新阅读︳新书悦赏新阅读│2023.271新阅读│2023.271读中华优秀传统文化经典丛书《楚辞》文/秦若云2022年冬季，任俊华教授及其助手李朝辉博士后注译的《楚辞》出版上市。该版本《楚辞》分上、下两册，外包装采用精装的羊皮卷插盒，质感上乘，内容与其他版本有着鲜明的区别，可谓《楚辞》研究的集大成之作。该书作者任俊华教授从小受楚文化薰陶，学术功底深厚。为注译《楚辞》，作者博览群书，几乎把历史上研究楚辞的名著全部读透，吸收了最新成果。其深厚的文化底蕴，内嵌于心的楚文化之精神，被当今中国国学大师楼宇烈先生看重，将该书收入其主编的《中华优秀传统文化经典丛书》。《楚辞》能够流传至今，与伟大的爱国诗人屈原密切相关，“没有屈原就没有楚辞”。《楚辞》展现了屈原的真精神，什么才是真精神？即屈原追求的一身正气、光明磊落、忠于国家、忠于自己、热爱人民、忧国忧民的情思。这也是《楚辞》的价值。研究方法创新注释详细为还原屈原创作《楚辞》的真精神，作者探寻源头，篇目按照创作时间顺序排列。这种作品系年考证，得益于作者在湖南求学与工作20多年，走遍了屈原生活过的山山水水，收集了大量资料，为打破旧规，重编楚辞奠定了基础。《楚辞》篇目按照创作的时间顺序排列，共分为三个时期：第一个时期，《九章》的《橘颂》《九歌》；第二个时期，《九章》中《惜诵》《抽思》两篇，《远游》及酝酿草拟《天问》《离骚》初稿；第三个时期，《卜居》《渔父》和《九章》中的《思美人》《涉江》《悲回风》《哀郢》《怀沙》《惜往日》，在写《哀郢》之前，把《天问》和《离骚》最后修改定稿。作者打破常规的创新性研究，便于读者从诗人整个生命历程了解其情感的变化和创作的缘由，更能感受诗人情感的起伏变化。作者对《楚辞》研究方法的创新，除了治学常用的考据和传统阐释学方法，把古文字学、民俗学和哲学研究方法相结合，如开篇的《橘颂》注解中，将楚文化民俗学对原始橘子树的种植与瑶族千家峒的历史变迁成果吸收进来，让人耳目一新。屈原歌颂橘子是有很深的楚文化情愫的，借助对橘树的赞美和歌颂，展现屈原本人所向往的君子人格。“嗟尔幼志，有以异兮”“年岁虽少，可师长兮”，作者注解为：屈原借橘树比喻自己的志向，其在年少时期就追求“美政”，反抗权贵的政治斗争，屈原爱国主义精神专一不变，就像橘树一样“深固难徙，更壹志兮”。作者将屈原刚正不阿的精神、“醒觉”精神、“不迁”精神、“独立”精神在《橘颂》的译文中体...
