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中国地域文化丛书
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2中国地域文化丛书序李侃近几年来,对中国传统文化的研究讨论和历史评估,成为学术界理论界的一个热门课题。文化史研究的兴起,则与现实社会生活有着密切的关系,因为要建设具有中国特色的社会主义文化,要建设社会主义精神文明,就不能脱离中国的国情民情,而国情与民情又都与历史传统有割不断的联系。马克思说:“人们自己创造自己的历史,但他们并不是随心所欲地创造,并不是在他们自己选定的条件下创造,而是在直接碰到的、既定的、从过去继承下来的条件下创造。”(马克思恩格斯选集第1卷,第603页)社会主义的新文化是社会主义的经济和政治在意识形态领域的反映,但是它又不可能抛开历史文化遗产,完全从头开始。因此批判地继承历史文化遗产,就成了建设社会主义新文化的一个必不可少的历史任务。对传统文化不分精华和糟粕,“兼收并蓄”、“全盘继承”,当然不是历史唯物主义的态度,事实上也是不可能的。与此相反,对传统文化,采取民族虚无主义的态度,一概否定,一概排斥,如果不是思想的幼稚,就是另有用意,而且同样是办不到的。至于在关于传统文化的讨论中,发生这样那样不同意见的分歧和争论,这就不但是正常的,而且是有益的。对于如此悠久而复杂丰富的传统文化,不要说不可能轻易地做出0