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2023发现孩子读书笔记 觉察孩子读书笔记 　　当阅读完一本名著后，信任大家都有许多值得共享的东西，不妨坐下来好好写写读书笔记吧。那么读书笔记究竟应当怎么写呢？以下是办公室王秘书为大家整理的觉察孩子读书笔记，欢送大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 觉察孩子读书笔记1 　　当自己看到?老师要恒久对孩子有新的觉察?这篇文章时，是被文章的一段文字所吸引的。里面沈老师有这样的一段文字“每每在大班的毕业典礼上，当孩子们离开我的那一刻，我最想对他们说的是：感谢你们赐予我的一切!正因为有了你们，老师才会一点一点的进步一点点地相识教化，感悟教化。是你们的欢乐与真挚、问题与新奇、成长与进步，让我感受到职业的魅力，享受到了工作地欢乐!〞想想自己现在班里的孩子也即将要毕业，或许有许多感受会是相同，也有些是自己没有遇到过的。抱着这种心态我接着的看着下文。 　　在接下来的文章中，沈老师讲解并描述着她和孩子们的故事中的一位小挚友的故事，里面有几那么小故事，而从这位小挚友的身上我仿佛看到了我班里的孩子的缩影，他是那样的“活泼〞，那样的招人“留意〞。沈老师先是去主动地了解孩子的状况，从孩子的家庭，从孩子的生活环境去了解，分析孩子会产生这些想象的缘由。知道孩子是由于父母的工作繁忙，孩子感觉到被疏远，不受到关注。照成了孩子养成了我行我素的行为。 　　沈老师起先关注孩子的爱好，让孩子去主动地接纳老师。从孩子的爱好入手，孩子与老师有了情感上的沟通，从时间和次数上起先渐渐增加，渐渐让孩子学会主动地起先沟通。渐渐的从被动变为主动，从被排斥到收到同伴的接纳，孩子的特性也起先渐渐的转变了，从一个爱“惹事〞的孩子，到一个遵守常规的孩子。孩子的一点一滴的改变，都是让老师欣喜的。 　　沈老师在文章的结尾处提到“觉察时教化的起先。觉察让我了解了晨晨的爱好爱好，使我和晨晨之间有了独有的话题和共同关注的事情，并使他能在自己的爱好点上感受与人沟通的欢乐。觉察让我找到了教化的时机和切入点。〞这里提示着我们老师要做一个有心人，要刚好的觉察。 　　做个有心人，视乎还是不够的,"幼儿由于年龄的特点和性格上的差异，须要我们有目的的主动觉察，觉察他们的须要和进步，觉察他们行为背后的缘由。新的觉察会使我们对孩子有新的感受和新的相识，也会使孩子获得新的开展时机。对于成长中的孩子，我们应当恒久有新的觉察。〞 觉察孩子读书笔记2 　　儿童，孩子，幼儿，看到这几个字眼时，我们经常会联想到他们往往是须要被照看、被包涵、被保护的对象，但其实并不然。孩子“真实的一面〞应当是怎样的呢？父母该如何与孩子沟通呢？我们又如何做好一个幼儿教化者呢？在读完蒙台梭利的?觉察孩子?这本书后，我想我找到了答案。 　　玛利亚·蒙台梭利，诞生于意大利的安科纳地区，意大利教化家、意大利第一位女医学博士。第一所“儿童之家〞的创办者。她的教化方法源自于其在幼儿工作过程中，所视察到的儿童自发性学习行为总结而成，提出了“汲取性心智〞、“敏感期〞等概念。 　　这本书中，它揭示了了解孩子和爱孩子的新观念和新方法。蒙台梭利认为，每个孩子都有去视察、对外界作反响、去学习、去集中留意力，甚至让自己独处的须要。她描述了儿童的特性，以及如何更充分地激发和利用孩子与生俱来的学习热忱。 　　她认为儿童有一种与生俱来的“内在生命力〞，这种生命力是一种主动的、活动的、开展着的存在，它具有无穷无尽的力气。这应当就是孩子“真实的一面〞——不是成人和老师进行灌注的容器；不是可以随意塑造的蜡或泥；不是可以随意刻划的木块；也不是父母和老师培植的花木或饲养的动物，而是一个具有生命力的、能动的、开展着的活生生的人。 　　许多时候作为成人的我们，经常会无视幼儿的生命力，我们会把孩子为所欲为的特性，误认为是任性的表现，其实孩子一点也不任性，只不过是因为我们对孩子的了解还不够罢了。 　　“对儿童的家庭教化〞这一章中也指出，任何有效的教化方法，在实施之前，都要先视察和了解孩子，在此根底上通过不断的试验才能总结出来。在这章的后半局部中中也清晰地描写了真实案例，在一些言传身教中，父母应当时刻留意自己的行为，有些大人的行为极有可能给孩子原本具有的天赋带来负面的影响。在与儿童的沟通中要敬重孩子正在进行的全部合理行为，并设法了解孩子的活动目的。走进幼儿内心，擅长视察觉察孩子的真正须要，赐予孩子充溢爱的关心。 　　其实，作为老师的我们经常也会找不到作为教化者与儿童内在开展的平衡点。在这本书中我得到了很好的答案——老师并不是幼儿成长中的领导者，而是陪伴者。教化的任务就是激发和促进儿童“内在潜力〞的发挥，使其按自身规律获得自然的和自由的开展。我们必需遵循这样一条原那么：应尽可能地把一切留给自然，才能为孩子设计出—套科学的、有利于其身体成长的方案。唯有自由才能引导孩子的性格、智力与情感得到最大程度的开展。自由还要求我们教化者应当以一种安静的心态去关注孩子成长中出现的全部奇迹。自由的原那么并非是放任的，而是引导我们从梦想进入现实，指导我们主动有效地照看儿童的原那么。 　　假设老师能够敬重孩子的自由，对孩子有信念，假设老师能够把自己的所学短暂放置—边能虚心一些不把自己的指导当成是必要的；假设老师懂得耐性等待，肯定会看到孩子所发生的全新转变。 　　?觉察孩子?带我真正地了解到作为新时代的老师，一位真正理解了教学之道的老师，才更懂得用比强迫压制更有效的方法来陪伴孩子，毫无疑问，这有赖于随时的视察以及持续的付出努力。 觉察孩子读书笔记3 　　?觉察孩子?这本书的作者是被誉为20世纪赢得世界成认的、给科学带来进步的最宏大的教化家之一的意大利教化家和医生马利亚.蒙台梭利。翻开这本被译为37种语言发行的书，怀着一种崇敬的心情细细阅读。 　　作者从心理学、生理学、教化学等多个领域不同角度地为我们揭示了 孩子这一教化中的'主体的种种奇妙。同时也指出了作为老师和长辈的我们，在照看孩子和教化孩子的过程中的一些自以为是的错误的甚至愚蠢的做法。同时，也为我们的教化指明白道路。 　　由于职业的敏感吧，其中有几章论述给我留下的印象颇深。 　　在为孩子供给漂亮相宜的环境一章中说道美既有助于他集中思想，又可使他处于乏累的精力得到复原。我们可以这样说，最适合生活的地方其环境应当是漂亮的，我想，这句话对我们每学期的环境布应当是最好确实定。 　　还有一段话， 我们让儿童运用瓷碗、瓷板和玻璃杯、玻璃吸管，因为那些物品最简单打破，一旦它们有破损，就等于是在向孩子 　　们粗鲁和漫不经心的行为提出警告。这样就可以引导儿童订正自己的行为，训练他们行动细心、精确，学会不碰撞、不打翻、不摔坏东西，使自己的行动变得越来越文明和有节奏，并渐渐向主子一样成为各种器皿、用具的管理者。让环境说话，让孩子自发评判和标准自己的行为，把教化转变为一个内化的过程。这让我感受到了环境的最高教化境界。 　　这本书还让我相识到了，假设实施不当的教化行为会使我们成为孩子人格形成过程中，最可能危害孩子人格开展的人，因为，我们是最接近孩子的人，我们既是母亲又是老师。因此教化问题的根本解决，第一步决不是针对儿童，而应针对我们自己。老师不应再集威历权利于一身，应转而以谦和的看法来帮助孩子。假设大人做得不够，孩子可能就不能顺当地开展，但假设大人做得太多，可能就阻碍了孩子的开展，使孩子的创立力无法发挥。而我们须要把握的，就是这之间的平衡点。 觉察孩子读书笔记4 　　玛丽亚。蒙台梭利是一位享誉全球的幼儿教化家，她独创的蒙氏幼儿教化法也深刻的影响着世界全国。最近，我也细致拜读了她的早教经典原著?觉察孩子?，它揭示了了解孩子和爱孩子的新观念和新方法。蒙台梭利认为，每个孩子都有去视察、对外界作反响、去学习、去集中留意力，甚至让自己独处的须要。在本书中，她描述了儿童的特性，以及如何更充分地激发和利用孩子与生俱来的学习热忱。这些都是值得我们去学习，探讨的。 　　在这本书中，让我颇有感受的是新时代的老师应当怎样做，作为一个幼教的新手，这正是我所须要的，不是华而不实的长篇理论，而是贴近于我们教化生活的事例，在工作中准确遇见的问题。有了这样的指导，正犹如在黑暗之中有了一盏照亮前行之路的明灯。在书中提到教化应当探求适宜的方法，在不知不觉中，引导孩子自然地进行学习活动。虽然我们也在潜心的学习真正的教学之道，但是总是很片面很浅薄，光有理论是不能完全做到的，但是没有了理论确实根本不行能做到的，许多老师问，光是用温柔及鼓励的方式把教具呈现给孩子就足够了吗？在他的学校里不是这样的。在蒙台梭利的学校里，教育孩子的是环境本身。老师只是让孩子和环境干脆互动，示范引导孩子该怎么运用其中的道具。这样的学习方法，假设只用在其他教学法里，是肯定不行能胜利的，我们只会听到老师不断的大喊宁静不要动来动去这些是我们的教学用语吗？这些吩咐式的教学能收到多大的成效。 　　我们当然要信任教化应当是寻求适当的方法我总是在埋怨现在的孩子太难管教其实是我们没有找到适合当代孩子的教化方法。蒙台梭利教学法的胜利就在于它可以让孩子自动自发的操作学习从仔细勤快的学习新技能的看法里得到确定听从吩咐必需以完备的人格为前提。缺乏教学阅历的老师会把教化的职责定义在教上面。事实上这样的想法和事实大相径庭因为每个老师的职责远比这个更重要。由于老师有责任引导孩子的精神开展因此在视察孩子时他们不能仅限于了解他们。老师的视察最终应当协助孩子的实力呈现出来而这也是视察的唯一目的所在。我想身为新时代的老师并不是一件简单的事情。首先我觉得老师必需懂得区分孩子的留意力之所在。爱好是最好的老师完全正确。其次就是要做到敬重学生。对于老师而言最重要的是老师必需要随时的留心视察孩子谨慎的支配学习环境。爱心和洞察实力无疑是老师制胜的法宝。 　　在本书之中的一章让孩子成为自己的主子也让我颇受感受。文中说孩子的活动过程可用个曲线图来表示。在纸上画一条平行线，表示孩子在处于休息状态，平行线以上表示有纪律的活动，平行线以下代表随意乱玩、没有规律的活动，而曲线的方向那么表示时间的长短。儿童之家做过这样的试验，当孩子进入教室后，通常先宁静一会，接着才起先找事情做。因此，曲线是先往上，画到代表有规律的活动局部。然后孩子玩累了，活动起先变得有点混乱，这时候曲线会画到平行线以下始终下降到其活动没有规律的局部。接下来，孩子会换一项新的活动，曲线图又会再一次往上升到有活动规律的地方，等到玩的不想玩时又会跌倒平行线以下。 　　所以在活动中假设老师能够敬重孩子的自由，对孩子有信念；假设老师能够把他的所学短暂放置一边；假设老师能虚心一些，不把他的指导当成是必要地；假设老师懂得耐性等待，他肯定会看到孩子所发生的全新转变。老师只有在等到孩子找到自己心智深处尚未被觉察的潜能时，孩子焦躁担忧的心情才得以平静。 　　这就不由的让我想起现在我带的大班孩子，他们对自主性嬉戏特别感爱好，但往往一腔热忱坚持不了多久就失去了兴致，当对自己选择的活动不再感爱好，就会跟同伴斗嘴或去逗弄坐在旁边的同伴，想着换一项活动，当他对每一项活动又失去爱好时就会到处乱走，或者烦躁地来到老师身边，有的孩子还会独处不再参加活动。以往遇到这样的问题，我总是以吩咐者的身份去让幼儿玩其他的嬉戏，或者让他坚持下去，但是通过研读本书，知道了假设老师也能以上述说的方法对孩子进行细致地视察、分析，不急于对孩子加以指导，强加给孩子一些规那么，那么孩子经过一段时间的活动，肯定能找到适合他活动的内容。所以我们老师必需尽可能地依据孩子的天性来让他有开展的可能，这样，孩子才能强壮成长。 　　教化的道路是没有止境的，唯有不断的充溢自我，才能走的更远，让我们的教化事业走的更远，更美妙吧。 觉察孩子读书笔记5 　　蒙台梭利创立的教化思想和方法，可算是当代幼儿教化的里程碑。蒙氏教化以孩子为中心，指责成人自以为是做法，呼吁成人敬重孩子，让孩子自由的成长，不能剥夺孩子做事的权利。认为成人一切阻碍孩子开展的行为都是犯罪，孩子的权利应有法律的保护。蒙氏教化早期智力开发，她认为婴幼儿时期的教化很重要，能够确定孩子的一生