写材料用典：君子不镜于水而镜于人.docx

写材料用典：君子不镜于水，而镜于人 写材料用典：君子不镜于水，而镜于人 【例文】习惯“被批评”，就是习惯被监督。“君子不镜于水，而镜于人。”人是需要监督的，而批评则是“镜于人”，是最好的监督，有了这种监督，则会“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”。听不到奉承是一种幸运，听不到批评却是一种危险。现实表明，批评你的人是你今天的“敌人”，却是你明天的朋友；吹捧你的人是你今天的“朋友”，却是你明天的敌人。（学习时报《领导干部要习惯“被批评”》） 【典故】出自春秋墨子《墨子·非攻》，君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。 【释义】君子不用水来当镜子，而是拿别人来当镜子。用水当镜子可以看到的是容貌，而用人当镜子则可以知道对错。 【赏析】墨子，名翟，是春秋末期、战国初期著名的思想家、教育家、科学家、军事家，也是墨家学派的创始人，主张“兼爱”﹑“非攻”，提出“尚贤”﹑“尚同”的政治思想。“非攻”是墨子军事思想的集中体现，同时也包含着丰富的政治、哲学、科学、文化、伦理思想。这段文字阐述了“以人为镜”是一个人成熟的标志,也是一个人懂得完善自己、理解他人的体现，更是一个人能够立足于世的基本法则。俗话说，人无完人，金无足赤。一个人不可避免或多或少存在一些不足与缺陷，但只要树立正确的标杆，择其善者而从之，其不善者而改之，就会持之以恒提升自身修为。历史是一面镜子，从历史中，我们能够更好看清世界、参透生活、认识自己；历史也是一位智者，同历史对话，我们能够更好认识过去、把握当下、面向未来。古人从镜子的物理中获得了人生的真知，揭示出照镜子与修身治国的关系，值得我们深入思考、加以运用。 【用法】主要适用于领导干部廉政党课，侧重于作风建设，教育引导各级领导干部自警自省，增强自律意识，始终保持清醒头脑。