2023年在“以人为本”的基点上继续解放思想党课讲稿48页.docx

在“以人为本〞的基点上继续解放思想——党课讲稿(48页) 在“以人为本〞的基点上继续解放思想 （党课讲稿） 前言 各位学员大家上午好，今天我讲的专题题目是。在以人为本的基点上继续解放思想。我记得在改革开放30周年纪念活动当中，我国有一位学者写下了这么一段，他说30年执政党最大的收获是开辟出一条中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论，选择并走上了改革开放之路。30年作为人来讲，最大的收获是通过思想的解放，获得了一种真正的觉悟。事实上任何一个国家的崛起，都有互相关联的两个方面，一个是经济实力的不断壮大，一个是国民人格力量的不断深化。所以改革开放30年，它不仅是我国经济实力不断壮大的30年，也是社会个体不断通过思想解放获得觉悟的30年，但这一点非常容易被我们忽略。因为一般我们谈到改革开放30多年来取得了多大的成就，总是从物质层面、经济层面、有形的层面来把握。事实上，人通过思想的解放获得一种真正的自觉和觉悟，这个不仅是改革开放30多年来最大的成果之一，也是继续深化改革开放的前提和根底。 正是基于这一点，所以我今天这个专题就从人这个角度讲起。什么是人。人和动物的区别在哪里。我们都知道马克思有一 -1- 段非常经典的话，他说蜜蜂建设蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧，但是最蹩脚的建筑师比最灵巧的蜜蜂高明的地方就在于他在用蜂蜡建设蜂房之前，已经在自己头脑中把它建成了。 马克思的这段话就谈到了人和动物的根本区别就在于人有思想，人的思想又是由什么来决定的。我们都知道叫存在决定意识，由此必然就引出两个问题：第一个问题，你说存在决定意识，人是一种社会性的存在，所以我们叫社会存在决定社会意识，这是不是意味着社会存在变化了，社会意识会跟着发生变化呢。你不是说社会意识由社会存在决定的吗。我们改革开放30多年来，社会存在发生的变化，是否社会意识会跟着变呢。如果会跟着变，我们就不用不断的解放思想。 我们知道这个答案是否认的，因为社会存在和社会意识之间会产生一种不平衡性，所以我们要不断的解放思想。第二个问题，你说社会意识由社会存在决定，那是否意味着在同一个社会存在中，生存着的个体它们的意识是相同的呢。如果是相同的，我们就不用去解放，谁谁谁的思想了。我们知道这个答案也是否认的，因为个体之间它又是有差异性的。所以我们从以上两个问题当中得出无论是从社会的层面还是从个体的层面，解放思想是永无止境的。 一、历史回望：一部改革开放史就是一部思想解放史 （一）七十年代末第一次思想解放 接下来我先对我们改革开放以来历次思想解放做一个历史 -2- 回望。一部改革开放史就是一部思想解放史。改革开放以来第一次思想解放是在七十年代末，这一次思想解放是以真理标准大讨论为内容的一场大解放，这一次的背景是文革结束以后的中国百废待兴，中国何去何从。当时主要有三条路，第一条“两个但凡〞之路；第二条，否认文革，进而全盘否认走资本主义道路；第三条，拨乱反正，正本清源，走改革开放之路。 但是我们当时走第三条路面对很多的障碍，虽然我们现在讲走第三条路是内外双重逼迫下的一种必然的选择。所谓的内外双重逼迫，一个就是内部文革十年浩劫给我们党和国家造成了巨大的损失，严重的损害了我们社会主义形象，我们必须通过改革开放来提升我们社会主义的感召力和吸引力。所谓的外部，当今世界科技革命，中国与一些先进兴旺的国家相比差距越来越大，所以我们必须通过对外开放来重新提升我们的实力。最大的障碍就是两个但凡，邓小平当时针对“两个但凡〞有很多重要的讲话，他说我们有一些人天天讲马克思主义，恰恰抛弃了马克思主义最根本的东西，就是一切实际出发，实事求是。所以他提出一定要打破精神枷锁，使思想来一个大解放。 他在跟胡乔木同志谈，准备在全军政治工作会议讲话的内容的时候，他应该讲，他说现在发生了一个问题，连实践是检验真理的标准都成了问题，简直是莫名其妙。他在听取XX省委领导谈话的时候再次讲，所谓理论要通过实践来检验，这样的问题还要引起争论，可见思想僵化。 -3- 所以真理标准大讨论这一场思想解放，拨开了左的思想的迷雾，实现了历史性的伟大转折。改革首先从农村开始，农民是这一次改革的得益者，进而成为最大的支持者。而且当时农民的精神面貌也发生了根本的变化，农民的积极性、创造性在这个时期充分的迸发出来。所以我刚开始一坐下就讲，改革开放30年，它不仅是经济、实力不断壮大的30年，也是国民通过思想解放，精神面貌发生巨大变革的30年。 当时农民的积极性、创造性充分的迸发，小平当时有一些话，他说改革是大家的主意，人民的要求。他讲我们改革开放的成功，不是靠本本，而是靠实践，靠实事求是。他讲农村搞联产承包这个创造权是农民的，不是我邓小平的。他又讲乡镇企业的创造权也是农民，我都没有想到开展的这么好，这么快。他强调自己在改革开放当中的一连串的创造，都是来源于人民群众，那个时候，不仅使社会面貌发生巨大变化，而且人的精神面貌也发生了巨大的变化。 当时不仅是农民，城市居民也满意，大学生也满意，喊出小平您好。而且当时从所有制结构上来看，我们打破了僵化的所有制结构，开始形成了公有制为主体多种经营方式并存的一个经济格局。知识青年开始返城了，城市的个体经营户也开始出现了，允许存在了，所以他们的积极性充分地迸发出来。叫做一辆摩托两个筐，收入超过部领导。 这个时候精神面貌发生巨大的变化，而且我们开始兴办经济 -4- 特区，开放沿海港口城市，这一些经济特区和沿海港口城市与其生机勃勃的形象证明了我们这一条路走对了。所以我们从这一场思想解放前后发生的巨大的变革，可以去领会我们今天为什么还要再来一次思想解放，这是第一次。 （二）以“南方谈话〞为标志的第二次思想解放第二次，是以邓小平南方谈话为标志。这一次的背景延续着刚刚这一次。我们讲第一次思想解放以来，人们的觉悟、聪明才智充分迸发，改革是一片认同，一片叫好。但是到了80年代后期，出现了一些分化，这个分化当时主要是内忧外患。这内忧第一忧是当时80年代末中国出现了经济波动；第二忧是“八九六四〞这一场持续了56天的政治风波。这外患第一患，是随着我们“八九六四〞西方几个国家对我们中国进行严厉的经济制裁；第二患就是当时苏东剧变。 所以在内忧外患的情况下，改革由过去的一片认同逐步产生了分化。当时左的思想重新回潮，阶级斗争要抓，改革开放要收这种呼声又来了。由于左的思想重新抬头，经济开展速度马上慢下来，甚至停下来，当时一段时间我们的经济开展速度徘徊在5%左右，是改革开放以来的最低点，在这样一种背景下，最着急的是小平。小平1990年3月，12月两次对中央领导谈话，不能老是这么慢，中国慢了就要出问题。1991年的元月，小平在上海过春天的时候，又一次讲，改革开放还是要讲的，要讲几十年，光我一个人讲不够，中央要出来讲。他不仅在上海讲，我们都知 -5- 道紧跟着他还要到南方等一些城市发表讲话，我们把这些讲话合起来称之为“邓小平的南方谈话。〞 南方谈话这一场思想解放，制止了左的思想回潮，解决了当时困扰人们心头的有针对性的十个问题。这十个有针对性的问题就是：第一，党的根本路线一百年不动摇；第二，提出用三个有利于作为判断标准；第三，提出了社会主义本质论；第四，提出了方案和市场都是手段，社会主义也可以搞市场；第五，中国要警惕右，但主要是要防止左；第六，提出开展是硬道理；第七，重申科学技术是第一生产力；第八，强调要两手抓；第九，提出中国要出问题，还是出在党内；第十，社会主义经过长期的奋斗，必然代替资本主义。 有了这次思想解放，才有了改革开放和现代化建设的新的全面展开；才有了紧跟着的香港回归；才能顶住亚洲金融风暴；才能取得抗洪救灾的胜利；才能顶住“二李〞闹中华，这个“二李〞当时一个李登辉一个李洪志；才能够取得紧跟着飞天、救雪灾、抗地震的胜利以及奥运的胜利召开。我们有的同志肯定会讲，你讲得太远了，你把1992年的南方谈话跟办奥运扯到一起。我觉得我们的干部提高思想的历史感非常重要，没有南方谈话这一次思想解放，制止左的思想的回潮，就不可能有改革开放现代化建设的新的高潮，拿什么来办奥运。所以它奠定了坚实的思想根底和物质根底。我们从这次思想解放前后发生的巨大变化再次去感受解放思想的意义所在，力量所在。 -6- （三）“五二九〞讲话为标志的第三次思想解放 第三次是1997年5月20号江泽民在中央党校，我们后来称之为“五二九〞讲话这一次，学术界、理论界很多把它作为第二次思想解放根底上的一种延伸。我们今天，把它拿出来作为一次来讲。这一次延续着第二次，南方谈话解决了一个姓资姓社问题，由于姓资姓社问题一解决，当时非公经济迅速开展，由于非公经济迅速开展，我国政治生活一个敏感的词又开始出现了。所有制结构问题，当时又出现了一些思想，主要是有人认为我国正面临着非公经济开展速度远远快于公有经济开展速度，照此下去，我国公有制为主体这个地位要动摇，有人因此担忧党和国家的前途和命运，有人指责这是名义上在搞社会主义，实际上搞资本主义。当时情况下，我的印象也很深，那一段时间我外出开会，有的学者就问你是哪里的。我说我是浙江的，他们马上会问，你浙江公有的比例还有多少。言外之意就是像你浙江这样一些省，这个公有的比例，恐怕不占上风了，浙江搞得到底是什么。提出这样一种质问。 在这样一种情况下，1997年5月29号，时任中共中央总书记的江泽民在中央党校省部级领导干部进修班毕业典礼上发表了他准备良久的讲话，我们称之为“五二九谈话。〞“五二九谈话〞主要是解决了两个问题：第一个，适时的提出高举邓小平理论的伟大旗臶；第二个，重申小平提出了我国还将长期处在社会主义初级阶段。有了这两个要义，紧跟着十五大的召开，才有了 -7- 对非公经济开展的一连串的理论突破，包括提出非公经济是我国社会主义市场经济的重要组成局部，比原有的一种说法重要补充在地位上又有所提高。包括提出，公有资产占优势，既要有量的优势，更要注重质的提高，国有经济起主导作用，主要表达在它的控制力上等等。 所以这一次思想解放，我们有的时候称之为是静悄悄的思想解放，虽然看似是静悄悄，它在理论上的突破和紧跟在实践上的巨大的变革是有目共睹的。正因为有了这一次思想解放，才有了改革开放和现代化建设新的全面的展开，才有了中国社会，特别是民营经济开展的又一个春天。 我们从这一场思想解放前后的巨大的变革再一次去感受今天为什么还要来一次思想解放。我们对照前面两次，第一次思想大解放，主要是从哲学理念上加以突破，它冲破了两个但凡的束缚，打破了个人崇拜，它主要是属于思想观念上的更新；第二次思想解放，主要是在经济领域突破，它冲破了姓社姓资的束缚，它打破的是对方案经济的崇拜；第三次，虽然也是在经济领域，但是它已经涉及到经济领域当中的深层次的问题，就是一个体制问题，它冲破的是姓公姓私的束缚，打破了在所有制问题上的公有崇拜。因此它是在第二次思想解放根底上更深层次的改革。 （四）回忆改革得出的四点结论 我们刚刚回忆了改革开放以来的几次思想解放，我们从这几次思想解放当中可以得出四点结论。第一点结论，每一次社会发 -8- 展和进步，都必然伴随思想解放，而每一次思想解放都极大的推动了生产力的开展和社会的进步。所以实践的每一步重大开展，都首先依赖于理论的突破，而理论的突破要借助于思想解放的力量。 看一个片子叫大国崛起历史上葡萄牙、荷兰、美国、日本、英国这一些国家的崛起，我一集一集看下来，觉得凡大国的崛起都是有规律的，第一条，凡大国的崛起都是以思想解放为先导，像英国的崛起，它这之前有个什么。英国新教运动，