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唐宋八大家散文鉴赏大全集.pdf
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唐宋八大家 散文 鉴赏 全集
唐宋八大家散文鉴赏大全集(唐)韩愈等著雅瑟主编新世界出版社图书在版编目(CIP)数据唐宋八大家散文鉴赏大全集/雅瑟主编.北京:新世界出版社,2011.9ISBN 9787510419140.唐.雅.唐宋八大家古典散文鉴赏.I207.62中国版本图书馆CIP数据核字(2011)第118137号版权所有,侵权必究凡购本社图书,如有缺页、倒页、脱页等印装错误,可随时退换。客服电话:(010)6899 8638唐宋八大家散文鉴赏大全集作者:雅瑟责任编辑:罗平峰特约编辑:陈妙排版设计:张巧利责任印制:李一鸣黄厚清出版发行:新世界出版社社址:北京市西城区百万庄大街24号(100037)发 行 部:(010)6899 5968(010)6899 8733(传真)总 编 室:(010)6899 5424(010)6832 6679(传真)http:/http:/版 权 部:+8610 6899 6306版权部电子信箱:印刷:廊坊市华北石油华星印务有限公司经销:新华书店开本:78710921/16字数:525千字印张:25.75版次:2011年9月第1版2011年9月第1次印刷书号:ISBN 9787510419140定价:29.00元前 言一谈到唐宋散文,多数人都会立即想到“唐宋八大家”。“唐宋八大家”是我国散文发展史上八位杰出散文家的合称,他们分别是唐代的韩愈、柳宗元,以及宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩。“唐宋八大家”散文开辟了我国古代散文发展新的高峰,在整个散文史上占据着承前启后、继往开来的崇高地位。韩愈、柳宗元提倡“古文运动”,以革新六朝以来骈俪雕饰、专事浮华的文弊,开创崭新的文风为号召,在文坛上掀起一股改革风潮。宋代的欧、曾、王、苏等人,继承唐代古文运动的传统,进一步拓展了散文创作的领域。可以说,“唐宋八大家”的散文作品,代表着唐宋散文的最高成就,其作品和思想对后世产生了深远的影响。八大家的文章,内容上饱含着忧国忧民和政治改革的思想,形式上融叙事、说理、写景、抒情为一体,在中国古典文化的历史长河中,闪烁着民主性、现实性和文艺性的璀璨光辉。韩愈是唐代古文运动的主力健将,毕生以发扬儒家学说,排斥佛、老思想为己任,主张文道并重的作文风格。他的散文气势雄奇,善于立意,语言精练,笔力遒劲,以师说原毁等为代表。师说阐述从师问学及尊师重道之理,提出“道之所存,师之所存”“闻道有先后,术业有专攻”等精辟的见解,结构严谨,论证有力,是论说文中的典范。同时,韩愈的感怀悼亡的抒情文章,同样哀恻动人,以祭十二郎文和柳子厚墓志铭等为代表。祭十二郎文是韩愈为了自己情同手足的侄子韩老成遽逝而写的悼亡之作。文中写幼时孤苦相依的情景、聚少离多的感慨、生死无常的哀痛,皆属真情至性之语,从肺腑中自然流出,造语恳挚,不假雕饰,而又有无限凄怆的情韵。柳宗元和韩愈同为唐代古文运动的主要倡导者,文坛常以“韩柳”并称。作为杰出的散文作家,柳宗元为文勇于创新,其文章风格雄深雅健,峻洁精奇,尤以山水游记、寓言、传记及议论体文章为佳。在游记方面,以他贬居永州时期所写的永州八记最为著名。八篇游记散文既各自成篇,又互相连续,就像一卷精美的山水画长轴,把秀丽的奇山异水描绘得形神毕肖。在议论文方面,更是以睿智的眼光,立新题,寓新意,故001唐宋八大家散文鉴赏大全集唐宋八大家常能发人之所未发,代表作为捕蛇者说。此外,他的寓言多发挥了讽谕或鉴戒的功能,以三戒为代表,凸显柳宗元关心时政,揭露世态人情的流弊与病态的精神,虽大多篇幅简短,但含意深长。欧阳修是北宋古文运动的领袖,倡导北宋文坛诗文革新,提出“明道致用”的文学主张。他不仅是古文家,在诗、词、赋的创作上也极有特色和成就。欧阳修的散文平易流畅,清新自然,具有婉约含蓄之风貌。如醉翁亭记,寄情山水,从而领会到山水之乐、游宴之乐及与民同乐之乐,笔致清丽细腻,文词练达,韵致无穷,是山水游记的千古佳篇。曾巩的文章醇厚,颇有平和之气,在风格上略微接近欧阳修,后人将他们二人并称为“欧曾”。曾巩长于议论文,为文讲究布局章法,故结构严谨,条理清晰。如墨池记是藉王羲之墨池学书之事,来揭明“勉学”的主旨。其语言简朴凝练,而意境深邃,在诘问转折的语气中,可得纡徐委婉的韵致,读来尤能发人省思。王安石是北宋杰出的政治家、文学家。他的文章多涉及政令教化、经世致用,其政论文章文笔遒劲,风格则刚峻峭拔。答司马谏议书是一篇就新法答复谏官司马光的书信,文章理足气盛,委婉和易的语势中,充满劲悍刚锐之气,其推行新法的坚定决心,昭然可见。不但充分显现了王安石的文格与人格,也证明了文章风格与作家个性、人格两者间有着密切联系。此外,王安石的游记常深入浅出,蕴含警惕世人的深意。如游褒禅山记,是一篇以议论说理取胜的山水游记,其中寄寓了积极进取的襟怀和贯彻志向及理想的精神,并勉学者应“深思慎取”,是一篇借题发挥的佳文。苏洵自幼熟读战国策史记,故所作文章简直老练,颇有先秦古劲之风。他擅长史论、策论一类的议论文章,文章论点鲜明,说理透辟。六国论就是他的史论名篇之一,是藉战国时六国因赂秦而自取灭亡的事例,以讽北宋当时对契丹、西夏纳币求和的屈辱政策。文章条理清晰,语言犀利明快,气势亦跌宕雄奇,为论说文的上乘之作。苏轼一生虽然宦途坎坷,但在文学艺术上的成就却享誉千古。他秉承欧阳修的理念,完成了诗文革新运动,成为新的文坛领袖,与其父苏洵、弟苏辙并称“三苏”。苏轼的思想气度恢弘,才气纵横,诗、文、词、赋、书、画皆其所擅长。其文章汪洋恣肆,清新自然,千古传颂。留侯论是苏轼著名的史论,全篇以“忍”字贯串,评价张良的一生,并列举史实,彻底摆脱世俗陈见,颇能引人入胜。苏辙在其父兄的熏陶下,个性相对比较沉静,性情敦厚,所作文章如其为人,立意平稳,朴实淡雅。苏辙的文学成就尤以散文为高,其策论更是著称于世。在记游方面的作品则以黄州快哉亭记最具代表性,旨在阐发其兄苏轼为亭命名“快哉”的深意,把叙事、写景、抒情与议论熔为一炉。其文笔秀杰洒脱,风趣悠远酣畅,足见苏辙汪洋淡泊,纡徐条畅的风格,令人有超然物外之思。“唐宋八大家”中的许多人不仅是卓绝的散文家,还是杰出的诗人、词人,乃至政002前言唐宋八大家治家、哲学家、史学家和书画家。因此,他们的文章也涉及社会生活的各个方面,其内容之深刻,观点之精辟,论述之卓越,几乎达到了当时社会的最前列。可以说,八大家的散文是中华文化宝库中的珍贵宝藏,是国学的重要部分,值得每一个人认真品读。本书选编唐宋八大家散文193篇。其中韩愈39篇、柳宗元35篇、欧阳修32篇、苏洵11篇、曾巩13篇、王安石21篇、苏轼32篇、苏辙10篇。这些散文立意深远、可读性强、意境优美。书中涉及的历史纪年,一般写明朝代、帝王名称、年号;同时注明公元纪年,使人了解所发生的事件在整个历史时序中所占的位置。值得一提的是,每篇散文均有翔实的注释和精辟的鉴赏,重难点字加注拼音和直音,并在最后配缀后人评价。鉴赏文字除解读背景、梳理结构外,还着重说明该作家的散文创作成就和特点,使大家能尽览“八大家”散文的概貌和精髓。本书在写作过程中参考了相关著作,在此谨致谢意。其中不足之处,敬请批评指正。003韩愈原道003原毁006杂说一009杂说四(马说)010师说012子产不毁乡校颂014张中丞传后叙016祭田横墓文018祭十二郎文020送穷文023祭鳄鱼文026与于襄阳书027进学解029与陈给事书032应科目时与人书033后廿九日复上宰相书035送孟东野序037送区册序039送李愿归盘谷序041送董邵南序043送杨少尹序044送石处士序046送温处士赴河阳军序048送高闲上人序050送王秀才序051毛颖传053蓝田县丞厅壁记056赠崔复州序057争臣论059伯夷颂062答李翊书064荆潭唱和诗序066柳子厚墓志铭067圬者王承福传070南阳樊绍述墓志铭072试大理评事王君墓志铭073讳辩075感二鸟赋077论佛骨表079柳宗元牛赋085囚山赋086封建论088驳复仇议091目 录001唐宋八大家散文鉴赏大全集唐宋八大家段太尉逸事状093捕蛇者说096桐叶封弟辩098罴说100种树郭橐驼传101童区寄传103箕子碑104梓人传105蝜蝂传108憎王孙文并序109哀溺文(节选)111吊屈原文112三戒并序114谤誉116鞭贾118送薛存义序120愚溪诗序121永州韦使君新堂记123永州铁炉步志124游黄溪记125始得西山宴游记128钴潭记130钴潭西小丘记131至小丘西小石潭记133袁家渴记135石渠记136石涧记137小石城山记138答韦中立论师道书140贺进士王参元失火书142与友人论为文书144欧阳修秋声赋149朋党论151纵囚论153泷冈阡表155黄梦升墓志铭157南阳县君谢氏墓志铭159画舫斋记161吉州学记162丰乐亭记164醉翁亭记165菱溪石记168相州昼锦堂记169伐树记171岘山亭记172释秘演诗集序174送杨寘序175苏氏文集序177梅圣俞诗集序178送徐无党南归序180江邻几文集序182六一居士传183答吴充秀才书185祭尹师鲁文187答祖择之书188祭资政范公文190养鱼记191祭石曼卿文193读李翱文194贾谊不至公卿论196归田录(选录)198新五代史伶官传序200002目录唐宋八大家新五代史宦者传论(节选)202苏洵心术207六国209项籍211辨奸论213上欧阳内翰第一书215张益州画像记217管仲论219木假山记222仲兄字文甫说223送石昌言使北引225名二子说227曾巩列女传目录序231战国策目录序233南齐书目录序235赠黎安二生序237送王希序239先大夫集后序241寄欧阳舍人书243秃秃记245墨池记247宜黄县县学记249学舍记252道山亭记254越州赵公救灾记256王安石上仁宗皇帝言事书(节选)261本朝百年无事札子264伯夷267材论268太古271兴贤272伤仲永273同学一首别子固275读孟尝君传276书李文公集后278答司马谏议书280答曾子固书282答钱公辅学士书284芝阁记285游褒禅山记287灵谷诗序289张刑部诗序291祭欧阳文忠公文292答段缝书295王深父墓志铭297泰州海陵县主簿许君墓志铭299苏轼前赤壁赋305后赤壁赋307晁错论310黠鼠赋311留侯论313贾谊论316刑赏忠厚之至论318003唐宋八大家散文鉴赏大全集唐宋八大家范增论320决壅蔽(策别课百官三)322教战守(策别安万民五)324上梅直讲书327答秦太虚书329答张文潜书332答谢民师书334喜雨亭记336凌虚台记337石钟山记339张君墨宝堂记341超然台记344放鹤亭记346文与可画筼筜谷偃竹记348潮州韩文公庙碑350乞校正陆贽奏议进御札子353范文正公集叙355日喻357稼说送张琥359三槐堂铭并叙361书黄子思诗集后363方山子传365亡妻王氏墓志铭367记游定惠院369记承天寺夜游370苏辙墨竹赋375黄楼赋并叙377上枢密韩太尉书379答黄庭坚书382武昌九曲亭记384东轩记385黄州快哉亭记388为兄轼下狱上书389六国论391三国论394004韩愈HANYU散文家名片生卒年月:768824字号:字退之籍贯:唐代河内河阳(今河南孟县)作品风格:简练精辟,气势磅礴个人简介:韩愈,世称韩昌黎,唐代古文运动的倡导者,主张“文以载道”,与柳宗元并称“韩柳”,与杜甫并称为“杜诗韩笔”。苏轼称赞他是“文起八代之衰”,更有“文章巨公”和“百代文宗”的美名,后人推崇他为唐宋八大散文家之首。韩愈25岁就考中进士,29岁就步入仕途,却在功名路上屡受挫折。36岁时,他任监察御史,不久因为上书理论天旱人饥的状况,请求减免赋税,而被贬为阳山县令。唐宪宗时期,他回到首都,担任国子博士,后来升至太子右庶子,但始终不得志。50岁时,韩愈因参与平定淮西吴元济之役表现出处理军国大事的才能,迁为吏部侍郎,进入朝廷上层统治集团。52岁时候,他却又因上表谏迎佛骨而触怒宪宗,险些被宪宗处死,幸得裴度等大臣挽救,最终被贬为潮州(在今广东)刺史。公元824年,韩愈病逝于长安,终年57岁,死后谥号“文”,故又称为

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