全本绘图山海经·海内外九经.pdf

海内外九经.indd 12012-1-13 11:50:54图书在版编目(CIP)数据 全本绘图山海经海内外九经/王红旗，孙晓琴著.-武汉:武汉大学出版社,2011.3 ISBN978-7-307-08499-5 .全 .王 孙 .历史地理中国古代 .K928.631 中国版本图书馆CIP数据核字(2011)第009550号策划编辑：菩提责任编辑：党宁文字编辑：5biao责任印制：人 弋出 版：武汉大学出版社发 行：武汉大学出版社北京图书策划中心 （电话：010-63978987传真：010-63974946）印 刷：廊坊市华北石油华星印务有限公司开 本：7871092 1/16印 张：14.5字 数：190千字版 次：2011年3月第1版印 次：2011年3月第1次印刷定 价：24.80元版权所有，盗版必究（举报电话：010-63978987）（如图书出现印装质量问题，请与本社北京图书策划中心联系调换）海内外九经.indd 22012-1-13 11:50:54自序山海经是中国最早的一部具有百科全书性质的典籍，同时也是一部记录中华民族地理大发现的伟大著作，它记述着那个时代的自然地理和人文地理，它记述着中华民族文明与文化的生存与发展，以及这种生存与发展所凭依的自然生态环境。全本绘图山海经分为全本绘图山海经五藏山经、全本绘图山海经海内外九经和全本绘图山海经大荒四经三册出版，三册既单独成书，又彼此关联。其中，全本绘图山海经海内外九经对海外南经、海外西经、海外北经、海外东经和海内南经、海内西经、海内北经、海内东经、海内经的文字内容进行了丰富、深入、有趣的信息解读和场景再现。海外四经海外四经的撰写者有着某种程度的人文地理知识，但是，令人困惑的是，撰写者既没有提及自己的身份和所处的地理位置，也没有提及中心区与海外诸景的距离，以及海外诸景彼此之间的距离，甚至没有提及著名的地理方位参照标志点，例如华山、嵩山、泰山等。在这种情况下，由于我们1海内外九经.indd 12012-1-13 11:51:00不清楚海外四经的地理中心在哪里，以及中心区的范围大小，因此也就难以搞清海外诸景的地理方位。大体而言，海外四经诸景可能在秦岭以南、阴山以北、六盘山以西、泰山以东。海外四经的撰写时间（或者资料来源的时间，下同）也是一个难解之谜。幸运的是，海外四经记述了一位具有历史时间标志的人物，他就是夏后启。据此，我们可以推知其撰写时间在夏启之后。与此同时，由于海外四经没有记述夏启之后的夏王，也没有记述商朝及其以后的人物和事件，因此其撰写时间应当在商朝之前。也就是说，海外四经的撰稿人（包括绘图者）可能是生活在与夏启同时或稍后一段时间的学者，他以当时夏朝所管辖区域为中心，依次记述周边国家或族群的情况，其关注的不是那些国家的人口、物产，而是那里人们的服饰特点和特殊习俗，具有旅游者猎奇或博闻者搜异的性质。海内四经海内四经错简甚多，而且错误相当明显。关于竹简错乱的原因，徐旭生在读山海经札记曰：“山海经为先秦古籍，太史公见之矣（大宛列传），然错简甚多，脱误特甚，极不易读。”尽管海内四经的错简甚多，但是由于它和山海经其他篇章同样记录着大量的不可替代的古代文明与文化信息，我们今天有必要也有责任去解读破译其内容。根据海内四经出现许多周朝以降的地名，例如闽、瓯、燕、朝鲜、倭等，可知其撰写时间当在武王伐纣、周朝立国之后。兕犀类动物在五藏山经里多有记述，而在海内四经里则已变成罕见之物，据此可知其撰写时间距离五藏山经时代当有一段漫长的过程。穆天子传卷一记有周穆王祭祀黄河后：“乃至于昆仑之丘。以观舂山之宝。赐语晦，天子受命，南向再拜。己未，天子大朝于黄之山，乃披图视典，用观天子之宝器。”或许，周穆王所披之图、所视之典就有海内四经。2全 本 绘 图 山 海 经海内外九经.indd 22012-1-13 11:51:02海内经海内经是山海经十八篇文字的最后一篇，它描述有39处人文与自然场景，既包括撰写者所处时代的内容，也涉及撰写者所了解的历史知识。从中不难发现，海内经的撰写者，对古代氏族、部落、民族的血缘传承关系，以及先人的科学技术发明活动，有着浓厚的兴趣，并给予了突出的记述。西汉学者刘秀上山海经表曰：“所校山海经凡三十二篇，今定为一十八篇，已定。”此后，汉书艺文志著录山海经为十三篇，隋书经籍志著录山海经为二十三篇。郝懿行在山海经笺疏叙中认为大荒四经四篇和海内经一篇：“古本此五篇皆在外，与经别行，为释经之外篇”。意思是海内经等五篇文字是解释正文的注释文字，或者是散落在正文之外的只言片语。郝懿行的观点有部分合理之处，例如海内经某些文字可能原本属于山海经的其他篇章。但是，也存在着严重失误，例如把大荒四经与海内经混为一谈，而实际上大荒四经有着比较严密的体系架构，没有理由将其视为释文或片言只语。从现存海内经的内容来看，它好像是一部没有完成的著作，或者是一部内容大量丢失错位的著作。这是因为，山海经其他篇章都有着地理方位的记述顺序，而海内经的地理方位却难寻踪迹；我们今天只能依稀辨认出，有些景观存在着自西南向东南的走向，而另一些场景又存在着自东北向西北的走向。由于海内经出现了朝鲜、天毒等地名，这或可表明它是周秦以降的著作。值得注意的是，海内经所述内容结束并定格在“禹定九州”一幕上，这应当寄托着撰写者重整山河、统一天下、再创辉煌的愿望。从山海经中，我们能够重新认识中华文明的伟大与辉煌，而且也能获得数千年前的生态环境和人文活动信息，这些信息涉及那个时代的地理、3自序海内外九经.indd 32012-1-13 11:51:02地貌、湖泊、沼泽湿地、沙漠、山川及其变化信息，矿物分布信息（古人对颜料矿石的寻找加工促成了冶金术的诞生），植物分布信息（记录着气候变迁）、动物分布信息（记录着动物的迁徙与灭绝、变异与演化），远方异国、民族部落的分布、交往、迁徙信息，以及那个时代的医药学、预测学、天文学、历史学、民族学等人文活动信息。显然，这等于为我们今天的人类增加了数千年的生存经验，从这个角度而言，山海经不仅属于中国，而且属于世界。王红旗 2 0 1 0 年1 2 月1 2 日于北京莲花池畔4全 本 绘 图 山 海 经海内外九经.indd 42012-1-13 11:51:02目 录第一章海外南经第二章海外西经地载图/2结匈国南山/3比翼鸟羽民国/4神人二八/5毕方鸟/6讙头国/7厌火国/8三株树/9三苗国/10臷国/11贯匈国/12交胫国/13不死民/14岐舌国昆仑虚/15寿华之野羿凿齿/16三首国/17周饶国/18长臂国/19狄山帝尧葬帝喾葬/20海外南经之神祝融/21灭蒙鸟大运山/24大乐之野夏后启/25三身国/26一臂国黄马/27奇肱国两头鸟/28形天/29女祭女戚/30鸟鸟/31丈夫国/32女丑尸/33巫咸国登葆山/34并封/35女子国/36轩辕国/37穷山轩辕丘/38诸夭之野/39龙鱼神圣/40白民国乘黄/41肃慎国/42长股国/43海外西经之神蓐收/44壹海内外九经.indd 12012-1-13 11:50:59目 录第三章海外北经无国/46钟山烛阴/47一目国柔利国/48共工台相柳/49深目国/51无肠国/52聂耳国/53夸父逐日/54博父国禹所积石山/55拘缨国寻木/56跂踵国/57欧丝之野/58三桑范林/59务隅山帝颛顼葬/60平丘/61蛩蛩罗罗/62海外北经之神禺强/63第四章海外东经丘/66大人国/67奢比尸/68君子国/69虹虹/70朝阳之谷天吴/71青丘国九尾狐/72竖亥/73黑齿国/74汤谷扶桑十日/75雨师妾/76玄股国/77毛民国/78劳民国/79海外东经之神句芒/80第五章海内南经瓯闽三天子鄣山桂林番隅/82伯虑国离耳国雕题国北朐国/83枭阳国/87兕苍梧山帝舜葬帝丹朱葬/88泛林狌狌犀牛/89孟涂巴人/90窫窳建木/91贰海内外九经.indd 22012-1-13 11:50:59目 录氐人国/92巴蛇食象/93危 与 贰 负 杀 窫 窳 疏 属山危/98大泽雁门山高柳代北后稷葬/100流黄酆氏国/101流沙钟山昆仑虚黑水山/102东胡/103夷人/104貊国孟鸟/105昆仑虚/106昆仑虚水系/108昆仑南渊开明/110开明西凤皇鸾鸟/111开明北不死树/112开明东六巫窫窳尸/113服常树三头人/114开明南树鸟/115第六章海内西经第七章海内北经旄马/94匈奴国开题国列人国/95蛇巫山有人操柸/118西王母三青鸟/119大行伯贰负尸/120犬封国吉量/121鬼国贰负神/122蜪犬/123穷奇/124帝 尧 台 帝 喾 台 帝 丹 朱台帝舜台/125大蜂朱蛾蟜/126阘非/127据比尸/128环狗/129祙/131戎/132林氏国驺吾/133泛林从极之渊冰夷阳汙山凌门山/134王子夜之尸/136登比氏宵明烛光/138盖国钜燕倭/140朝鲜列阳/141列姑射射姑国大蟹/142陵鱼/143大鯾明组邑/144蓬莱山大人之市/145叁海内外九经.indd 32012-1-13 11:51:00目 录钜燕埻端玺/148大夏国竖沙国居繇国月支国/149西胡白玉山苍梧昆仑虚/151雷泽雷神/152都州琅邪台韩鴈始鸠会稽山大楚/153第八章海内东经第九章海内经朝鲜国天毒国/158壑市国氾叶国鸟山淮山/160朝云国司彘国雷祖昌意韩流阿女颛顼/161不死山肇山柏高/165都广之野后稷葬/166若木禺中国/167列襄国灵山蠕蛇/168盐长国鸟氏/169九丘建木大暤/170窫窳猩猩/172巴 国 大 暤 咸 鸟 乘厘后照/174流黄辛氏国巴遂山/176朱卷国黑蛇食象/177赣巨人/178黑人/179嬴民封豕/180苗民延维/181凤鸟菌狗翠鸟孔鸟/183衡山菌山桂山三天子之都山/184苍梧丘九嶷山舜葬/185蛇山翳鸟不距山巧倕葬/186相顾之尸/187伯夷父西岳先龙氐羌/188幽都山大玄山玄丘民大幽国赤胫民/189钉灵国/191炎 帝 伯 陵 阿 女 缘 妇 吴权鼓延殳/193黄帝骆明白马鲧/196禺号淫梁奚仲吉光/198般作弓矢/201帝俊赐羿弓矢/202晏龙/203帝俊八子/204三身义均巧倕/205后稷叔均大比赤阴/206听訞炎居节并祝融后土/208祝融杀鲧/214海经方位图/220肆海内外九经.indd 42012-1-13 11:51:00第 一 章海外南经海内外九经.indd 12012-1-13 11:51:04地载图地之所载，六合之间，四海之内，照之以日月，经之以星辰，纪之以四时，要之以太岁，神灵所生，其物异形，或夭或寿，唯圣人能通其道。六合指前后左右上下六个方位，亦即三维空间。四海，古人相信大地被东南西北四个方向的大海包围着，四海之内即陆地所及范围。四时即春夏秋冬四季。太岁即木星，或者准确说是木星纪年。木星十二年绕太阳一周，古人就用十二地支来分别命名每一年，十二生肖和六十甲子即源于木星纪年。毕沅、袁珂均指出，此段文字原本应接在五藏山经篇尾“禹曰天下名山”段末，并认为这种文字错位发生在刘秀校订山海经时。有趣的是，列子汤问篇记有夏革对“神灵所生”的不同意见:“然则亦有不待神灵而生，不待阴阳而形，不待日月而明，不待杀戮而夭，不待将迎而寿，不待五谷而食，不待缯纩而衣，不待舟车而行。其道自然，非圣人之所通也。”夏革字子棘，又名夏棘，以博学贤良著称，成汤曾拜其为师。2全 本 绘 图 山 海 经海内外九经.indd 22012-1-13 11:51:05结匈国南山海外自西南陬至东南陬者。结匈国在其西南，其为人结匈。南山在其东南。自此山来，虫为蛇，蛇号为鱼。一曰南山在结匈 东南。陬，角落，山角；正月又称陬；地名，史记孔子世家:“孔子生鲁昌平乡陬邑。”海外南经记述的是从西南方到东南方的情况。结匈国位于海外西经灭蒙鸟的西南方，当地人的特点是结胸。郭璞、袁珂都认为结胸即人的胸部肋骨向外凸出，今俗称鸡胸，通常是因为人在童年发育期缺钙所致。其实，结有屈曲之意，因此结胸可以泛指各种脊椎弯曲畸形的病症，例如驼背、佝偻病（食物中钙、磷、维生素D含量不足，日照量不够）。此外，结又有盘结之意，因此结胸也可能