从舞剧《挑山》《乳娘》《风...山东现实主义题材的舞剧创作_傅小青.pdf

从舞剧挑山乳娘风筝看山东现实主义题材的舞剧创作傅小青 关舒心（.山东青年政治学院，济南；.山东师范大学，济南）【内容提要】以现实主义精神为创作导向，反映当代社会人民群众生活，是新时代文艺创作的重要原则，也是文艺工作者的任务与使命。对于舞蹈艺术而言，舞剧情节的设定要满足舞剧段落的推动、内容的展现、主旨与情感表达的要求，而舞蹈语言的重构又是舞蹈编创中应用的一种演化与发展的方法，在把握现实题材本质属性的基础之上创新表现形式。二者之于舞剧的创作都有着举足轻重的地位，那么在创作中对二者如何处理与运用，才能打破因循守旧、千人一面的现实主义题材舞剧创作的被动状态，创作出具有时代风貌与山东地域风格特点，满足民族审美要求的同时又兼具编导独特个性的舞剧，是本文的分析重点也是创新之处。通过对挑山乳娘风筝等山东现实题材舞剧创作进行梳理与分析，探析山东现实题材舞剧在情节设定与语言重构上的新突破，并以此为契机重申创作现实题材舞剧在新时代下的重要意义。【关键词】现实题材；舞剧创作；情节设定；舞蹈语言重构【中图分类号】【文献标识码】【文章编号】（），（.，；.，）：，：；【收稿日期】【作者简介】.傅小青（），男，硕士，教授，山东青年政治学院舞蹈学院院长，主要研究领域：舞蹈编导；.关舒心（），女，山东师范大学音乐学院舞蹈系硕士研究生，主要研究方向：舞蹈教育。【基金项目】本文系山东社会科学规划研究项目“当代现实题材舞蹈创作研究”（项目编号）阶段性成果。现实题材文艺创作常以社会发展过程中的思想、精神、情感等为切入点，通过对世间百态的艺术化展现来表达对某种精神、情感的赞扬或批判。对于舞蹈而言，现实题材包括三方面内容：即当代现实生活题材、“现实性”的革命军旅题材和民族题材。中国舞蹈界对现实题材的关注始于 世纪 年代，吴晓邦的宝塔与牌坊、梁伦的乘风破浪解放海南都以现实社会生活为题材。通过对近年现实题材舞剧作品的梳理，笔者发现中国舞蹈界实际上不缺少“现实题材”的舞剧作品，而是缺少真正着眼于当下现实生活的现实题材舞剧作品。与同时期的影视剧作品相比，舞剧对表现“现实生活”的缺位造成中国现实题材舞剧在创作的数量和质量上较难进入“高潮”。本文结合挑山乳娘风筝等山东现实题材舞剧的创作经验，探索山东现实题材舞剧创作新道路，总结这一阶段山东现实题材舞剧创作在题材内容的艺术性与真实性、情节设定的合理性与逻辑性及舞蹈语言重构上的新突破。一、新时代下现实性选材的意义 党的十八大以来，文化艺术蓬勃发展，现实题材舞剧创作更是蔚然成风。从既有戏剧性和艺术性，同时还有社会商业价值的现实题材舞剧永不消逝的电波，到思想性与艺术性高度统一的革命历史题材舞剧骑兵；从表现改革开放 年来，时代浪潮裹挟下“小人物”命运的舞剧到那时，到表现山东地域特色，讴歌红色文化的舞剧乳娘，新时代下的现实题材舞剧创作正朝着为社会、为大众所接受的方向发展。（一）现实性选材与时代号召 年第七届全国舞蹈比赛以文件形式明确提出：应以现实题材和革命历史题材为创作导向。同年出现了不少优秀现实题材作品，如中国妈妈父亲棒棒军等。之后“现实题材舞蹈创作研究”在 年国家社科基金艺术学重大招标项目中的出现，也彰显了现实题材舞蹈创作的重要性。现实性因素决定艺术创作的必然性，这就是时代所需，是社会发展的必然趋势，同时也是广大人民群众对现实题材的关注与需求。随着人民生活水平的不断提高，越来越多的人开始追求文学艺术等精神层面的富足。如何在反映时代精神、为当代百姓发声的同时又保持独特的艺术观赏性，不故弄玄虚，成为现实题材舞剧创作的重中之重。习近平总书记在中国文联十一大、中国作协十大的开幕式上提到：“广大文艺工作者要紧跟时代步伐，从时代脉搏中感悟艺术的脉动全方位全景式展现新时代的精神气象。”这段话提出了新时代中国现实题材文艺创作的重点，即民族性、原创性、系统性。以现实题材舞剧创作来解释这段话，其民族性即为选材和立意要具有中华民族特有的精神认同，以中华传统文化为基础，发挥创新精神，使之符合时代精神的需要；其原创性即为深扎中国土地，着眼中国问题，在题材的选择上更注重“贴近实际、贴近生活、贴近群众”；其系统性即为坚持以社会主义核心价值观为指导，切实反映人民的日常生活和所思所想，远离脱离人民群众生活的“假大空”，体现中国精神风貌。在这样的背景下，现实题材舞剧创作需求的激增也就成为一种必然，所以现实题材舞剧的创造是社会向艺术工作者提出的时代使命。图 挑山摄影：马万里 表演：山东青年政治学院舞剧挑山表现的是泰山脚下社区的干部职工积极为社区服务的真实故事。该剧以泰安市委党史研究院编著的新时代泰山“挑山工”研究一书中的社区干部刘欣和济南市甸柳新村街道干部陈叶翠等为原型，以泰山社区干部日常管理社区工作所发生的真实事件为主线，通过“广场舞风波”“独居老人”“创建卫生问题”“社区百家宴”等舞段塑造了“陈翠”这一典型人物，表现了她忠于职守、无私奉献，因过度劳累最后心脏病突发牺牲在一线的感人故事。挑山随着舞段推进，向我们逐一呈现现实生活中的某些问题，通过社区工作逐步得到解决，各色琐碎的生活场景共同搭建出挑山的舞台大环境。舞剧从琐碎繁杂的生活万象中寻找叙述视角，使得舞剧主旨的表达更加清晰透彻。挑山的选材在现实题材舞剧创作中富于先锋精神，并在实践开拓中找到了“深挖”之路。挑山的“深挖”在于用别具新意的形式呈现兼具时代特性、精神内核与现实意义的内容，这样对题材的选择与处理，也为以后现实题材舞剧创作提供了可以借鉴的新经验。除此之外，山东近几年的一些新创舞剧，在题材选取上也在响应时代的号召。如舞剧渊子崖，选材是山东临沂莒南县渊子崖村民抗击日军的真实历史，并用当下的创作手法书写沂蒙精神；对于舞剧黄河两岸是俺家来说，“迁移题材”的择取和深度挖掘中心主旨，更易实现观众的“移情共鸣”，用舞蹈讲述黄河两岸滩区几十年发展历程，其中的历史积淀以及随着时代的变迁人们生活的改变，人民的生活与故土之间的恩怨纠缠，这背后彰显的也是山东文化与精神，有利于打造地域品牌，传播具有山东地域特色的舞蹈文化，舞剧题材立意的择选将时代变迁与现实紧密链接，通过普通人构架出有地域特质的故事，让观众看到了美好的新时代生活；舞剧焦裕禄的春天讲述了河南兰考县县委书记焦裕禄领导人民治理“三害”的真实故事，在题材择选上也是秉持山东舞剧创作“以人民为中心”的宗旨，舞剧传达的“焦裕禄精神”兼具人民性、时代感与现实意义。不仅如此，焦裕禄的无私奉献与勇于担当是崇高的，是中华民族共通的精神与情感的代表，具有广泛的社会代表性且真实存在，所以这样的选材永不过时。（二）现实性选材与审美距离审美距离由“心理距离”与“时空距离”共同组成。对于舞剧而言，时空距离是独立于人意识之外存在的，是客观实在，而分析舞剧所涉及的审美距离皆为“心理距离”，故本文不再对“时空距离”进行论述。英国心理学家爱德华布洛（）认为“在创作和鉴赏中最好的是最大限度的缩短距离，但又始终有距离”。由于舞蹈自身的独特性，应尽可能缩短距离。通过舞蹈展现生活的场景、现实的人物、真实的故事，成为现实题材在创作路上的“拦路虎”。现实题材舞剧的真实性来源于现实生活，但其真实性又不等同于对现实生活的简单模仿，它是对现实生活的提炼总结和创造升华，是对现实生活的一种再扩展。作品真实性与艺术性两者之间的平衡就需要依靠编导对“灯火阑珊”生活具象和精神意象的巧妙运用。现实生活中各色琐碎小事，以影视、话剧等可以依靠语言文字的艺术表达方式展现都困难重重，更不要说舞蹈这种以非语言文字的人体动作为主要表现方式的艺术。因此，现实题材舞剧的选材考验着编导们对现实世界的认知深度与广度。挑山中叙述的事件都是发生在普通人身边的事件，是生活中经常会遇到的现实问题，如广场舞的噪音如何处理才能更好地平衡社区内外关系，单亲家庭的子女如何更好地关怀与引导教育，夫妻相处如何做到互相理解与包容，村头大妈大爷的“八卦输出站”垃圾满地如何整治，社区如何协调个体与集体的关系等。一系列问题将社区生活中的各色人物呈现在舞台上，抓住人物的典型性进行刻画，注重事件细节的处理，将性格各异的人物活化。所以在舞剧中出现的角色，如高傲的傅大妈、勤劳的小陈与小适、无奈的魏大爷、需要关爱的叶子、淳朴的赵惠等，这一系列角色都是当今社会众多普通人的真实缩影。编导组多次实地采风，体验当地民风民情，深入实地探访社区工作者的工作日常，将现实中常遇到的典型事件提取出来作为素材，如留守儿童的心理问题、“噪音”广场舞、沉迷手机游戏、保护社区环境、社区防疫等让观众感觉到真实且日常的发生在自己身边的事件。爱跳广场舞的傅大妈“趾高气昂”的拉着音响在群舞中登场，因过大的音响声音扰民被社区主任陈翠用蓝牙耳机“降服”，这一事件的整体设计和艺术化呈现可谓妙趣横生，使观众产生共鸣。因为这是生活中发生过的真实事件，“亲身体验”的加持，缩短了抽象化肢体语言所带来的“心理距离”，使观众在欣赏相对抽象的舞蹈动作时更容易体会到舞蹈的美。以新时代的现实生活为题材进行舞剧创作，不仅是响应文艺政策的号召，也是对新事物发展的一种积极态度和“明知山有虎，偏向虎山行”的勇气。现实题材的现实景象，需要有这样的舞蹈作品去表现传达，使灯火阑珊中的“真”艺术和“实”生活走向和解，舞剧挑山“挑起”的就是这样一份责任。二、现实性舞剧情节设定的逻辑关系 表现当下生活的舞剧创作既有机遇也有挑战。有“机遇”，是因为对于当下“现在进行时”题材的选择在全国也实属少见；有“挑战”，是因为每一个场景、事件、道具和服装观众都耳熟能详无法作假，现实的矛盾冲突如何在剧情发展中得到真实合理的解决，如何让观众“移情共鸣”，是舞剧情节设定的重中之重。如此一来，编导如何对舞剧情节进行设定就显得尤为重要。以下通过对山东现实题材舞剧的分析，来看如何安排情节发展并完成逻辑自洽。（一）时空逻辑观众在欣赏以肢体动作为情感传递媒介的舞剧时，舞剧情节安排也是其获取信息的来源。舞剧情节的设定影响着主要人物形象的刻画和整体剧情走向，通过研究不同幕次情节的走向，可以把握舞剧的整体叙述轨迹，从而研究出编导的创作意图。对于现实题材舞剧而言，顺应时间发展逻辑进行情节安排，将内容逐步地按照顺序展开，创造出鲜活生动的舞蹈形象，更有利于舞剧情节的真实性表达，而一般在单一时空中情节设定的逻辑有正叙和倒叙两种，即“正叙时空”和“倒叙时空”。首先，舞剧“正叙时空”的逻辑在于，根据情节事件的自然次序的发展来安排人物的行动。以自然顺序的时间走向组织人物在舞台空间的活动，如此一来，情节事件与人物的思想感情就连续发展至结尾，舞段发展各个阶段均严格按自然时空的发展顺序进行接替更换。如舞剧挑山以社区干部陈翠这一典型人物为中心来架构全剧。以陈翠勇挑重担、不辞辛苦最后壮烈牺牲为剧情主线，通过社区工作的“繁难”与陈翠的认真来形成戏剧冲突，最终以陈翠的牺牲和胡小适的成长为结局，既展现了以陈翠为代表的基层社区干部，也塑造了在陈翠感召下传承“挑山精神”勇挑重担的新社区工作者形象，陈翠作为主线人物推动时间线向前发展，舞剧中的事件随着日夜的更替一一展开。第一幕，白天的陈翠是社区的顶梁柱，解决了祖孙隔阂、夫妻纠纷、广场舞扰民等一系列纷争。第二幕，夜晚的陈翠是温柔的妻与母，如何平衡繁忙的工作与家庭令陈翠焦头烂额。第三幕，突如其来的意外打破欢乐的百家宴，奔波劳碌的陈翠不堪重负地倒在了一线。倒下的陈翠是“挑山精神”的再现。第四幕，手捧锦旗的胡小适是“挑山精神”的再续，新一位基层干部的成长见证了“挑山精神”的传递。再如山东的舞剧黄河两岸是俺家 由“黄河情”“黄河苦”等六部分构成，通过历时性事件讲述农村在时代变迁中的发展轨迹来实现对于舞剧主旨的表达。舞剧中世代生活在黄河滩区的男主角何平立志去参军来改变家乡父老乡亲们的艰苦生活，随后与未婚妻依依惜别，并承诺复员回来盖房。但在一次黄河决堤、大水漫溢的意外中，柳梦为救小叔子而丧生。几年后，当何平复员回乡，听闻噩耗陷入了悲痛之中，母亲百般劝导使他重拾生活希望，恰巧此时传来国家黄河淮区迁建的好政策，于是何平与战友带领全村人投身到迁建的热潮之中，一同走向幸福的美好生活。可以看出，舞剧使用“正叙