大学生生命教育实践路径探究...于社会主义核心价值观的视角_吴欣烨.pdf

社会主义核心价值观根植于中华优秀传统文化，生成于中国特色社会主义建设实践，凝聚着从古至今中国人自己的血脉文明。新时期下，推进和弘扬社会主义核心价值观在生命教育中的有效实施，关乎生命教育的教学方向是否正确、内涵是否完整、实践是否有效。因此，大学生生命教育理应结合社会主义核心价值观来进行并提出可行的实践方案。一、背景阐述：问题提出的相关理论研究大学生生命教育有广义和狭义之分，广义的生命教育指的是生命化的教育，旨在探究生命与教育两者之间的内在关系，追寻教育目的的终极答案。狭义的生命教育是围绕学生“生命”，开展一系列提升学生生命质量的教学活动。本文研究的重点是狭义的生命教育。（一）生命教育产生的社会溯源当前，学界普遍认为生命教育这一思想最早的倡导者和实践者是美国学者杰 唐纳 华特士。他倡导一种追求简单快乐的生活理念，提出让孩子们“懂得如何明智、快乐而且成功地生活，而不违背自己内在的深层的需要”1。“生命教育”的思想开始走进公众的视线里，国内外学界也开始在此基础上运用和研究。在我国 20 世纪 90 年代，香港和台湾地区曾发生学生自我伤害和伤害他人事件，这引起了社会各界的广泛关注。教育界开始反思在社会经济快速发展的背后，教育是否忽视了学生的生命呐喊，造成了生命教育的空场。因此，为提高学生生命安全意识，回应和解决学生在现实生活中种种有关生命的难题，在 1996 年，香港天水围十八乡乡事委员会公益社中学率先启动“生命教育课程”实施计划，次年，台湾地区也启动“生命教育实施计划”。生命教育的兴起并不是在某一时间段内发生的偶然事件，也不是某一人或某一组织可以任意发起的。生命教育是社会发展的产物，它是随着人类社会的发展而产生的。它的任务是梳理好人与自我、人与他人、人与社会的三重关系，这也是现实中的人的生命必须要直面的第一任务。（二）大学生生命教育的发展指向经过三十多年的发展，生命教育在我国取得了一系列可观的成就，在理论上生命教育研究越来越深，在学校、家庭和社会中推行得越来越广。在生命教育研究中如何保证学生安全这一基本问题已经在学界中得到了普遍的共识，但是在生命教育中如何让学生认识生命，追求崇高的生命价值这一个问题一直没有做出统一的回答。在生命教育的内涵定义上，不同的学者站在一定的学术立场上，从不同角度、研究方向出发，给出了多重解读。比如，在哲学领域，有学者提出人的生命并不是单一生命的存在，作者简介：吴欣烨（1998-），女，四川遂宁人，硕士，从事思想政治教育理论与实践研究。大学生生命教育实践路径探究基于社会主义核心价值观的视角吴 欣 烨（新疆师范大学 马克思主义学院,乌鲁木齐 830000）摘要：培育和践行社会主义核心价值观对于回答大学生现实的生命问题，树立正确的生命观念，提供了一种新的研究视角。在社会主义核心价值观的视角下，关注大学生网络生命形态、生命互动形态和精神生命新形态，提出优化网络传播的信息，澄清生命假象；提出优化生命教育内容，强化社会主义核心价值观与生命教育协同育人功能；提出整合本地社会资源，拓展践行社会主义核心价值观的生命场所。关键字：大学生；生命教育；社会主义核心价值观中图分类号：G641文献标志码：A文章编号：1001-0475（2023）02-0091-0003Bridge of Century总第378期2023年第02期Serial No378No02，202391-DOI:10.16654/23-1464/d.2023.02.017人的生命应是类生命和种生命的统一体，人之所以为人正是因为双重生命观的存在，人的实践劳动区别于自然界的其他一切生物，人是高尚的，应该走出本能生命的局限，追求崇高的价值目标2。在教育学领域，有学者认为大学生群体作为社会的建设者，始终是同社会的发展协同并进的，对大学生开展生命教育工作，应该同国家和社会的需要保持一致，引导大学生形成正确的生命价值观念、信仰和理想3。可以说，人的生命的价值是自然界中独一无二的，是特别的，将人独有的这份价值发挥好，这是学界一直在探讨的话题，也是关乎未来生命教育的发展要指向何方的核心议题。（三）立足于社会主义核心价值观的生命教育前文已经指出，关于生命的价值究竟要“为了谁”“为了什么”，在讨论这一问题之前，我们首先要弄清价值为何物。一般意义上，价值是表示主体的需要同客体属性之间的关系范畴，若事物的客体属性能够满足主体的需要，我们就认为该事物是有价值的，否则它是没有价值的。事物的作用对象是人，物质的价值是作为满足人的需要而产生的，但是人的作用对象不是物质。马克思认为，现实中的人是在一定的社会历史条件和社会关系中去从事社会实践活动，即人不能脱离他的时代去谈价值。现实中的人总是在既定的时代背景和社会环境中去创造价值，同时，只有从现实的社会条件出发，同时代的发展同频共振，使人的发展符合社会发展的规律，才能避免静止、片面和抽象地对待生命。因此，大学生生命教育不能抛开我国社会发展的基本国情，将生命教育孤立起来。二、立足社会主义核心价值观，关注大学生生命教育生命教育在我国的发展源于现实的社会问题。当前，客观世界中出现的种种生命现象同以往相比，既有共性，也有属于这个时代的特性。以社会主义核心价值观为依托，关注当前大学生的行为和价值取向，从而提出切实有效的实践路径。（一）以诚信为准则，关注大学生网络生命形态今天的网络信息化发展超越以往的任何时代，数字化、信息化的沟通联络的形式彻底改变了以往的通信方式。在新的、偌大的网络空间里，人们的交流方式开始从线下转向线上，从现实世界走向虚拟空间。一种新的生命形态随之产生，即网络生命形态。网络生命形态是指人的现实生命从实体场域向虚拟场域转变。在互联网平台上，人能够完成社交、购物、娱乐等常规生活。当人与人的对话和接触开始发生这种转变时，既有信息的快速应答，也有海量的信息簇拥而至。如何辨识网络信息真伪并且做出正确回应是反映当代大学生的生命运动形态是否健康的重要内容。网络环境的背后是个体生命，在虚拟空间敲出的每一个字符不是无声的空响。关注大学生群体网络生命运动形态，应培育大学生诚信观念，使大学生自觉守好心中的价值准则，在社会主义核心价值观的引导下，脱离生命失真的困境。（二）以友善为准则，关注大学生生命互动形态善来源于人类社会生活的需要，善是社会道德所追求的根本价值。在社会主义核心价值观中，善的概念蕴含在友善这一词当中。友善的本义是指人与人、人与自然、人与世界的相处过程中，要求以关爱、友爱之心去处理彼此之间的关系。随着人类社会生产力的进一步发展，人的自我意识逐渐强大起来，在一定的范围界限内，这种力量能够激发人继续探索未知领域，攻克目前还没有取得成功的难题，但是这种力量不能无限发展，人要认识到自我力量是有限的。因此，在人与人、人与社会和人与自然界的相处中，应敬畏生命，平等对待一切生物，避免对自我力量产生盲目自大，认为人就是万物的主宰。（三）以社会主义核心价值观为指引，关注大学生精神生命新形态人们对美的需求表达是影响人的生命存在的重要体现，人在生命中所追求的事物直接折射出多重的生命形式。生命的灵动在于人对美好事物的想象，对幸福生活的向往。当前，社会主义核心价值观是引领我国人民实现美好幸福生活的行动指南，从国家、社会和个人三个层面出发，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，回答了我们要建设什么样的国家、建构什么样的社会、培育什么样的公民等重大问题。三、大学生生命教育中培育和践行社会主义核心价值观的实践导向在大学生生命教育中培育和践行社会主义核心价值观主要从两方面入手。一方面，规范互联网企业信息传播内容，营造风清气正的网络环境；另一方面，影响大学生主体思想，优化生命教育内容，拓92-展大学生践行社会主义核心价值观的生命场所。（一）优化网络传播的信息：宣传社会主义核心价值观，澄清生命假象网络空间中部分构成生命假象的虚假信息是错误价值解读的策源地，优化传播的信息是澄清生命假象的关键。网络环境中信息的生产是借助一定传播媒介进行的关于人的思想意识交流的实践活动。客观上，网络信息是作为一种可以被生产、交换、储存的物质存在，但是事实上这种物质不是客观世界的原始产物，这种产物的发生是为了满足人类主观意识的表达，即网络信息是在人的主观意识的影响下生产、交换和储存的。人的主观意识是接受社会主流意识形态的教化而形成的，这是从满足人的自然生命到满足精神生命的必经之路。因此，优化网络空间中传播的信息，从根本上要解决生产信息的人的思想问题。首先，审核信息传播的源头，落实信息发布的个人和互联网企业组织的实名制和透明化管理。从源头上减少因争夺物质利益而制造虚假信息等不良行为的发生，推进互联网行业健康有序发展。其次，互联网企业内部要进一步扩大社会主流意识形态的宣传力，加大社会主义核心价值观在企业内部的传播力度，打造出符合时代发展和社会普遍认同的企业文化。（二）优化生命教育内容，强化生命教育与社会主义核心价值观协同育人功能现行的大学生生命教育以提高大学生自我保护意识为出发点，目的是让学生认识生命、保护生命，防止大学生做出伤害生命的事件发生。生命是教育的起点，这种生命教育是关照学生自然生命的必要措施，但需要注意的是避免只论生命讲生命，论生死讲生命，这不免会僵化生命教育的过程，单一又片面地对待生命教育。生命教育的内容需要同道德教育相融合，建构道德化的生命教育，使得人的自然生命受到认识和保护的同时，人的精神生命也在道德教育的浸润下得到升华，让生命绽放出独特的魅力。社会主义核心价值观的核心思想表现为人的思想和行为相一致的道德修养和价值准则。修养德行是大学生做人做事的首要任务，崇德修身是首要、第一位的。因此，优化生命教育内容，第一步是将社会主义核心价值观纳入生命教育的课程内容之中，强化生命教育与社会主义核心价值观协同育人功能。（三）整合本地资源，拓展生命教育实践渠道作为一个独立的个体，校园生活仅仅是大学生生命运动轨迹停留的一部分，家庭和社会生活也是大学生生命运动的重要场所。因此，有关社会主义核心价值观的生命教育实践活动不仅与学校教育相关联，还同家庭和社会生活相关。为推动社会主义核心价值观在生命教育实践中有效进行，应整合本地的社会资源，拓展生命教育的实践渠道。第一步，大力发展本地的乡贤文化、中华优秀传统文化建设，这是举办丰富的社会实践活动的文化根基。第二步，在当地的社区或村委会成立生命教育工作室，以工作室为枢纽，联合起当地的志愿者组织、救助管理站、社会福利组织等资源，建立各个组织同生命教育工作室的合作关系，为生命教育工作室的有序发展奠定基础。第三步，生命教育工作室可以通过建立长效的激励机制，吸引当地大学生报名参加工作室定期举办的有关生命教育等方面的读书沙龙、展览和绘画等活动，让参加者潜移默化地接受和谐社风、友善邻里等核心价值观教育，润物细无声地营造出生命之美好的氛围，增强大学生生命意识，提高大学生对社会主义核心价值观的认同感，从而激发生命创造力，将青春的力量投入到社会服务和建设之中。参考文献：1杰 唐纳 华特士.生命教育与孩子一同迎向人生挑战M.林莺，译.成都：四川大学出版社，2006.2高清海.“人”的双重生命观：种生命与类生命J.江海学刊，2001（1）：77-82，43.3梅萍等.当代大学生生命价值观教育研究M.北京：中国社会科学出版社，2009.4习近平.青年要自觉践行社会主义核心价值观在北京大学师生座谈会上的讲话J.中国高等教育，2014（10）：4-7.责任编辑古月93-