最经典的世界历史常识.pdf

书书书 前言什 么 是 历 史？历 史 是 讲 述 什 么 的？历 史 有 广 义 和 狭 义 之 说。广 义 的 历 史 是 指物 质 变 动 过 程，可 分 为 自 然 史 和 人 类 社 会 史 两 方 面。狭 义 的 历 史 主 要 指 人 类 社 会产 生、发 展 的 过 程。本 书 所 讲 历 史 是 指 狭 义 上 的 历 史。人 是 由 类 人 猿 进 化 而 来 的，猿 人 是 最 早 的 人 类，他 们 已 能 制 造 并 使 用 简 单 的工 具，并 逐 步 掌 握 了 用 火 技 能，结 束 了 茹 毛 饮 血 的 生 活。人 类 社 会 经 历 了 原 始 社会、奴 隶 社 会、封 建 社 会、资 本 主 义 社 会、社 会 主 义 社 会 等 阶 段。在 人 类 社 会 发展 过 程 中，劳 动 起 到 了 至 关 重 要 的 作 用，是 劳 动 创 造 了 人，创 造 了 人 类 社 会 这 就 是 历 史。历 史 虽 然 是 客 观 存 在 的，然 而 记 载 历 史、研 究 历 史 的 学 问 却 往 往 随 着 人类 的 主 观 意 识 而 变 化、发 展，甚 至 也 有 歪 曲、捏 造 的 历 史。正 因 为 如 此，我国 学 者 胡 适 才 说：“历 史 就 像 一 个 小 姑 娘，你 爱 怎 么 打 扮 就 怎 么 打 扮。”所以，历 史 需 要 证 伪，需 要 恢 复 它 本 来 的 真 实 的 面 目，要 不 就 失 去 了 记 录 历 史的 意 义。历 史 不 是 人 类 足 迹 的 简 单 记 录。历 史 很 精 彩，很 好 看，原 始 人 过 的 是 茹 毛 饮血 的 生 活，也 知 道 用 兽 皮、兽 骨 美 化 自 己，并 在 劳 动 中 创 造 了 语 言 和 文 字。最 早的 绘 画、音 乐 和 舞 蹈 也 在 图 腾 崇 拜、自 然 崇 拜、祖 先 崇 拜 中 产 生。埃 及 的 金 字 塔让 人 惊 叹 于 古 埃 及 人 民 的 伟 大 力 量 和 智 慧；汉 谟 拉 比 法 典 是 人 类 最 早 的 成 文 法典，上 面 颁 布 了 有 关 经 济、政 治、管 理、教 育、犯 罪 惩 处 等 的 法 规 政 策 历 史记 载 了 这 一 切。历 史 也 往 往 会 以 惊 人 的 相 似 度 再 次 出 现，如 何 从 这 些 历 史 事 件 中 吸 取 经 验 教训？如 何 借 鉴 古 人 的 智 慧 应 对 今 天 的 现 实 生 活？答 案 只 有 一 个，那 就 是 学 习 研 究历 史，以 史 为 鉴，更 好 地 创 造 历 史。我 们 编 辑 这 本 最 经 典 的 世 界 历 史 常 识 ，就 是 希 望 这 本 书 能 承 担 起 这 一 历史 使 命。本 书 在 编 写 时 力 求 史 实 详 尽，资 料 确 凿，还 历 史 真 实、鲜 活 之 感。全 书共 按 分 远 古、上 古、中 世 纪、近 代、现 代、当 代 的 顺 序，时 间 跨 度 从 原 始 社 会 到当 今 社 会，内 容 丰 富，涉 及 面 广，有 人 物，有 事 件，有 东 方 历 史，也 有 西 方 历史，择 其 精 华，去 其 糟 粕，不 失 为 一 本 了 解 世 界 历 史 的 教 科 书 式 的 科 普 佳 作。书书书 目录人 类 历 史 的 开 端 远 古 时 期人 类 起 源 的 科 学 进 程?原 始 人 的 生 活 和 文 化?火 的 出 现 和 被 广 泛 使 用?原 始 社 会 的 宗 教 信 仰?氏 族 制 度 的 建 立 和 发 展?人 类 文 明 初 现 上 古 历 史私 有 制、国 家 产 生?尼 罗 河 畔 的 奇 葩 埃 及 文 明?两 河 流 域 文 明?印 度 河 文 明?印 度 种 姓 制 度?爱 琴 海 文 明?古 罗 马 文 明?封 建 制 度 的 形 成 发 展 中 世 纪 历 史日 耳 曼 民 族 大 迁 徙?德、法、意 三 国 的 形 成?短 暂 的 查 理 曼 帝 国?十 字 军 东 征?蒙 古 军 大 规 模 西 征?英 法“百 年 战 争”?伊 斯 兰 教 的 诞 生 发 展?奥 斯 曼 帝 国 的 兴 起?美 洲 的 文 化 和 生 产?日 本 大 化 革 新?幕 府 统 治 的 兴 衰 史?朝 鲜 壬 辰 卫 国 战 争?莫 斯 科 公 国 的 建 立?沙 俄 对 外 扩 张 之 路?阿 拉 伯 帝 国 的 形 成?资 本 主 义 的 诞 生 发 展 近 代 历 史资 本 的 原 始 积 累?英 国 的 圈 地 运 动?彼 得 一 世 的 改 革?俄 国 农 奴 制 的 废 除?东 西 新 航 路 的 开 辟?德 国 宗 教 改 革?西 欧 文 艺 复 兴?尼 德 兰 资 产 阶 级 革 命?英 国 资 产 阶 级 革 命?英 国 君 主 立 宪 制 建 立?攻 占 巴 士 底 狱?俾 斯 麦 铁 血 统 一 德 国?巴 黎 公 社?目录 美 国 自 由 独 立 的 枪 声?北 美 独 立 战 争 的 胜 利?海 地 共 和 国 光 荣 诞 生?不 算 完 整 的 巴 西 独 立?拉 丁 美 洲 的 独 立 运 动?第 一 次 工 业 革 命?第 二 次 工 业 革 命?共 产 党 宣 言 的 面 世?日 本 资 产 阶 级 的 运 动?年 欧 洲 革 命?林 肯 与 美 国 南 北 战 争?瓜 分 世 界 的 美 西 战 争?俄 国年 革 命?墨 西 哥 资 产 阶 级 革 命?第 一 次 世 界 大 战?凡 尔 赛 华 盛 顿 体 系?俄 国 十 月 革 命?波 澜 壮 阔 的 世 纪 之 战 现 代 历 史德 国 十 一 月 革 命?巴 黎 和 会 与 凡 尔 赛 条 约?意 大 利 法 西 斯 专 政?年 世 界 经 济 大 危 机?日 本 法 西 斯 专 政?德 国 法 西 斯 专 政?意 大 利 侵 占 埃 塞 俄 比 亚?第 二 次 世 界 大 战 全 面 爆 发?敦 刻 尔 克 大 撤 退?英 国 不 列 颠 空 战 的 奇 迹?“巴 巴 罗 萨”计 划 破 产?日 本 偷 袭 珍 珠 港?太 平 洋 战 争 的 全 面 爆 发?斯 大 林 格 勒 会 战?德 黑 兰 会 议 与 霸 王 计 划?诺 曼 底 登 陆?攻 克 柏 林?波 茨 坦 会 议 与 波 茨 坦 公 告?日 本 凶 顽 终 认 罪 伏 法?错 综 复 杂 的 世 界 格 局 当 代 历 史联 合 国 的 建 立?德 国 一 分 为 二?东 西 方“冷 战”?第 一 次 中 东 战 争?阿 尔 及 利 亚 解 放 运 动?第 二 次 中 东 战 争?第 三 次 中 东 战 争?古 巴 导 弹 危 机?不 结 盟 运 动 形 成?欧 洲 共 同 体 建 立?苏 联 解 体?美 伊 战 争 的 始 末?书书书人类历史的开端 远古时期远 古 时 期 指 的 是 从 人 类 出 现 到 国 家 形 成 那 段 漫 长 的 历 史 时 期，也 就 是 原 始 社会，这 个 时 期 大 约 为 二 三 百 万 年。原 始 社 会 是 没 有 私 有 财 产 的 社 会，同 时 也 是 生产 力 水 平 极 端 低 下 的 社 会。它 经 历 了 母 系 氏 族 阶 段 和 父 系 氏 族 阶 段，在 母 系 氏 族阶 段，人 们 能 够 建 筑 木 结 构 的 房 屋，过 着 定 居 的 生 活。在 父 系 氏 族 阶 段，手 工 业也 发 展 起 来，生 产 力 的 发 展 也 带 来 了 剩 余 的 产 品，产 生 了 贫 富 分 化，进 而 是 私 有制 和 阶 级 的 产 生，各 社 会 集 团 之 间 矛 盾 加 剧，这 些 促 成 了 国 家 的 出 现，原 始 社 会也 就 到 此 结 束 了。人 类 历 史 的 开 端 远 古 时 期 人 类 起 源 的 科 学 进 程多 万 年 前，亚、非、欧 的 热 带 和 亚 热 带 的 原 始 森 林，像 海 洋 一 般 望 不到 边，浓 密 的 树 荫 把 天 空 都 快 遮 满 了。那 时 候，古 猿 成 群 地 生 活 在 树 上。它 们满 身 是 毛，两 耳 尖 耸，以 果 实、嫩 叶、根 茎 和 小 动 物 作 为 主 要 的 食 物 来 源。古猿 的 前 肢 已 初 步 分 工，它 们 善 于 在 树 林 间 活 动，能 用 前 肢 采 摘 果 实，并 会 使 用天 然 木 棒、石 块，用 树 枝 和 树 叶 在 枝 丫 间 筑 巢，偶 尔 也 下 地，勉 强 地 用 后 肢 站立 行 走。后 来，地 球 上 发 生 了 类 似“沧 海 桑 田”式 的 大 变 迁，气 候 也 有 变 化。在 亚洲 和 非 洲，大 面 积 的 森 林 地 带 变 成 了 稀 疏 的 林 间 草 原。生 活 在 这 里 的 古 猿，由 于环 境 的 变 化 和 适 应 能 力 的 差 别，产 生 了 分 化。一 些 古 猿 适 应 不 了 变 化 的 环 境 灭 绝生 活 在 树 上 的 现 代 类 人 猿了；一 些 古 猿 从 森 林 的 边 缘 退 向 深 处，继 续 在 树 上 生 活，它 们 的 后 代 就 是 现 代类 人 猿 猩 猩、大 猩 猩 和 黑 猩 猩 等；而 另 一 些 古 猿，随 着 自 然 环 境 的 变 化，成 群 结 队 地 来 到 林 间 草 原，开 始 长 期 的地 面 生 活，朝 直 立 行 走 的 方 向 发 展。这些 能 够 直 立 行 走 的 古 猿，后 来 就 进 化 成人 类。从 树 上 生 活 到 地 上 生 活，从 攀 缘 活动 到 直 立 行 走，这 是 从 猿 进 化 到 人 的 具有 决 定 意 义 的 第 一 步。自 然，古 猿 并 不 是 一 下 树 就 能 直 立行 走 的。在 地 上 行 走 时，它 们 逐 步 摆 脱了 用 前 肢 帮 助 行 走 的 习 惯，并 渐 渐 地 学 会 了 用 后 肢 来 走 路。它 们 是 经 过 了 半 直 立 到 全 直 立 的 过 程。它 们 直 立 行 走 的 时间，也 不 可 能 是 整 齐 划 一 的。它 们 下 树 有 早 晚，直 立 有 先 后，参 差 不 齐，有 快 有慢。这 样，经 过 了 几 十 万 年，古 猿 才 能 逐 渐 把 支 撑 全 身、行 走 的 任 务 交 给 后 肢 来负 担，前 肢 才 向 手 的 方 向 发 展。手 脚 分 工 为 直 立 行 走 创 造 了 条 件，而 直 立 行 走 又反 过 来 促 进 了 手 脚 的 进 一 步 发 展。古 猿 就 这 样 逐 渐 从 四 肢 行 动，变 成 了 两 脚 直 立行 走，完 成 了 从 猿 到 人 的 具 有 决 定 意 义 的 一 步。古 猿 从 爬 行 到 直 立 行 走 的 过 程 示 意 图古 猿 直 立 行 走 后，视 野 扩 大 了，便 于 观 察 周 围 事 物，更 有 利 于 适 应 环 境。只有 在 古 猿 的 身 体 直 立 以 后，前 肢 才 能 充 分 得 到 解 放，并 转 化 为 手；也 只 有 在 身 体直 立 以 后，肺 和 声 带 才 获 得 解 放，为 脑 和 发 音 器 官 的 发 展 提 供 条 件。但 是，能 够 直 立 行 走 的 古 猿 还 不 能 叫 做 人。把 人 和 猿 区 分 开 来 的 根 本 标 志 是劳 动。因 为 是 劳 动 使 手 足 分 工，并 使 手 从 行 走 中 解 放 出 来。劳 动 创 造 了 语 言 和 言语 的 器 官，劳 动 改 造 了 猿 和 人 与 自 然 界 的 关 系。从 某 种 意 义 上 说，正 是 劳 动 创 造了 人 本 身。人 类 历 史 的 开 端 远 古 时 期 原 始 人 的