116|江汉论坛制的产生。这种融合体制,有利于双方的共同认同。例如在后来的南北王朝对峙中,一些华北汉民并不是简单地选择南方,而对契丹统治的区域已然有所好感。⑰作为城市,辽南京以陪都身份持续运作近二百年,城中拥有大量中原王朝体制的官府衙门和为皇帝服务的建筑。契丹人建立了北面和南面两套官制,北面官管理契丹故地,行宫帐、部族制度。南面官则基本沿袭中原旧制,管理幽云地区,有刺史、县令。这种“一国两制”的做法,并不是截然的两分,而是容许相互融入,获取融合两方的政治积累。例如,契丹最初有“以汉人治汉地”的策略,后来以契丹官员治汉地的情形日益增多,如南京留守一职,据《辽史》《续资治通鉴》等记载的30名南京留守中,有11名汉人,19名契丹人,且汉官多在早中期。⑱这在一定程度上反映了契丹人政治管理水平的提升。与此同时,汉人参与大辽朝廷事务者,也大有人在。在社会基层,越来越多的汉人出现在契丹故地,契丹“树城郭,分市里,以居汉人之降者。又为定配偶、教垦艺,以生养之。以故逃亡者少。”⑲这些汉人主要来自幽、云地区。随着北方民族对华北地区统治的范围越来越大,北京地区也随之从边疆地区变为枢纽地带。这一枢纽区域属性必将带动多方的融合,至少,这一多方的融合在随后的时代将不再是什么稀奇和难以接受的事情。北京地区的这一具有融合力量的区域特性,在后来的历史中发挥了关键的作用,金代、元代、清代选择北京作为京师,既是那些统治者的正确选择,也是历史的必然选择。可以说,在推进民族融合的历史发展中,北京在诸多王朝都城中,地位是十分突出的。注释:①参见郑绍宗:《河北省战国、秦、汉时期古长城和城障遗址》,文物编辑委员会编:《中国长城遗迹调查报告集》,文物出版社1981年版,第34—39页;布尼阿林:《河北省围场县燕秦长城调查报告》,文物编辑委员会编:《中国长城遗迹调查报告集》,文物出版社1981年版,第40—44页;陈可畏:《论战国时期秦、赵、燕北部长城》,中国长城学会编:《长城国际学术研讨会论文集》,吉林人民出版社1995年版,第96—104页。②唐晓峰、陈品祥主编:《北京北部山区古长城遗址地理踏查报告》,学苑出版社2009年版。③陈寅恪对这一问题有详细论证,见其《唐代政治史述论稿》,生活·读书·新知三联书店2004年版。④《北齐书》卷7《帝纪第七武成》。⑤《北齐书》卷17《斛律羡传》。⑥《隋书》卷3《炀帝纪上》。⑦⑧⑨《资治通鉴》卷181《隋纪五》。⑩参见宋卫...