学科聚焦40党的二十大报告中指出，要推动黄河流域生态保护和高质量发展，实施好黄河流域生态保护和高质量发展战略。同年，由山东广播电视台纪录片中心承制的自然纪录片《大河之洲》（图1）深入践行“两创”要求，以其高品质、高口碑的内容入选广播电视总局“十四五”纪录片重点选题规划、国家广电总局《2022年优秀国产纪录片集锦》。一经播出后好评如潮，受到海内外观众热烈反响。社区（Community）一词源于拉丁文Communis，原意为“人群共同体”，最早作为社会学的概念可以追溯至德国社会学家滕尼斯（FerdinandTönnies）于1887年的论著《共同体与社会》（GemeinschaftundGesellschaft）。滕尼斯指出，“共同体是一种持久的和真正的共同生活”，是“一种原始的或者天然状态的人的意志完善的统一体”。[1]他强调“共同体是建立在有关人员的本能的中意或者习惯制约的适应，或者与思想有关的共同的记忆之上的”。[2]近年来我国学者在借鉴西方“共同体”理论和“共情说”“移情说”的基础上，以“人类命运共同体”为启发，[3]以中国传统哲学理论为内在驱力，渐尔提出了“共同体美学”，以“尚同”“崇和”“存异”“共美”为要义，围绕电影作品、电影接受、电影产业协同发展的共同体，来展开对生生不息、和谐共存以及在对个体的自由和共同体的集体理念等多个层面的探讨。[4]因此本文以《大河之洲》为例，以共同体美学为研究方法将从文本内外两个层面的共同体关系的建构探讨共同体美学的品质与要求：以血缘共同体、地缘共同体、精神共同体三个维度探讨作品内部主体之间的文化共同体的建构，以及文本之外作品与受众间的新路径、新体验、新场域形成的接受摘要：由山东广播电视台纪录片中心承制的《大河之洲》以习近平生态文明思想为指引，在国家生态文明建设的时代背景下创作而成。电影共同体美学作为近年颇具代表性的电影理论，是“人类命运共同体”理念在影视评论领域的延展。本文以《大河之洲》文本内部的文化共同体与文本外部的接受共同体两个层面来探赜电影共同体美学建构的品质与要求。关键词：共同体美学；自然纪录片；《大河之洲》《大河之洲》：国产自然纪录片的共同体美学探赜文/刘强林华浩SHANDONG&ART41共同体关系的建构。一、文化共同体：自然纪录片的伦理认同的再锚定“文化性”是自然纪录片的一个重要特征，而它的创造和传播则是以传统文化为基石。国产自然纪录片在展现生态文明建设的成果时，以中华传统伦理为精神意蕴，描绘出人文理念与...
