齐鲁艺苑山东艺术学院学报2023年第2期总第191期QILUREALMOFARTS(JournalofShandongUniversityofArts)doi:10.3969/j.issn.1002-2236.2023.02.009“致命的倔强”———徐悲鸿绘画美学思想探微张成勇(怀远县毅德实验学校,安徽蚌埠233000)摘要:徐悲鸿是20世纪中国画坛的扛鼎人物,他秉持的写实主张以及改良中国画的策略,对现代中国绘画和美术教育产生了深邃的影响。以往学术界许多研究认为他是“中西分野”,讨论多集中于造型语言方面,致使徐悲鸿的“融之”理论不断地被遮蔽。本文拟以徐悲鸿留学前后的艺术成长经历为线索,以审美现代性、启蒙现代性为抓手,系统梳理其不同阶段所呈现的审美旨趣,通过考察分析不同时期的文献史料和艺术作品,阐释他在“古今、中西”双重张力中的美学涵义。关键词:徐悲鸿;现代性;知识分子;寓言;融之中图分类号:J01文献标识码:A文章编号:1002-2236(2023)02-0052-10“独持偏见,一意孤行”这幅长期悬挂于徐悲鸿(1895—1953)画室的对联,是他一生绘画精神的写照。在近百年的中国绘画史上,徐悲鸿几乎是被遮蔽最为严实的。其原因:一是有关徐悲鸿的新材料不断地被发掘,颠覆了以往学术界对他的认知;二是不断揭示的部分再次被遮蔽起来,“他更多的是一个符号、一面旗帜,在他身上存在着典型的‘仿佛熟悉,实际陌生’的现象”[1]。因此,笔者不愿纠结于以往在造型语言方面的讨论①,而直接追问徐悲鸿的绘画美学何为?近代以降,西方列强以坚船利炮叩开了中国的大门,面临着亡国灭种的危险,“启蒙与救亡”一度成为那个时代的最强音。尤其是五四运动前后,社会各个阶层皆掀起变法图存、向西方学习的热潮。从美学史的角度看,近现代西方的诸多重要理论消解了提倡“天人合一”的传统审美经验。以西方的审美标准衡量中国传统艺术,得出中国画已衰败不堪的定论,是否合理亦未可知。若就中西比较言之,对西方来说现代性的难题主要集中在古今之变,而在当代之中国,任何一种问题和现象的批判都是置身于古今、中西之变的双重张力中,对转型知识分子(艺术家)的徐悲鸿的评价亦不例外。当然,“现代性话题也许是研究徐悲鸿的逻辑起点和努力要穿过的艰难瓶颈”[2](P385),因此,本文拟从20世纪中国文艺思潮的现代性理路出发,围绕启蒙现代性、审美现...