拉斐尔拉斐尔《雅典学院》《雅典学院》【课程标准】1、西方人文精神的起源:古希腊智者学派和苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等关于人的价值的阐述2、文艺复兴和宗教改革:但丁、薄伽丘和彼特拉克的主要作品;马丁路德的思想主张;文艺复兴和宗教改革时期的人文主义的含义3、启蒙运动:启蒙思想家伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德的主要观点;启蒙运动对人文主义思想的发展;启蒙运动的社会(shèhuì)影响。第一页,共七十八页。1、含义:“人文精神”humanism,译作人文主义、人本主义、人道主义。①广义:欧洲始于古希腊的一种文化传统。其核心思想为:关心人,尤其关心人的精神(jīngshén)生活,尊重人的价值,尤其尊重人作为精神存在的价值。②狭义:是指文艺复兴时期的一种思潮。其核心思想为:(一)、关心人,以人为本,重视人的价值,反对神学对人性的压抑;(二)、张扬人的理性,反对神学对理性的贬低;(三)、主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求,反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。第二页,共七十八页。时间★对人文主义的阐述地位智者运动文艺复兴启蒙运动前5C14--17C17、18C①“①“人是万物的尺度”,把人置于世界和社会的人是万物的尺度”,把人置于世界和社会的中心;②是西方人文精神的最初体现;③是原始中心;②是西方人文精神的最初体现;③是原始宗教和自然宗教和自然(zìrán)(zìrán)统治下人类自我意识的第一次觉统治下人类自我意识的第一次觉醒;(思想解放)醒;(思想解放)①批判神权统治,鼓吹人性(rénxìng)解放和思想自由;②崇尚理性和科学、追求知识。在人、自然、国家、宗教和科学的相互关系上对人文主义思想(sīxiǎng)发展做了贡献;把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级理性王国、按照资产阶级利益构建政治制度的高度。起起源源复复兴兴成成熟熟第三页,共七十八页。人是神灵(shénlíng)的玩物人是万物(wànwù)的尺度人是理性(lǐxìng)的动物人人生而平等古希腊先哲对“古希腊先哲对“人人”的思考”的思考①起源((前前5C5C中叶中叶))—古代希腊思想家对“人”的重视②发展(14(14至至17C)17C)—文艺复兴和宗教改革(人文主义)③成熟(17(17至至18C)18C)—启蒙运动(理性主义)第四页,共七十八页。普罗泰格拉苏格拉底柏拉图和亚里士多德第五页,共七十八页。知识(zhīshi)整理智者(zhìzhě)学派时间:公元前5世纪(shìjì)中叶背景①政治:公元前5世纪...