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常山怀古_颜湘君.pdf
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常山 怀古 颜湘君
说到常山,人们马上会想起三国时叱咤风云的英雄人物、白衣铠甲跃马横刀的常胜将军赵子龙。那年出差石家庄,剩有半日闲暇,查知附近的正定即是古时候的常山,我和两位同事匆匆就便去了正定的赵云庙拜谒了心目中的英雄。遥想那一身是胆勇冠三军的英雄气,那百万军中冲杀自如,抱得阿斗出来为刘备蜀汉政权留下一丝皇家血脉的壮举,不由得令人称奇,景仰在心。但庙是半新不旧的,塑像还有些油漆的味道,好在陈列的武器倒有些古老的,玻璃柜里也还有旧的碑文,多少弥补了些遗憾。前年去保定,再次专程去了正定,游观隆兴寺,见到了那尊被鲁迅先生誉为“东方美神”的倒坐观音,观看了梁思成叹赏再三并写进中国建筑史的摩尼殿。而今,读颜真卿祭侄文稿,回看唐朝天宝十五载正月发生在常山的那一段血泪斑斑的历史,不禁扼腕叹息、啮齿痛恨!常山,不再仅仅是有着神一般的赵子龙、微笑的菩萨,还因为忠节的颜杲卿而光辉熠熠!唐天宝十四载(755)十一月初九,身兼范阳、平卢、河东三节度使、拥兵十八万余的安禄山自范阳起兵,“安史之乱”爆发。安史乱军所向无敌,攻占东都洛阳,进逼潼关,直指京都长安。就在唐王朝危在旦夕之际,常山太守颜杲卿和时为平原太守的堂弟颜真卿取得联系,互为犄角切断了安史乱军的补给线,夺取了土门关,号召了河北十七郡复归于朝廷,有力牵制了安禄山西进长安的步伐。安禄山不得不派史思明和蔡希德各率一万大军从南北两路急围常山。驻守太原的河东节度使王承业暗中劫夺颜杲卿土门大捷之功,拥兵不救,坐看常山失守。天宝十五载(756)正月八日,经过几日浴血奋战后,常山沦陷。颜杲卿看着儿子颜季明就在眼前被乱军残杀也坚决不降,被押到洛阳安禄山处。他怒骂安禄山,后被绑在洛阳天津桥柱子上杀害,先被砍去一条腿,后被剐,他仍然痛骂国贼,舌被钩断,极为惨烈。叛军还将颜杲卿幼子颜诞、侄颜诩、长史袁履谦截去手脚,后又凌迟杀害,残忍至极。颜氏一门被害三十余口。二月,李光弼、郭子仪率军自土门东下,收复常山。至德二载(757)四月后,颜真卿为蒲州刺史。十月,唐军收复长安、洛阳,颜真卿派侄子颜泉明到洛阳和常山寻找颜杲卿、颜季明及其他罹难的三十多个亲人的骸骨。颜泉明根据刽子手所说,才在洛阳找到了身躯不全的父亲骸骨,从而归葬家乡。然而奸臣张通幽与王承常山怀古颜湘君我是一个事必躬亲、事求必成的人,抱着知错必改、知恩必报的信条。我崇信曾子的名言,从“知天命”开始,我也提出“吾日三省吾身”,即今日事今日毕了没有?今日错今日改了没有?今日恩今日感恩了没有?蜀汉昭烈帝刘备在诏书中写道:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”我也把这句话作为自己的座右铭,时时刻刻反躬自问,保持善良的美德,随时去掉自己身上不良的习性,做一个正直、清廉和有利于人民的人。我已届鲐背之年,但我依然坚持学而不厌、诲人不倦和笔耕不辍的信条,直至死而后已!说长论短69当读者与作者产生了强烈的共鸣,尤其是作者把读者只能意会无法言传之处用文字非常精准地表达了出来,那种阅读体验无比美妙。可能是多年来感觉到学界一些学者的作品比较缺乏“历史感”,或者觉得不少作品像“飘浮在高空中的一朵云”,距离普通人日常实际生活太远而缺乏“社会感”,即所谓的“不接地气”,当我近日阅读彭刚先生的著作叙事的转向:当代西方史学理论的考察(以下简称叙事的转向)时,就产生了这样的共鸣,尤其是历史感、社会感与学术想象力陈心想业狼狈为奸,诬陷颜杲卿,致使忠良含冤九泉。乾元元年(758),经过颜真卿、颜泉明多次向朝廷鸣冤,朝廷终于查知真相,杖毙了两个奸人。五月,唐肃宗颁发诏书封赠颜杲卿,赞其:“孤城力屈,见陷寇仇,身殁名存,实彰忠烈。夫仁者有勇,验之于临难;臣之报国,义存于捐躯。”追赠“太子太保”,谥号“忠节”。颜季明被追赐“赞善大夫”。同年九月,颜真卿面对着寻回来的爱侄颜季明头骨,悲从中来,提笔写下祭侄文稿,家仇国恨溢于笔端。正定古城墙经千余年的风雨,又经历代修缮,还依稀存留着烽火岁月的遗迹。那时常山被围寡不敌众,“父陷子死,巢倾卵覆”,直系血缘亲属三十余口都丧于安史乱军的屠刀之下,还有三百多个亲戚僚属被关在狱中。乱军将屠刀架在颜季明颈上威逼颜杲卿投降,而这一切都不能动摇颜杲卿捐躯报国的志节。颜杲卿壮烈死难的事迹受到历代志士的景仰。南宋文天祥高歌“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”,在大厦将倾、身陷囹圄的困境中,写下正气歌激励自己。他在正气歌中标举“时穷节乃现,一一垂丹青”的英烈谱,便有“为颜常山舌”这一段英雄血泪。文天祥多次写诗以忠节的颜杲卿鼓舞自己,其颜杲卿诗云:“常山义旗奋,范阳哽喉咽。胡雏一狼狈,六飞入西川。哥舒降且拜,公舌膏戈钅 延。人世谁无死,公死千万年。”还有“断舌奋常山,抉齿厉睢阳。”(壬午)“哀哉常山惨钩舌,心归朝廷气不慑。”(平原)等。南宋遗民、著名教育家理学家陈普咏史下颜杲卿感慨其忠烈:“骊山歌笑入青云,曾识常山有战尘。忠骨已澌余发在,因人得见梦中身。”明末张家玉有诗自举师不克,与二三同志怏怏不平,赋此:“落落南冠且笑歌,肯将壮志竟蹉跎。丈夫不作寻常死,纵死常山舌不磨。”张家玉以誓言般的诗句,表达了自己愿效仿颜杲卿,壮烈而死,流芳百世。鲁迅先生在 中国人失掉自信力了吗一文中曾说:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。”岁月千年,荡去无数的蝇营狗苟,忠烈之人的浩然正气始终沛塞天地间,鼓舞着无数志士仁人,挺起了中华的脊梁!常山,就是这脊梁中的光辉一节。说长论短70

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