传过程中被完整复制与延续的保障，它记录着文化因子的存续时间、传承代数、变异程度和传承方式等相关信息。一种文化要素若想成为景观基因必须首先满足可复制性，其次能经得起时间的考验具有延续性，最后在代际传递过程中允许变异但不能改变关键的性质与特质，即具备相对稳定性22。一些暂时的外部干扰如火灾虫害造成的斑块等，便如同生物伤口痊愈后留下的疤痕，一般不能成为遗传基因。也就是说，形成稳定而规律的迭代能力是景观基因成型的最终标志。根据上述理论，如果将景观基因类比为一段携带遗传信息的 DNA（deoxyribonucleic acid）片段，那么其遗传性状（特征景观链）的表达同样需要经历转录翻译与执行指令的环节（图 1）。转录和翻译过程由村中的族老、巫师、传承人等文化程度相对较高的知识群体来完成，通过村务管理、祭祀仪式、师徒传承等社会行为传播自身对文化的理解，相当于履行 RNA（ribonucleic acid）的职能。而大部分劳动群体包括从事一线生产工作的传承匠人则类似核糖体，执行 RNA 的合成氨基酸（文化载体）的指令。分析可知，景观基因的“四碱基”同样满足两两配对的规律，即“D-F”碱基对和“R-I”碱基对。区别于生物碱基间以氢键精准机械地相连，景观基因的碱基配对体现逻辑严密的人文关系内涵，并在配对过程中完成遗传信息的传承与表达。“D-F”碱基对中，分异碱基能将抽象的文化信息合成独特的可被复制与再创造的实体，是形态碱基控制形状和形式所必须依赖的物质载体。反过来，形态碱基通过一定的美学构成逻辑将分异载体与其他文化载体组合在一起