第41卷第1期2023年2月常州工学院学报(社科版)JournalofChangzhouInstituteofTechnology(SocialScienceEdition)Vol．41No．1Feb．2023doi:10．3969/j．issn．1673－0887．2023．01．003收稿日期:2022-07-08作者简介:蒋相杰(1997—)，男，江苏常州人，硕士研究生，研究方向为马列文论、审美文化。基金项目:2021年江苏省研究生科研创新计划项目(KYCX21_2531)马克思主义文论在中国的原初镜像及投射———基于瞿秋白文艺思想的考察蒋相杰(江苏师范大学文学院，江苏徐州221116)摘要:作为外来理论的马克思主义文艺理论进入中国，俄国的译介起到了关键作用，可以说，经过瞿秋白的努力，中国化马克思主义文艺理论已具雏形。在瞿秋白以“书生政治家”身份徜徉在文艺研究的过程中，俄苏马克思主义文论在中国的原初镜像及投射状态由隐至显，“无产阶级文艺”“中间立场”“超前进路”间杂其中。在“他者”与“自我”的对举中，瞿秋白的“普洛大众文艺”思想诞生了;在苏俄“投射”下，他所构建的“革命性”现实主义的辩证唯物主义文艺观既有着俄苏文论的影子，又对“中国化”有着大胆的结合;双重镜像是一种新视野，美国学者毕克伟眼中的瞿秋白的马克思主义文论中国化又呈现出一些特点。关键词:马克思主义文论;瞿秋白;文艺大众化中图分类号:I206．6;G127文献标志码:A文章编号:1673－0887(2023)01－0013－07引言“镜像”与“投射”对理论研究来说，是独具意义的思考角度与方法论。镜像理论在经历了跨文化的“旅行”之后，已经不只含有精神分析批评中的理论价值，而是逐步从“阶段论”发展为“对举论”。随后，该理论经历了新历史主义思潮的洗礼，被诸多学者阐发为一种具有当代价值意义的文论样态。伴随着经济全球化的浪潮和审美文化的迭变，中西之间的诗学汇通研究就呈现为互为镜像“他者”。周宪就曾认为，应当把“镜像”界说为“通过本土文化之镜所反射出来的外来文化形象”［1］。“投射”最早脱胎于贡布里希的艺术理论，但也适用于中国本土接受外来理论的情境。作为外来理论的马克思主义文艺理论进入中国，俄国的译介起到了关键作用，尤其是在瞿秋白的编译、整理与进一步建构后，中国化的马克思主义文艺理论已具雏形。在马克思主义进入中国的早期，经过陈独秀、李大钊二人的自发努力，诸多知识分子已经初步熟悉了马克思主义有关政治社会的思想。然而将马克思主义的文艺思想较为系统地译介到中国，并初步构建“中国化”马克思主义文论命题及相关体系的标杆性人...
