马克思主义同中华优秀传统文化相结合的深度解析_张峰.pdf

94当代中国与世界2023 年第 2 期（总第 10 期）理论前沿CONTEMPORARY CHINA AND WORLD马克思主义同中华优秀传统文化 相结合的深度解析张 峰【内容提要】在推进马克思主义同中华优秀传统文化相结合的过程中，中国共产党的理论创新经历了从“一个结合”到“两个结合”的发展历程；对中华优秀传统文化的认识也经历了从“古代优秀的人民文化”到“中华民族最基本的文化基因”的变化；在对待中华传统文化的方法论上体现出了从“批判地利用”到“创造性转化、创新性发展”的转化。在推动中华文化创造性转化、创新性发展方面取得的重要理论成果主要体现在，明确了儒家思想文化在中华传统文化中的主流地位；明确中华传统美德是道德建设的不竭源泉；明确中华优秀传统文化与革命文化和社会主义先进文化结合一起在发展中国特色社会主义文化过程中源头活水的地位。【关键词】马克思主义中国化；中华优秀传统文化；“两个结合”；中国特色社会主义文化国、本民族历史文化沃土，马克思主义真理之树才能根深叶茂”。深刻领会这一重要论断的创新性意义，需要从三个角度来解析：在推进马克思主义中国化历史进程中从“一个结合”到“两个结合”的认识深化，在对中华优秀传统文化的认识上从“古代优秀的人民文化”到“中华民族最基本的文化基因”的内涵变化，在对待传统文化的方法论上从“批判地利用”到“创造性转化、创新性发展”的方式转化。一、推进马克思主义中国化的历程：从“一个结合”到“两个结合”马克思主义是全世界无产阶级和劳动人民求解放的理论，从产生之日起就期望各国无产阶级及其政党把科学社会主义基本原理同各国习近平总书记指出：“怎样对待本国历史？怎样对待本国传统文化？这是任何国家在实现现代化过程中都必须解决好的问题”。中国共产党作为马克思主义政党，在带领中国人民实现中华民族伟大复兴的历史进程中，也必然会长期面临如何对待中国传统文化的问题。经过坚持不懈的努力探索，中国共产党找到了解决这一问题的答案，这就是党的二十大报告所概括的“两个结合”：“中国共产党人深刻认识到，只有把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义，才能正确回答时代和实践提出的重大问题，才能始终保持马克思主义的蓬勃生机和旺盛活力”。并且强调：“坚持和发展马克思主义，必须同中华优秀传统文化相结合。只有植根本95当代中国与世界2023 年第 2 期（总第 10 期）CONTEMPORARY CHINA AND WORLD理论前沿各地的具体情况结合起来。马克思、恩格斯郑重地指出：共产党宣言阐述的一般原理的实际运用，“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。列宁在领导俄国无产阶级革命过程中提出：“尤其需要独立地探讨马克思的理论，因为它所提供的只是总的指导原理，而这些原理的应用具体地说，在英国不同于法国，在法国不同于德国，在德国又不同于俄国”。由此产生了马克思主义的新形态列宁主义。俄国十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义，诞生了中国共产党。毛泽东同志说：“中国人找到了马克思列宁主义这个放之四海而皆准的普遍真理，中国的面目就起了变化了”。但在中国共产党早期，存在着把共产国际指示神圣化和俄国革命模式绝对化的教条主义倾向。在抗日战争时期，毛泽东同志总结过往的经验和教训，提出“使马克思主义在中国具体化”任务，这是马克思主义中国化的最早表述。马克思主义中国化的含义是“马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现”。中国的具体特点很多，其中就包括中国珍贵的历史遗产。毛泽东同志说：“我们这个民族有数千年的历史，有它的特点，有它的许多珍贵品。对于这些，我们还是小学生。今天的中国是历史的中国的一个发展；我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产”。从这个意义上说，毛泽东同志提出马克思主义在中国具体化的命题已经蕴含着马克思主义应当与中国历史文化相结合的考虑。毛泽东同志还认为，中国共产党人对于马克思主义在中国的应用，“必须将马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践完全地恰当地统一起来，就是说，和民族的特点相结合，经过一定的民族形式，都有用处，决不能主观地公式地应用它”。具体地说，“中国文化应有自己的形式，这就是民族形式。民族的形式，新民主主义的内容这就是我们今天的新文化。”基于这一认识，1943 年 5 月 26 日中国共产党中央委员会关于共产国际执委主席团提议解散共产国际的决定首次使用马克思主义和中国文化相结合的概念，提出：“中国共产党近年来所进行的反主观主义、反宗派主义、反党八股的整风运动，就是要使马克思列宁主义这一革命科学进一步地和中国革命实践、中国历史、中国文化互相结合起来”。这里所讲的中国文化，并不是指中国古代文化，而主要是指中国共产党致力于建设的新民主主义的新文化。毛泽东同志就此解释说：“我党近年的整风运动，反对主观主义、宗派主义和党八股这些不好的东西，就正是为了使中国共产党更加民族化。”1945 年 4 月 20 日党的六届七中全会通过的关于若干历史问题的决议提出：“中国共产党自一九二一年产生以来，就以马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践相结合为自己一切工作的指针”。由此牢固确立起马克思主义中国化进程中“马克思主义和中国革命具体实践相结合”的命题。在社会主义建设时期，毛泽东同志也使用了“与中国实际相结合”的概念，如 1956 年 4 月在论十大关系中指出：“我们要学的是属于普遍真理的东西，并且学习一定要与中国实际相结合。”中国共产党不断推进马克思主义中国化，产生的第一大理论成果是毛泽东思想，在改革开放新时期又产生了第二大理论成果邓小平理论。江泽民同志在 2001 年“七一”讲话中提出“中华民族的优秀文化传统”概念，并评价96当代中国与世界2023 年第 2 期（总第 10 期）理论前沿CONTEMPORARY CHINA AND WORLD两大理论成果说：“以毛泽东同志为核心的第一代中央领导集体和以邓小平同志为核心的第二代中央领导集体，带领我们党坚持把马克思列宁主义基本原理同中国具体实际紧密结合，形成了毛泽东思想、邓小平理论。这两大理论成果，是中国化了的马克思主义，既体现了马克思列宁主义的基本原理，又包含了中华民族的优秀思想和中国共产党人的实践经验”。初步表明了马克思主义基本原理同中华民族优秀文化传统相结合的含义。胡锦涛同志在2011 年“七一”讲话中首次使用“中华优秀传统文化”的概念，指出：“中华民族创造了源远流长、博大精深的中华文化，中华民族也一定能够在弘扬中华优秀传统文化的基础上创造出中华文化新的辉煌”。2011 年 10 月党的十七届六中全会的决定提出：“中国共产党从成立之日起，就既是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者，又是中国先进文化的积极倡导者和发展者”。这为“第二个结合”的提出作了概念和理论的准备。党的十八大以来，习近平总书记对马克思主义中国化问题进行深入思考，逐步形成了“两个结合”的思想。2014 年 9 月 24 日在纪念孔子诞辰 2565 周年国际学术研讨会上，他提出：“我们从来认为，马克思主义基本原理必须同中国具体实际紧密结合起来，应该科学对待民族传统文化，科学对待世界各国文化，用人类创造的一切优秀思想文化成果武装自己”。也就是说，科学对待民族传统文化是实现马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的延伸要求。2021 年 3 月 22 日，他初步提出“第二个结合”：“我们要特别重视挖掘中华五千年文明中的精华，把弘扬优秀传统文化同马克思主义立场观点方法结合起来，坚定不移走中国特色社会主义道路”。2021 年在庆祝中国共产党成立 100 周年大会上的重要讲话中他正式提出“两个结合”：“坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，用马克思主义观察时代、把握时代、引领时代，继续发展当代中国马克思主义、21 世纪马克思主义！”2021 年 11 月党的十九届六中全会决议将“两个结合”纳入党百年“坚持理论创新”的历史经验。2022年 1 月 11 日在省部级主要领导干部学习贯彻十九届六中全会精神专题研讨班的重要讲话中，习近平总书记提出：“坚持解放思想、实事求是、守正创新，更好把坚持和发展马克思主义统一起来，坚持用马克思主义之矢去射新时代中国之的，继续推进马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，续写马克思主义中国化时代化新篇章。”党的二十大报告对马克思主义同中华优秀传统文化相结合作了深刻阐述，指出：“我们必须坚定历史自信、文化自信，坚持古为今用、推陈出新，把马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化精华贯通起来、同人民群众日用而不觉的共同价值观念融通起来，不断赋予科学理论鲜明的中国特色，不断夯实马克思主义中国化时代化的历史基础和群众基础，让马克思主义在中国牢牢扎根”。马克思主义理论，必须中国化才能落地生根、本土化才能深入人心。落地生根就要有肥沃的土壤，这就是源远流长、博大精深的中华优秀传统文化。深入人心就要在价值观上高度契合，这就是中国人民日用而不觉的共同价值观念。只有实现马克思主义思想精髓与中华优秀传统文化精华的融通、与中国人民价值观念的贯通，才能为马克思主义科学理论赋予鲜明中国特色、为马克思97当代中国与世界2023 年第 2 期（总第 10 期）CONTEMPORARY CHINA AND WORLD理论前沿主义中国化时代夯实历史基础和群众基础，使马克思主义真理之树根深叶茂。二、对中华优秀传统文化的认识：从“古代优秀的人民文化”到“中华民族最基本的文化基因”马克思主义是历史唯物主义，历来主张尊重和继承历史遗产。马克思曾说：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造”。传统文化就是必须承继下来的一个重要条件。毛泽东同志指出：“清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件”。中国共产党人以此为指导来认识中华优秀传统文化，大体上经历了从“古代优秀的人民文化”到“民族的优秀文化传统”再到“中华民族最基本的文化基因”不断深化的过程。在领导中国革命的过程中，毛泽东同志认识到，中华民族是一个有优秀历史遗产的民族。但对这种古代文化，要运用马克思主义阶级分析法进行清理，“必须将古代封建统治阶级的一切腐朽的东西和古代优秀的人民文化即多少带有民主性和革命性的东西区别开来”。毛泽东同志所理解的中国古代文化精华，是指“古代优秀的人民文化”，这是后来我们党提出“中华优秀传统文化”的基础。在社会主义革命和建设时期，毛泽东同志仍然主张要对中国文化遗产进行具体分析，不仅要区别封建主义文化和非封建主义文化，而且要区别封建主义不同时期的文化。他说：“中国几千年的文化，主要是封建时代的文化，但并不全是封建主义的东西，有人民的东西，有反封建的东西。要把封建主义的东西和非封建主义的东西区别开来。封建主义的东西也不全是坏的。我们要注意区别封建主义发生、发展和灭亡不同时期的东西。当封建主义还处在发生和发展的时候，它有很多东西还是不错的。”在改革开放新时期，邓小平同志继承了毛泽东同志的这一思想。他在提出肃清封建主义残余影响的任务时指出：“要有实事求是的科学态度。要运用马克思列宁主义、毛泽东思想，对于封建主义遗毒的表现进行具体的准确的如实的分析。也要划清文化遗产中民主性精华同封建性糟粕的界限”。江泽民同志在党的十四届六中全会提出：“弘扬祖国传统文化精华，防止和消除文化垃圾的传播，抵御敌对势力对我西化 分化的图谋”，“继承和发扬民族的优秀文化传统”。江泽民同志认为，“中国在自己发展的长河中，形成了优良的历史文化传统。这些传统，随着时代变迁和社会进步获得扬弃和发展，对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的发展道路，具有深刻的影响”。他概括了中国优良的历史文化传统的四个方面：团结统一的传统；独立自主的传统；爱好和平的传统；