法藏敦煌P.2273西魏大统十四年释法鸾隶书写本文字与书法问题研究黄卫(南京师范大学美术学院,江苏,南京210023)摘要:本文对法藏敦煌西魏大统十四年(548)释法鸾隶书写本P.2273的书法文字问题作了一些梳理与研究,认为释法鸾的署书具有类似印篆的独特性,四行题记不仅纪年明确,而且反映了当时的写经校对装潢合作机制,经文书体复杂,隶书、章草、楷书都有许多例字,整体应属“隶楷”或“楷隶”,俗字丰富,可供俗字典编撰采拾。关键词:P.2273《维摩诘义记》隶书署书俗字中图分类号:K870.6文献标志码:A文章编号:1001-6252(2022)04-0082-07法藏敦煌西魏大统十四年隶书写本P.2273,是一件有着明确纪年的佛经义记,对于中国书法史的研究有着重要的史料价值,该卷写本原件现藏于法国国家图书馆,彩图见于该馆数字图书馆(共27图),黑白图见于《法藏敦煌西域文献》第十册(共29图)①。一、内容问题本卷敦煌写本,根据卷末的尾题,我们可知为《维摩诘义记》卷第一。所谓“维摩诘义记”,是《维摩诘所说经》的研究心得,全帙凡八卷,隋代慧远(523-592)撰。慧远与天台智顗大师、嘉祥吉藏大师并称为隋代三大师。《维摩诘义记》即《维摩义记》,又称《维摩诘所说经注》《维摩义疏》,收在《大正藏》第三十八册。②本著初阐明声闻、菩萨二藏,并举出渐、顿二教之别,而判《维摩经》为菩萨藏顿教之法轮;收稿日期:2022-10-15基金项目:国家社科基金冷门“绝学”项目“敦煌集部文献校录整理与研究”(19VJX128)作者简介:黄卫(1988-),男,江苏南京人。博士研究生,主要从事美术史研究。①上海古籍出版社、法国国家图书馆编《法藏敦煌西域文献》第10册,上海:上海古籍出版社,1999年,第309-323页。②《维摩义记》,大正新修大藏经刊行会编《大正新修大藏经》第38册,台北:新文丰出版股份有限公司,1983年,第421-518页。28次释《维摩经》之经题,以下次第阐释文义。本卷敦煌写本,是《维摩诘义记》的卷一部分,卷首略残。由于本卷写本抄写于西魏大统十四年,与慧远撰著的时间很接近,因此是目前已知《维摩诘义记》的最早版本,具有很高的资料价值。图一P.2273《维摩诘义记》卷第一之首图二P.2273《维摩诘义记》卷第一之尾历史上有两个名号为“慧远”的著名高僧,一位是东晋庐山慧远(334-416),是中国佛教净土宗的开山祖师,与本卷所抄写的《维摩诘义记》并不相干。然而,毕竟名号完全相同,因此敦煌宋初抄本《庐山远公话》把东晋庐山慧远与隋代净影寺慧远合二为一,编写出许多故事。①另一位是隋代净影慧远(523-592),祖...