第24卷第2期Vol.24No.2荆楚学刊JingchuAcademicJournal2023年4月Apr.2023汉代西王母神画嘉禾图像研究郝苗(山东大学文学院,山东济南250100)摘要:在山东、陕西地区的西王母题材的汉画像石中,存在少数带有嘉禾图像的情况。通过梳理先秦两汉时期有关嘉禾的文献及汉画像石,可以发现,嘉禾并非西王母神话中原本具有的元素,只是在东汉之后逐渐与生长于昆仑的木禾融合、混用,方与西王母神话系统产生联系。在东汉之后的汉画像石中,嘉禾图像虽然并不多见,但是嘉禾与凡人侍者、鸟首神人、羽人等侍者形象共组,充分展现汉代人对长生不死的向往。关键词:西王母;汉画像石;嘉禾;木禾;长生不乱中图分类号:K879.4;K234;I206.2文献标志码:A文章编号:1672-0768(2023)02-0087-10收稿日期:2022-04-23作者简介:郝苗(1997-),女,山东济南人,山东大学文学院博士研究生,主要从事先秦两汉文学研究。西王母是中国古代神话系统中举足轻重的一位神灵,她的形象从诞生之初的“豹尾虎齿”,“蓬发戴胜”,到具有度化升仙、延年益寿、赐子赐福等神力的美丽妇人,最终形成了一个较为完整的神话系统。而这个神话系统在定型的过程中,不仅兼容了不同时代所赋予它的独特内容,融合了多种原始神话,同时也凭借着其本身丰富的文化内涵,渗透到中国古代社会生活的各个方面。近年来,学界对于西王母神话系统进行了深入的研究,不仅西王母本身,甚至该神话系统中所出现的伴兽、羽人、植株也被发现具有复杂而深厚的文化内蕴(1)。值得注意的是,在西王母神话系统中,由于植物往往与现实情况存在较大的差异,所以即便借助现有的传世文献,也很难揭示出这些植物本身被赋予的内涵。因此,本文以汉代西王母神画中的嘉禾图像为研究重点,以这类图像发现较多的山东地区为例,结合此类图像产生的社会背景,探究其艺术规律及内涵。一、嘉禾与木禾考辨在西王母神话系统中,胜、兔子、九尾狐等图像,不仅是汉代画像中西王母的重要附属物,甚至在个别情况下,可以作为辨别西王母形象的标志。不同于此类图案,嘉禾并不是西王母神画中普遍存在的附属物,不仅汉画像石中西王母与嘉禾共同存在的例子相对较为少见,甚至在传世文献中,也鲜少能找到西王母与嘉禾直接关联的依据。然而,值得注意的是,相较于嘉禾,昆仑仙境中的另一种植物“木禾”,却屡屡出现在昆仑神话记载中。那么,木禾与嘉禾又有怎样的联系呢?对于木禾的记载,最早见于《山海经·海内西经》(2):海内昆仑之虚...