2022
医学
专题
伤仲永
王安
傷仲永 王安石,第一页,共十七页。,題旨:,傷,有同情(tngqng)、慨歎之意。傷仲永指慨 歎神童仲永因不使學而淪為常人,並提出勸學的議論。,第二页,共十七页。,作者(zuzh)介紹:,王安石,字介甫,晚號半山,宋臨川(今江西省臨川縣)人。生於真宗天禧五年,卒於哲宗元祐元年,年六十六安石自幼天資聰穎,讀書過目不忘,是北宋傑出的政治家、文學家。二十二歲舉進士,為地方官十餘年,有政聲,嘉祐三年向仁宗上萬言書,提出改革主張。神宗即位,任為宰相,積極推行新法,以救北宋積貧積弱之弊,後因改革過急,用人不當,為保守派反對而美意不遂。晚年退居金陵。曾封荊國公,世稱王荊公;諡號文,故又稱王文公。安石散文為唐宋八大家之一,風格峭拔(qiob),結構謹嚴,論 說深透,文辭簡鍊,還工詩能詞。平生著述散佚甚多,著有臨川先生文集。,第三页,共十七页。,課文,金谿民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自為其名。其詩以養父母、收族為意,傳一鄉秀才(xi cai)觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環謁于邑人,不使學。,金谿平民方仲永,世代以種田為業。仲永長到五歲時,不曾見過書寫工具,忽然哭著要這些東西。父親對此感到驚異,鄰近人家借來給他,他當即寫了四句詩,並且親自題上自己的名字(mng zi)。這首詩以贍養父母、團結同宗族的人作為內容,請全鄉的秀才觀賞。從此有人指定事物叫他寫詩,他能立刻完成,詩的文采和道理都有值得欣賞之處。同縣的人對他感到驚奇,漸漸地請他的父親去作客,有人用錢與禮物求仲永寫詩。他的父親認為那樣有利可圖,每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人,不讓他學習。,第四页,共十七页。,課文,予聞之也久。明道(mn do)中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自揚州,復到舅家,問焉。曰:泯然眾人矣。,我聽說這件事很久了。明道年間,跟隨先父回鄉,在舅舅家見到方仲永,他已經十二、三歲了。叫他寫詩,已不能與從前聽說的相稱了。(之後)再過了七年,我從揚州回來,又到舅舅家,問起方仲永的情況,舅舅(ji jiu)說:他的才能完全消失,跟普通人沒兩樣了。,第五页,共十七页。,課文,王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也;不受之人,且為眾人。今夫(jn f)不受之天,固眾人;又不受之人,得為眾人而已邪?,王安石評論:方仲詠的天賦是上天(shng tin)給予。他天生的才華,勝過其他人許多;最後仍成為普通人,是因為後天所受教育不足的關係。他所擁有的天賦,如此強大,不受後天教育,仍成為普通人。現在的我們沒有天生的才能,本來就是平凡人;又不接受後天教育,還能成為普通人嗎?(意謂連普通人都不如),第六页,共十七页。,大意(dy):,藉天才兒童方仲永因缺乏(quf)後天教育學習,淪落成平常人的客觀事實,強調後天教育 的重要,並進一步闡明天賦資才不足恃,後天努力不可廢。,第七页,共十七页。,結構分析(fnx):,第一大段:敍述方仲永才能初露時期的情形。(第1段)寫仲永幼年作詩的非凡才能。(第1至5)寫仲永父親貪而使學的錯誤作法(第6.7)第二(d r)大段:敍述方仲永才能衰竭,終於成為普通人。(第2段)第三大段述後天教育對成才的重要意義。(第3段),第八页,共十七页。,結構分析(fnx)表:,主論,闡發,先揚,後抑,不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已邪,賢于材人遠矣,仲永之通悟,受之天也,受于人者不至,卒之為眾人,聞而知之,五歲能詩,指物作詩立就,文理皆有可觀,不始學,見而知之l十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞,問而知之l又七年,泯為眾人矣,第九页,共十七页。,課文賞析、評論,這是一篇敘述兼議論的短文,全文共分三段,第一段寫仲永的出身及天賦異稟。仲永五歲時未嘗識書具,與一般村童(cn tn)無異。而忽啼求之,一異也;即書詩四句,並自為其名,二異也;指物作詩立就,其文理皆有可觀者,三異也。以此三異描述仲永的奇才,給人留下深刻的印象,也難怪邑人奇之且賓客其父。緊接著寫父利其然,日扳仲永環謁於邑人終至不使學,於是仲永由奇才淪為庸才。第二段寫仲永十二、三歲還能作詩,但不能稱前時之聞,二十歲時,竟變成泯然眾人矣。這段略寫仲永才思日竭的經過,除與第一段產生強烈對比之外,也讓我們了解這種近於生而知之的才能,其實是靠不住的。,第十页,共十七页。,課文賞析、評論,第三段是議論。作者透過仲永才智每況愈下的變化,總結出一個教訓:即使(jsh)是天才,如果不接受後天教育,不堅持力學,結果將與常人無異,更何況一般人呢?此處勸學意味濃厚,可見警人自惕的用心。本文先敘後議,敘事簡潔,議論精當。作者未從正面闡述學習與成才的關係,而是採取對比的方法,由反面來分析,使議論層層深入,讓讀者自然體悟出深刻的道理,是作者筆力思理過人之處。,第十一页,共十七页。,佳句(ji j):,1.指物作詩立就,其文理皆有可觀看。意謂仲永文思敏捷能即興作詩,作品文采斐然。2.其受之天也,賢於才人遠矣。卒為眾人,則其受於人者不至也。徒恃天賦才能而不學,將淪為平常人。3.今夫不受之天,固眾人又不受之人,得為眾人而已邪?不學,天才將淪為平庸;平凡(pngfn)者成為下愚。,第十二页,共十七页。,修辭技巧(jqio),轉品:世隸耕動詞轉名詞。即書詩四句名詞轉動詞。邑人奇之形容(xngrng)詞轉動詞。賓客其父名詞轉動詞。日扳仲永環謁於邑人名詞轉副詞。倒裝:還自陽州自陽州還。余聞之也久余久聞之也。反問:得為眾人而已耶?(答案在問題反面),第十三页,共十七页。,後人評點,1.清乾隆編唐宋文醇卷五十八:勸學之意,婉轉切至。為子弟者所宜誦。然學何學乎,宜先辨志矣。2.清沈德潛唐宋八大家古文(gwn)讀本卷三十:勸學之語,婉轉切至。傷仲永,不獨為仲永也。聰明子弟,宜懸為座右箴銘。3.近代林紓古文辭類纂卷九:介甫之文,以盤折勝。末段用天人比較,極言天之不可恃。天不可恃,恃學耳。仲永唯不學,所以並沒其天。逼進一層,既無天資,復不恃學,並眾人亦不得為。造語極危悚,又極精切。,第十四页,共十七页。,模擬寫作:,曾經有一個村莊,那邊的人民都非常聰明,每個人幾乎都可以說三種語言。但那麼多聰明的住戶中,卻有一個資質不是很好的小孩子。他的父母一直強迫他學習,早上起床刷牙洗臉都要被英文單字,中午過後又要使用法語對談,晚上說晚安的時候才能說中文。他每天都生活在水生火熱之中,因為他永遠都學不好一種語言。有一天,他爸媽看著他也覺得不是辦法,決定把他送去別的國家唸書,但是(dnsh)他卻請了法語的家教來教他,因為他們認為這樣才可以有效的學會三種語言。但資質不好的他,可想而知,每天在多重語言的交替下根本沒有一種語言學得好,到最後他竟然連中文都忘了怎麼說。實在是得不償失阿!,第十五页,共十七页。,資料來源,四十不惑教育部編訂40篇古文翰林版高一上課本維基百科(王安石生平(shngpng)Yahoo圖片(背景)唐宋八大家古文讀本古文辭類纂唐宋文醇,第十六页,共十七页。,内容(nirng)总结,傷仲永 王安石。生於真宗天禧五年,卒於哲宗元祐元年,年六十。六安石自幼天資聰穎,讀書過目不忘,是北宋傑出的政治。急,用人不當,為保守派反對而美意(miy)不遂。說深透,文辭簡鍊,還工詩能詞。父利其然也,日扳仲永環謁于邑人,不使學。這首詩以贍養父母、團結同宗族的人作為內容,請全鄉的秀才觀賞。天不可恃,恃學耳。唐宋文醇,第十七页,共十七页。,