2023年古隆中导游词3.docx

2023古隆中导游词 古隆中导游词 　　作为一名乐于助人的导游，时常须要用到导游词，导游词是导游员进行实地口语导游的根底和前提。那么大家知道正规的导游词是怎么写的吗？以下是办公室王秘书为大家整理的古隆中导游词，仅供参考，欢送大家阅读。 古隆中导游词1 　　古隆中风景区位于襄阳城西13公里处的群山中，是个以诸葛亮故居为主体的风景区。风景区里有隆中山，大棋山，小棋山……主峰隆中山海拔306米，山上茂林修竹，郁郁葱葱，山下泉水池塘，山涧小溪，流水潺潺。这里“山不高而秀雅，水不深而澄清，地不广而平坦，林不大而茂密。〞现在有三顾堂，彩虹桥，武侯祠……等名胜古迹。今日，我就带大家巡游一下三顾堂。 　　大家请看，前面葱郁大树掩映的木屋，朱红色，盖着琉璃瓦，门上写着醒目的三个字“三顾堂〞。哈哈，你们才对了，这就是刘备三顾茅庐请诸葛亮出山的地方。看到了吗？门两旁的一副对联“两表酬三顾，一对足千秋〞。我考考你们吧！这副对联的意思是什么？呵呵，有人猜对了。“两表〞是指诸葛亮入川后，为刘备的千秋伟业所作的两个?出师表?。“三顾〞是指刘备三顾草庐请诸葛亮。“一对〞指当年诸葛亮所作的?隆中对?。这副对联歌颂了诸葛亮的聪明才智。 　　现在可以进入三顾堂了。里面是一个幽静古朴的四合院，你们会看到刘备，诸葛亮，关羽，张飞的蜡像，活灵活现。我在门口等候，你们赶快去细细巡游。记住不要乱扔果皮，不要抽烟。十二点半在门口集合，去吃隆中特色。 古隆中导游词2 女士们、先生们： 　　你们好！欢送你们来到历史文化名城——襄樊巡游观光！我们今日要参观的是三国时期闻名的古战场——古隆中。 三国故事湖北多，这可不是在吹牛。三国演义120 回，其中的75回就发生在我们湖北，而这75回中又有44回发生在襄樊。 　　古隆中，又名诸葛庙，它位于历史文化名城襄阳以西13公里的西山环拱之中。据?舆地志?记载：“隆中者，空中也。行其上空空然有声。〞隆中因此而名之。 　　在隆中的山林中有大量的诸葛亮、刘备、关羽、张飞留下的遗迹和历代修建的纪念建筑。每处遗迹都反映了诸葛亮的重要活动，或反映了历史上的重要事务，具有丰富的文化内涵。现保存和修复的纪念建筑面积共占地十三亩〔不包括庭院〕，有庄重的殿堂，有依山傍水的亭、廊、楼、榭，建筑风格朴实，具有深厚的鄂西北民居风味。武侯祠始建于晋朝，隆中文物风景区的形成，距今已有一千六百多年的历史。隆中诸葛亮故居，现是湖北省重点文物保护单位和风景名胜区之一。 我国三国时期杰出的政治家、军事家诸葛亮青年时期在这里隐居长达十年之久。喜闻乐见的?隆中对?和刘备“三顾茅庐〞的史事都发生在这里。 　　这里清静幽雅，天苍山青水碧。隆中山、乐山、旗山三山环拱，隐假设玦环。路回山隐隐，树锁昼阴阴。这里古迹众多，文化沉淀丰富。诸葛亮当年活动遗迹：草庐、六角井、躬耕田、小虹桥、抱膝石、梁父岩等历千年而安稳。先贤凭吊诸葛亮，引以托情的武侯祠、卧龙深处、隆中书院、古牌坊以及众多借以托志的碑碣石照旧相间茂林修竹。 　　这里文豪云集，志士倾吐情怀。晋代习凿齿。唐代崔道融、宋代苏轼、明代王越等都吊古隆中。现代郭沫假设先生亦挥毫抒情，党和国家领导人董必武更有吟怀：“诸葛大名垂宇宙，隆中胜迹永清幽。〞 隆中之所以天下著名，缘由有三个：一是诸葛亮的躬耕之地；二是刘备三顾茅庐的所在之地；三是闻名的“隆中对策〞的提出之地。从晋代起先，仰慕诸葛亮大名的人们就在这儿修建了纪念诸葛亮的建筑，它们是：三顾堂、草庐亭、草庐碑、六角井、躬耕田、抱膝石、梁父岩、老龙洞、半月溪、小虹桥、武侯祠、野云庵等，被称为“隆中十二景〞。这些建筑记载着诸葛亮在隆中的生活状况和有关传闻。 诸葛亮17岁定居隆中一处依山傍水的村庄，过着边耕边读的田园生活。这就是胡曾在?南阳?一诗中所咏的：“世乱英雄百战余，孔明方此乐耕锄。〞诸葛亮躬耕南阳，与古代一些躲避现实的隐士是不同的，十年期间，他发奋读书，广交士林，仔细探讨各个历史时期的政治、经济、文化和军事史实，以“观其大概〞，还亲密凝视着天下形势，自比管仲、乐毅，视社会的安定与动乱为自己的责任。所以，有人把他与当时一位杰出人物——庞统，并称为“卧龙〞和“凤雏〞。 　　诸葛亮27岁那年。刘备三次来到隆中，虚心地向他请教统一全国的大计。诸葛亮向三顾茅庐的刘备仔细分析了当时的形势，从战略着眼制定了隆中决策，这就是闻名的?草庐对?。话虽只有三百多字，但有对魏、蜀、吴的力气估计，也有统一全国的方针、措施。他最终还确定地说，只要按提出的决策行事，“霸业可成，汉室可兴〞。他的主见说得刘备敬佩备至。在刘备的卑词厚礼相邀之下，诸葛亮感于刘备“帝室之胄，信义著於四海，总览英雄，忠贤假设渴〞，便跟随了他出了山。从今，他们“感通君臣分，义激鱼水契〞。诸葛亮一刻也没有忘却自己的责任，为实现隆中决策，“鞠躬尽瘁，死而后已！〞故世人一样称赞他是“汉室栋柱〞、“治世良材〞。诸葛亮也从今起先了他的政治生涯，最终成为三国时期杰出的政治家、军事家和思想家，被世人景仰，古隆中也因他而著名于世。 好了，说着说着我们就到了古隆中风景区了，请大家随我一起到景区里参观。 古隆中牌坊 大家请看，在我们眼前的这座石牌坊就是古隆中的第一个景点，它是在清朝光绪十九年〔公元1893年〕为湖北提督陈文炳负责修建，作为古隆中风景区的标记。石牌坊高约六米，长约十米，在正面大门上刻的是“古隆中〞三个大字，两边石柱上雕刻着唐代大诗人杜甫的诗句：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心〞，赞扬了刘备三顾茅庐的诚意和诸葛亮业济两朝的赤胆忠心，两边小门上雕刻着诸葛亮的名言：“淡泊明志，安静致远〞，说明白诸葛亮在隆中隐居时，虽过着平淡的生活，却胸怀远大的志向。现在请大家看一下石牌坊的反面，上方有五个大字“三代下一人〞，这是北宋文学家苏轼的一句名言，意思是说诸葛亮是夏、商、周三代以后最高尚、最宏大的人，没有其他人可以和他同日而语。两边柱子上是唐代大诗人杜甫的诗句：“伯仲之间见伊吕，指挥假设定失萧曹〞，这句诗赞扬了诸葛亮杰出的政治、军事才能。 小虹桥 过了石牌坊，穿行躬耕田，就到小虹桥了。清代王铽在?隆中十咏?中，写到小桥说：“有人睹物思玄德，曾向小虹桥上行。〞这座小桥还有一段趣史。据说，刘备二顾茅庐时，在桥旁遇见诸葛亮的岳父黄承彦，一看老人衣着狐裘，谈吐非凡，曾误以为诸葛亮，闹了一场误会。从今，小虹桥也和隆中一样闻名于世了。桥为石拱，青石板面。桥下流水澄澈，淙淙有声。当你闲逛桥上，单独徘徊，不由得你不思索刘备那种“求才假设渴〞的精神。 武侯祠 绕过牌坊，拾级而上，便是武侯祠。现存武侯祠建于明末清初，依山而建，共分四层院，一层高一层。正殿有诸葛亮的塑像，陈设有铜鼓及其他石刻文物等。两侧设有配殿，西配殿名“三义殿〞，内塑有刘备、关羽、张飞像。殿前庭院中有一桂花树，据说为明末时植，每年盛花季节芳香扑鼻。中设庭院。祠内所陈设的文物中，有一面同治年间在广西出土的铜战鼓。相传是诸葛亮七擒孟获时用过的战鼓。 武侯祠外古树参天，松柏滴翠，祠内庭院错落，淡雅幽静。武侯祠大厅的木匾上雕刻着董必武“三顾频烦天下计，一番晤对古今情〞的题词。正厅、西厅、后厅分别陈设着“诸葛亮生平简介〞，后厅里还存放着一尊诸葛武侯塑像，是人们凭吊祭祀的地方。 诸葛亮逝世后，老百姓对他非常思念，因为诸葛亮不仅是劳动人民心目中才智的化身，更是劳动人民心目中的一代勤政廉洁的名相。因而，但凡他到过的地方，纷纷为他立庙，各地的武侯祠多得数不胜数。目前被列为全国文物保护单位的武侯祠就有七座。然而纪念地太多，就难以区分真假。从古到今，为谁是诸葛亮正宗纪念地而发生过不少争吵。其中尤以湖北襄阳古隆中和河南南阳卧龙岗两地的武侯祠谁为“正宗〞之争最为知名。 两地的武侯祠，历史悠久。隆中的建于晋代，保存着古朴的风貌；南阳的建于唐代，更显得宏大堂皇；两地都以诸葛亮的躬耕地自居，为武侯祠的正宗而争。为此，还打过不少笔墨官司。 “隆中派〞以?隆中对?之“隆中〞为证，“南阳派〞以?出师表?“臣本布衣，躬耕于南阳〞为证，争得不亦乐乎。直到清代咸丰年间，襄阳人顾嘉衡出任南阳做知府，可要处事公允，不能向着家乡，将武侯祠的正宗桂冠判给襄阳，否那么叫他这个知府坐不稳。襄阳人认为，既然是家乡人到南阳为官，肯定要为家乡人伸张正义，将古隆中的武侯祠判为正宗，否那么不要他回家乡。两边互不相让，要等顾知府表态。顾嘉衡听了双方的看法，没有马上表态，请大家下堂休息，说是其次天再判。其次天一早，双方又来到府衙，等顾知府的评判，只见顾嘉衡拿出文房四宝，提笔写了一幅对联： 心在朝廷原无论先主后主 名高天下何必辩襄阳南阳 此联一出，双方心服口服，都佩服顾知府的才智，从今这场争辩才告一段落。 那么，诸葛亮躬耕之地原委在何处呢？只要了解当时的历史地理学问，就不难区分。隆中在汉时属南阳郡所管辖，于是诸葛亮便称自己“躬耕于南阳〞。明代以后，隆中才划归襄阳，而襄阳、南阳又分属湖北、河南两省，因此才有了以上的争辩。事实上，诸葛亮的躬耕之地只有一处，那就是古隆中。 　　武侯词是隆中的主要建筑，睹物言情，赵孟假设在?书汉丞相诸葛武侯传后?诗中“万古君臣一鱼水，死生不变见英雄〞的句子，准确地说明白诸葛亮和刘备的良好关系。诸葛亮自公元22023离开隆中，次年即一举促成了孙〔权〕刘〔备〕联盟，他在“羽扇纶巾谈笑间〞，使得曹操的强大水军“樯橹灰飞烟灭〞。从而赢得了闻名的赤壁之战。 赤壁之战后，诸葛亮协助刘备取得荆州四郡，整顿赋税，充溢军备。公元211年，盘据益州〔四川〕的刘湾派法正迎接刘备入蜀，共同抵挡曹军。诸葛亮那么从荆州率领张飞、赵云溯江而上，与刘备会师成都。此后，刘备自领益州牧，任命诸葛亮为军师将军，署左将军事，总揽军政。 刘备据有荆、益，初步实现了隆中决策的战略布署，“吴有长江之险，蜀有崇山之阻〞，奠定了鼎足之势。在这短短的七年之中，诸葛亮运筹帷幄，竟然使无立锥之地的刘备，有了一块不小的依据地。 后来，荆州失陷，刘备领兵出三峡，进到夷陵〔今湖北宜昌东〕，舍舟登陆，“树栅连营七百里〞，兵力分散，遭到吴的沉重打击，刘备一败涂地。清退到白帝城〔今四川奉节〕时，已经病危。临终他对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。假设嗣子可辅辅之，如其不才，君可自取。〞刘备虽是一番真心话，而诸葛亮那“勤勤陈述扶汉室，慷慨感义许驱驰〞的初衷，却始终不变。 公元223年，刘禅继位，诸葛亮以丞相辅政，封武乡侯，起先治事，又领益州牧，政事不分大小都由他确定。他“受任於败军之际，奉命放危难之秋〞。而他尽力辅佐刘禅，始终到自己停止了呼吸，体现出一位宏大政治家的高风亮节。 公元227年，以汉中为大本营，诸葛亮亲自率师10万出征，北伐曹魏，谋求蜀汉的统一。临行前写下了传诵千古的?出师表?，希望刘禅发奋图强的一片苦衷，至今读来仍能使人“寒涕垂〞。 在北伐曹魏期间，他已是统帅，遇有用人不当，贻误军机，他就弓；咎自责，以谢国人。他在挥泪斩了“言过其实〞、爱说大话的马谡以后，恳切上书，担当全部责任，说明自己是“不能训章明法，临事而惧〞；是“授任无方〞，以致“恤事多阁〞，自请降级三等，以示惩戒，还颁发?劝将士勤攻己阙教?，要求部下勤於指责，随时指出他的缺点错误。公元234年8月，诸葛亮积劳成疾，病死在陕西五丈原郭氏坞〔在今岐山县西南〕，终年54岁，葬於定军山。“出师未捷身先死〞，蜀汉军队不得不撤回汉中。目空一切的司马懿在巡察了诸葛亮所布置的阵地后，也不得不叹服他是“天下奇才也！〞 诸葛亮在从政方面，是以国为重，毫无利己之心。刘备托孤时，刘禅才17岁，他悉心协助刘禅，常劝他不要“塞忠谏之路〞，假设“人君拒谏，那么忠臣不敢进其谋，而邪臣专行其政，此为国家之害也。〞他希望刘禅留意做到“纳言之政〞。说是“为政之道，务於多闻。〞只有这样才能实现“万物当其目，众音住其耳。〞否那么举国“惟争一人〞，后果不可思议。而他自己“任重才轻，故多阙漏〞，须要广开言路，鼓励人们多提不同看法。而且他不许亲人干预政治。所以，他“行君事而国人不疑〞“行法严而国人悦服，用民尽其力而下不怨〞。 诸葛亮在生活上也很俭