第３５卷第１期２０２３年２月北方工业大学学报Ｊ．ＮＯＲＴＨＣＨＩＮＡＵＮＩＶ．ＯＦＴＥＣＨ．Ｖｏｌ．３５Ｎｏ．１Ｆｅｂ．２０２３二战后日本茶道发展的考察∗顾雯（日本东海大学文理融合学部，８６２⁃８６５２，熊本）摘要二战后日本经济发展经历了四个阶段：复苏期、高速增长期、泡沫期、负增长期。与日本经济发展同步的是茶道人口的变化，茶道人口从１９６０年代开始迅速增长，到１９９０年达到顶峰后回落至今。二战后茶道成为日本文化的统合体和女性的文化时尚，相关书籍的发行量也创下了历史最高记录，这与战后日本茶道家元体制的延存和巨型化、茶道具多样化、茶道教育研究发展都有着不可分割的联系。如今日本正处于少子化时代，如何维持茶道人口传承茶道仍面临着诸多问题。关键词日本茶道；家元制度；茶道具；大众化教育；茶道著作分类号Ｋ２７；Ｓ５７１.１∗国家社会科学基金重大项目“‘一带一路’视野下的西南茶马古道文献资料与遗产保护研究”（２０＆ＺＤ２２９）。作者简介：顾雯，日本东海大学文理融合学部教授。研究方向：日本茶道文化、茶文化交流和中国茶文化。日本茶道有抹茶道和煎茶道，早期日本抹茶道亦称之为“茶汤”，在探索“茶汤之道”的过程中，“茶道”一词的使用逐渐增多。本文以抹茶道论述二战后日本茶道发展的特征。日本抹茶道的成立要追溯到称之为茶圣的千利休（１５２２—１５９１）在世的战国时代（１４６７—１６００），以“茶汤”为名流行于上层武士和豪商阶层。战国时代的枭雄们，以“茶汤”为其政权服务，显示其文化权威。江户时代（１６０３—１８６８）德川幕府建立了武家政权，“茶汤”融合儒家忠孝伦理道德规范，成为全国诸藩大名及上层武士的必修课，武家与朝廷贵族公卿、僧侣和豪商交流的媒介。诸藩大名“茶汤”盛行，带动了对“茶汤”指导者的需求，于是千利休重孙开启“千家流茶汤”，形成“表千家”“里千家”和“武者小路千家”家元。明治维新“茶道”流派家元失去了来自武家诸藩大名的经济后盾。在文明开化、绳准西洋的风潮下，一股维护日本传统的细流同步反弹，出现一批“茶汤数寄者”，他们是以财阀、实业家为中心群体，热衷收藏古董茶道具。教育家采用“点茶”作法实践女子礼法教育课程，各流派以茶道家元为中心为茶道恢复名誉，复兴家业努力奔走，摸索适应新时代的出路。１９４５年日本战败，战后学术界提出茶道生活美的观点，倡导茶道作为日本文化统合体应面向大众，这为茶道发展创造...
