全本绘图山海经·大荒四经.pdf

全本绘图山海经中华自然国学丛书王红旗 孙晓琴/著大荒四经副本.indd 12012-1-13 11:30:59图书在版编目(CIP)数据 全本绘图山海经大荒四经/王红旗，孙晓琴著.-武汉:武汉大学出版社,2011.4 ISBN978-7-307-08587-9 .全 .王 孙 .历史地理中国古代 .K928.631 中国版本图书馆CIP数据核字(2011)第037049号策划编辑：菩提责任编辑：党宁文字编辑：5biao责任印制：人 弋出 版：武汉大学出版社发 行：武汉大学出版社北京图书策划中心 （电话：010-63978987传真：010-63974946）印 刷：廊坊市华北石油华星印务有限公司开 本：7871092 1/16彩 插：8印 张：14.5字 数：180千字版 次：2011年4月第1版印 次：2011年4月第1次印刷定 价：28.00元版权所有，盗版必究（举报电话：010-63978987）（如图书出现印装质量问题，请与本社北京图书策划中心联系调换）大荒四经副本.indd 22012-1-13 11:30:591 丛书序 自然国学的涵义和当代价值读经运动风靡全球，弘扬中华文化，居功甚伟！但借此“平衡科学教育和人文教育，培养人格和身心健全的人”的初衷却没有很好地实现。原因何在？翻开各种经典诵读教材就会发现：无一例外的只有人文经典，却鲜有自然科学读本。对国学的认识局限于清代观念是当代学术和教育的通病。清代国学只有对应于哲学、历史、文学的义理、考据、辞章三学，却无自然科学。而明以前的国学视野要宽阔得多。明代国学分为质测、通几、宰理，相当于今天的自然、人文和社会三个领域。其分类上秉承儒家“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的治学顺序，遵循道家“人法地，地法天，天法道，道法自然”的指导原则，体现了国学“上知天文，下晓地理，才能中通人事”的基本精神和中华民族科学的真正气魄！当代的读经运动不仅要恢复明代以前国学的宽阔视野，还要强调国学中有着独立于西方不同于西方的民族自然科学体系自然国学体系，并阐明今天复兴自然国学的一系列战略价值：一、是建立和加强民族自尊心和民族自豪感的需要。使孩子们了解中华不仅有以西方标准衡量的伟大成就，且有着赖以做出这些成就的不同于西方的自然科学体系。二、懂得民族科学才能完全理解中华文化和弘扬中华文明。在西学东渐刚刚开始逆转的今天，首先让世界理解中华科学才能认同中华文化，接受中华文明。大荒四经副本.indd 12012-1-13 11:32:092全 本 绘 图 山 海 经三、是在科学探索中进一步解放思想的需要。真理是一元的，科学是多元的。正如山峰的顶点只有一个，但攀登的道路却有多条一样。四、是当代科学探索的要求。复杂性科学研究进程表明，当代科学正在逐渐背离西方传统科学观而接近中华科学的传统观念。五、是对科学的本质精神即创造精神的真正尊重。恢复中华科学的主体地位必须与弘扬创新精神结合起来，重点在于理解和认识中国古代科学与西方科学的不同之处，为人类科学的发展寻找新的生长点。六、是在科学探索中遵循自然规律的需要。西方认为科学的发展不受任何制约的观点是错误的。道法自然、天人合一不仅是正确认识世界的途径，而且是必须遵循的改造世界的科学规律。基于以上认识，我们作出如下呼吁：一、在部分高校建立自然国学院，培养研究生。决不让钱学森、竺可桢们经过艰苦努力恢复的少量的民族科学传承再次中断。二、编写大、中、小学自然国学教材。爱国不应是抽象的，中华儿女必须从小了解中华自然科学，做有中国式理性思维的中国人。三、恢复中华民族科学之父和孔子之师老子的地位。四、立项、评奖给民族科学一席之地。五、创办国家级自然国学网站，弘扬民族科学。六、成立中华自然国学研究会。团结民族科研工作者共同为中华文化复兴贡献力量。七、出版中国学者自己撰写并富于民族科学精神的丛书，开启中华学术输出的世纪。为实现上述愿景，武汉大学出版社已经出版了袁立著易经、王红旗与孙晓琴合著的全本绘图山海经五藏山经、全本绘图山海经海内外九经、全本绘图山海经大荒四经以及范子盛著道德经的光亮等自然图学经典图书，我们热烈欢迎有同样目标和理想的各界同仁加入我们的队伍。袁立大荒四经副本.indd 22012-1-13 11:34:141序山海经是中国最早的一部具有百科全书性质的典籍，同时也是一部记录中华民族地理大发现的伟大著作，它记述着那个时代的自然地理和人文地理，它记述着中华民族文明与文化的生存与发展，以及这种生存与发展所凭依的自然生态环境。对中国人来说，凡雄才大略者，都要读山海经，毛泽东如此，秦始皇如此，吕不韦如此，屈原如此，墨子如此，老子如此，管仲亦如此。毛泽东有诗“不周山下红旗乱”为证，吕不韦有吕氏春秋为证，秦始皇与山海经可参阅笔者秦始皇爱读山海经一文，墨子与山海经可参阅笔者墨子与山海经一文，老子以周王室图书馆馆长身份当然读过山海经，管仲以其管子为证，而屈原著作中引用了大量山海经内容。笔者1983年应邀出席全国第一届山海经学术研讨会，至今对山海经已进行长达二三十年的信息解读，认识到山海经具有极其珍贵和无可替代的文献价值，并首次指出山海经一书是由帝禹时代的五藏山经、夏代的海外四经、商代的大荒四经、周代的海内五经合辑而成，其文献资料有助我们今天对先夏史时期的编年研究。为使广大读者更好地了解山海经，更直观地解读山海经，画家孙晓琴在绘制白描山海经神异图350幅、国画山海经神异图108幅、山海经艺术地理复原图数十幅以及巨画帝禹山河图（见本书插页）的基础上，重新为山海经绘制了插图612幅，将山海经所有文字记录的内容，一一用绘画的形式再现出来。与此同时，笔者为上述612幅图逐一配写了文字说明，内容包括与画面相关的山海经原文以及相关的信息解读。由此而成全本绘图山海经。大荒四经副本.indd 12012-1-13 11:34:142全 本 绘 图 山 海 经全本绘图山海经分为全本绘图山海经五藏山经、全本绘图山海经海内外九经和全本绘图山海经大荒四经三册出版，三册既单独成书，又彼此关联。其中，全本绘图山海经大荒四经对大荒东经、大荒南经、大荒西经、大荒北经的文字内容进行了丰富、深入、有趣的信息解读和场景再现。与此同时，该书附录还收入作者近年撰写的有关山海经与远古文明的饶有兴味的多篇文章，有助于读者从不同角度更多地认识山海经。大荒四经作者对远方异国的兴趣，其影响在中国可谓源远流长，此后类似的著作有穆天子传、拾遗记、神异经、东周列国志、四遊记、封神演义、聊斋，等等。其中，流行于明朝末年的四遊记（上海古籍出版社，1985年）是由东遊记（吴元泰著）、南遊记（余象斗著）、西遊记（杨志和著）、北遊记（余象斗著）合辑而成。东遊记描述八仙过海故事，南遊记描述华光战妖魔故事，西遊记描述孙悟空战妖魔故事（系目前流行版西游记的缩编），北遊记描述祖师（北方玄武大帝）生平故事。进一步说，如今的妖魔小说、武侠小说、科幻小说、动漫小说，或多或少都受到山海经特别是大荒四经的影响。从山海经中，我们能够重新认识中华文明的伟大与辉煌，而且也能获得数千年前的生态环境和人文活动信息，这些信息涉及那个时代的地理、地貌、湖泊、沼泽湿地、沙漠、山川及其变化信息，矿物分布信息（古人对颜料矿石的寻找加工促成了冶金术的诞生），植物分布信息（记录着气候变迁）、动物分布信息（记录着动物的迁徙与灭绝、变异与演化），远方异国、民族部落的分布、交往、迁徙信息，以及那个时代的医药学、预测学、天文学、历史学、民族学等人文活动信息。显然，这等于为我们今天的人类增加了数千年的生存经验，从这个角度而言，山海经不仅属于中国，而且属于世界。王红旗2010年12月于北京莲花池畔大荒四经副本.indd 22012-1-13 11:34:15目 录第一章大荒东经第二章大荒南经少昊国少昊孺帝颛顼/2甘山皮母地丘大言山/3波谷山大人国小人国/4犁尸潏山/5蒍国合虚山/6中容国/7东口山君子国/8司幽国思士思女/9大阿山明星山/11白民国帝俊帝鸿白民/12青丘国九尾狐柔仆民嬴土国/14黑齿国/15夏州国盖余国/16天吴/17鞠陵于天山折丹/18东海禺北海禺京/20招摇山玄股国/22困民国王亥有易帝舜戏摇民/23女丑大蟹/26孽摇頵羝山汤谷/27奢比尸/28帝俊下圣坛五采鸟/29猗天苏门山埙民国/30綦山摇山山门户山盛山待山壑明俊疾山/31三青马/32女和月母国鹓/34凶犁土丘应龙/35流波山夔黄帝击鼓/36踢双双/40阿山氾天山帝舜葬叔均葬/41荣山玄蛇/42巫山黄鸟玄蛇/43不庭山娥皇三身国/44成山季禺国羽民国卵民国/46不姜山贾山言山蒲山隗山/48盈民国/49不死国去痓山/50壹大荒四经副本.indd 12012-1-13 11:32:08目 录贰第三章大荒西经 不周山禹攻共工国山/72淑士国/74女娲之肠/75石夷/77狂鸟大泽之长山白氏国/78长胫国/79西周国后稷台玺叔均双山/80方山柜格之松/83先民国/84北狄始均/85芒山桂山榣山太子长琴颛顼老童祝融/86五采鸟/88虫兽丰沮玉门山/89十二座日月出入山/90灵山十巫/92王母山壑山海山沃之国/94三青鸟轩辕台/96龙山昆吾/97女丑尸/98不廷胡余/51因因乎/52襄山重阴山季釐倍伐俊坛/53臷民国无淫/54融天山羿杀凿齿/55蜮山蜮民国/56宋山蚩尤弃其桎梏祖状尸/57焦侥国朽涂山/58云雨山禹攻云雨群帝取药/59颛顼国伯服/60鼬姓国苕山宗山姓山壑山陈州山东州山/61白水山昆吾之师所浴/62张弘国/63驩头国士敬炎融驩头/64岳山帝尧葬帝喾葬帝舜葬申山/66天台高山羲和国/67盖犹山/68菌人南类山/69大荒四经副本.indd 22012-1-13 11:32:09目 录叁女子国/99桃山山桂山于土山丈夫国/100弇州山鸣鸟/101轩辕国/102弇兹/103日月山嘘重与黎/104天虞/107常羲浴月/108玄丹山五色鸟/109孟翼攻颛顼之池/110鏖鏊钜山屏蓬/111巫山壑山金门山黄姖尸白鸟天犬/112昆仑丘西王母/113常阳山寒荒国女祭女薎/114寿麻国南岳女虔季格寿麻/115章山成汤伐夏桀夏耕尸/117吴回盖山国一臂民/119大荒山三面人/120夏后开/121互人国灵恝/122鱼妇/123鸟大巫山金山偏句山常羊山/124第四章大荒北经附禺山卫于山帝俊竹林封渊沈渊/126胡不与国/130不咸山肃慎国蜚蛭琴虫/131大人国大青蛇/133榆山鲧攻程州之山/134衡天山先民山槃木/135叔歜国猎猎/136北齐国/137先槛大逢山禹所积石山/138阳山顺山始州国丹山大泽/139毛民国/140儋耳国禺强/143天柜山九凤强良/145后土夸父追日应龙/147无肠国/151大荒四经副本.indd 32012-1-13 11:32:09目 录肆相繇群帝建台/152岳之山不句山系昆山共工台/154天女魃蚩尤伐黄帝风伯雨师/156深目民国钟山赤水女子献/160融父山苗龙融吾弄明犬戎/161齐州山君山山鲜野山鱼山一目民/163继无民中国/165赖丘国犬戎国/166颛顼驩头苗民章山/167衡石山九阴山泂野山牛黎国/169章尾山烛龙/170附录千古奇书万世宝典山海经的来龙去脉/172从清明上河图到帝禹山河图/181嫦娥的伟大献身精神/185圣诞树摇钱树源于山海经里的生命树/187帝禹时代曾经实地考察济州岛/193屈原与山海经/196秦始皇爱读山海经/203寻找不周山启事/206禹迹茫茫何方觅？遥遥禹功有处寻！/213大荒四经副本.indd 42012-1-13 11:32:09中国商朝的神庙四壁的壁画，画着许多远方的故事。在东墙壁上的故事有：帝颛顼幼年时，在少昊部落当人质，虽然不得不放弃自己心爱的七弦琴，但是他仍然坚强地生存下来。还有一处滚烫的温泉汤谷，长有一棵名叫扶木（又名扶桑）的太阳树十个太阳就栖息在树上，太阳东升西落全凭乌鸦来运载。古人为什么把乌鸦视为金乌？这是因为乌鸦是一种生命智力高超的鸟，它能够使用工具获得食物，还能够把食物藏在几千个地方，需要时再一一找出来。第 一 章大荒东经大荒四经副本.indd 12