唐代远：善用“四步法”实打实学党史.docx

唐代远：善用“四步法”实打实学党史 善用“四步法”实打实学党史 四川省成都市温江区涌泉街道清泉社区‍唐代远 ‍在全党开展集中性学习教育，是我们党推进自我革命的重要途径，也是一条重要经验。改革开放以来，我们通过开展整党、“三讲”教育、先进性教育活动、学习实践科学发展观活动等，有力推进了党的建设新的伟大工程。党的十八大以来，我们先后组织开展群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育、“两学一做”学习教育、“不忘初心、牢记使命”主题教育，党的创造力、凝聚力、战斗力显著提高，党的自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力不断增强。 ‍此次，我们要把党史学习教育落到实处、开出真成效，广大党员干部要切记，科学的学习方法至关重要，除了必须坚持认真贯彻落实学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行的重要要求外，更要活用“望、闻、问、切”四步法，开出党史学习教育良方，切实用党的实践创造和历史经验启迪智慧、砥砺品格。 ‍“望”表明里，党史学习“神”更实。党史学习教育学有其神是学习教育成效的“试金石”，“望”就是强调学习教育不仅要用眼观察、用心发现别人学习问题，更要伸长耳朵、瞪大眼睛去通过他人反馈来正确认识己身不足，捕捉学习“病症”，正是“视其外应，以知其内脏，则知所病矣”也。当前，党史学习教育已经在全国各级党组织全面铺开，党史学习教育是否走新走实，需要熟练运用望诊，透过对神、色、形等呈现出来的诸如行为、神态部分表面现象进行观察，来了解党员对党史学习教学内容的理解和接受程度，来分析党员干部是否能将党史精髓在见微知著中融入日常工作，以便快速应对党史学习中存在的种种问题，只有把标“望”清楚，才能做到对本“心知肚明”，进而避免形而上学的应付作风，在善学活用中清晰地“望其气色”，增加党员干部党性“成色”。 ‍“闻”一知十，党史学习“情”更深。高质高效落实党史学习，不能埋头干、蛮干，学习党的百年光辉历程，要在闻其“声”察其“情”中听一听群众的呼声，看一看自己的思想、行动在群众路线上扎根牢不牢，防止片面地以记多少笔记、写多少心得来衡量学习效果。党员干部要洗耳恭听、“细嚼慢咽”理论知识，树立学党史常学常新的劲头。在经验总结中持续拧紧思想之“发条”不可懈怠，做到“听话听声，锣鼓听音”，避免滋生听课“走神”、思想“开小差”，左耳朵进右耳朵出的“病症”。所谓“回也闻一以知十，赐也闻一以知二”，学习教育只有主动来一场自我教育的学习革命、头脑风暴，真正落实走深，于“灵魂”深处常融入“心学”，“闻”中自我诊断，“深入”“身入”才能让学习触动思想、心灵，党史学习“学情”深不达底，有效促进工作能力和学习能力的提高。 ‍反躬自“问”，党史学习“心”更真。“不学不成，不问不知。”中国共产党人依靠学习走到今天，也必然要依靠学习走向未来。大党百年奋斗演进的光荣历史，告诉我们党的理论创新每前进一步，党员干部理论武装就要跟进一步。人性的弱点，就是习惯看向外界，却很少自检。所以说，我们要留一只眼睛在心底，时刻检视和反省自我，是我们一生的必修课。而党史学习也正是如此，要坚持问题导向，在“吾日三省吾身”中把检视问题抓到位。学史力行，基层治理的“真学问”就在群众的呼声意见里，广大党员干部要在践行党史学习中为人民群众办实事，守初心践使命，要敢于开口问、要追问，要抓住核心问题，放下官架子、去掉官腔子刨根问底的为民，更自问“真懂了没有”“真信了没有”“真用了没有”，在“较真”中找准党史学习不真的关键所在，才能在反思中练出“真本领”向前行。 ‍铄古“切”今，党史学习“象”更好。如果说，“望”“闻”“问”是打基础，那么“切”是抓落实到实处，是检验理论知识运用的过程。百年党史细节浩如烟海，历史脉络盘根错节，要准确把握我们党的百年发展史，就要号住党史学习“一切为民者，则民向往之”这一“脉象”，而思想意识认识不到位、活动主题不鲜明，党史学习教育自然无法取得实效，又焉能汲取党史百年精神力量，融会古今。时代在变，共产党人的初心未变，“党味”却愈浓，从“太行山愚公”李保国到舍小家得万家幸福的“燃灯校长”张桂梅，一代代共产党人慎终如始地守初心践使命，以贴合历史发展的主线和主流，对世情、国情、党情做出正确的认识和判断，诊出真理的“甜味”，让百年党史浸润14亿中华儿女心田。为此，党史学习要破除“过关心态”“一阵风”等现象，切准问题当紧抓“回炉”锻造“销号”，把党史学习教育成效转化为长效机制。 ‍“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”全体党员干部要以党史学习教育为契机，学好用活“四步法”，坚持为党性教育问诊把脉，推动党史学习常学常新、融入日常、抓在经常，以达到直击心灵的效果，走好党史学习教育这盘“先手棋”，明党志、跟党走，以优异成绩庆祝中国共产党百年华诞。