董其昌离京与万历中期政治文化探析邓昱全１陈宝良２（１．复旦大学历史学系，上海２００４３３；２．西南大学历史文化学院，重庆４００７１５）摘要：董其昌的人生轨迹，由“娴熟政治”转向“精于艺术”的关键，在于万历己亥京察时突然离开京职而转任地方官。对于此次离京原由，文献大多隐晦含混，学者们异说歧出，大致有隐逸、立储数种。从董其昌十年翰林生涯的积极态度来看，可以说明其离京实属被迫，与隐逸追求的关联不大。透过好友区大相的送别诗，立储之说亦非真相。重检己亥京察的政治程序，沈一贯所上的密疏，以及他所推动的令翰林等四衙门官僚外迁任职，才是董其昌离京的关键所在。对董其昌个人而言，离京导致他此后二十年间再难回到北京任职。但“四衙外迁”是由来已久的政治文化，沈一贯的政治行动，是基于整体的朝局考量。这已足以证明，短时段的个人政治浮沉，与中时段的政治文化冲突之间，确乎存在着历史认知落差。关键词：董其昌；沈一贯；京官外迁；政治文化中图分类号：Ｋ２４８文献标识码：Ａ文章编号：１００５－６０５Ｘ（２０２３）０２－００２７－０８引论：问题的提出董其昌是明代中后期最重要的艺术家，其艺术活动与非艺术活动间的关系向来是学界研究的重点。①不过自吴讷孙之后，学者们逐渐扬弃了董其昌“疏于政治，精于艺术”之说②，开始更多地关注董其昌的政治生涯与艺术变化间的关系③，以及董氏在政治中自身的行动逻辑。④而对于董其昌的政治属性最引人瞩目的观点，莫过于李慧闻所提出的“政治抱负”说（ａｍｂｉｔｉｏｎｔｏａｃｈｉｅｖｅ），且更为突破传统范式。⑤综合诸说可见，在董其昌的生命史中，确实是政治与艺术两面并存，且彼此有主次显隐之别。问题在于，董其昌在人生的政治期与艺术期之间是如何转换的？进而言之，这种转换对董其昌的个人世界又会产生何种影响？毫无疑问，这仍有不少有待发掘的题中之义。就董其昌任职翰林院（１５８９—１５９９年）的书体时序而言，董氏自称早年宗柳⑥，而从现存《正阳门７２①②③④⑤⑥此研究趋向最早见于吴讷孙（ＮｅｌｓｏｎＩｋｏｎＷｕ），主张检视艺术家与其“时代思想、文化潮流之间的关系”，参见ＴｕｎgＣｈ’ｉ－Ｃｈ’ａｎg：ＴｈｅＭａｎ，ＨｉｓＴｉｍｅ，ａｎｄＨｉｓＬａｎｄｓсａｐｅＰａｉｎｔｉｎg，ＮｅｗＨａｖｅｎ：ＰｈＤＴｈｅｓｉｓＹａｌｅＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，１９５４，ｐ．２．ＮｅｌｓｏｎＩｋｏｎＷｕ，ＴｕｎgＣｈ’ｉ－сｈ’ａ...
