一本书读懂犹太智慧精华.pdf

谭慧编著图书在版编目（CIP）数据一本书读懂犹太智慧精华/谭慧编著.北京：华夏出版社，2012.6ISBN 978-7-5080-6890-9.一 .谭 .犹太人成功心理通俗读物.B848.4-49中国版本图书馆CIP数据核字（2012）第072576号出品策划：网 址：http:/一本书读懂犹太智慧精华编 著 谭 慧责任编辑陈文龙封面设计思想工社排版制作思想工社出版发行华夏出版社（北京东直门外香河园北里4号 邮编：100028）经销新华文轩出版传媒股份有限公司 印刷三河市汇鑫印务有限公司 开本720mm1020mm 1/16 印 张18字数257千字版次2012年6月第1版 2012年8月第1次印刷定价29.80元书 号ISBN 978-7-5080-6890-9本版图书凡印刷、装订错误，可及时向我社发行部调换学习犹太智慧成就精彩人生马克思、弗洛伊德、毕加索、普利策、洛克菲勒、基辛格、卡夫卡、爱因斯坦这些各个领域的传奇人物背后有一个共同点他们都是犹太人。至今，无论是在商界、政界、学术界还是艺术界都活跃着大批优秀的犹太人，这对于一个仅占全球总人口0.2%的民族来说，实在是高得惊人的比例。更何况这个古老的民族从一开始就饱受颠沛流离、奴役迫害之苦，在近代更遭遇了纳粹惨无人道的灭绝式杀戮，可这些磨难都挡不住这个坚韧不拔的民族前进的脚步就像“以色列”这个国名的含义一样，他们是“与神角力者”。犹太人的历史是一部民族复兴史，同时也是一部天才创造史。似乎，在犹太民族悠久深厚的血缘中存在着某种神秘的宿命与祝福，使每一个犹太人从平凡人的共性中升华，成为置身于人群中却不会被人群所埋没的更优秀的人。曾经，出于对未知事物的恐惧，人们抗拒、排斥、丑化这个优秀而神秘的民族，人们把犹太人的商业头脑诋毁为贪婪与吝啬，把他们的锐意创新诽谤为巫蛊妖术，把他们的处事有方污蔑为阴谋诡计前言P R E F A C E 01 匹夫无罪，怀璧其罪。但真理从不怕蒙尘，因为，没有任何事物能挡住智慧的光芒。对，这神秘的宿命与祝福就是犹太民族源远流长的智慧。从某种角度来说，这个民族确实是贪婪的，他们对知识与智慧是如此贪婪；他们也确实吝啬，吝啬到把教育看作头等大事，不肯让后代子孙遗失掉一丝一毫的智慧财富。也幸而如此，我们才能在今天了解到犹太人在不断走向优秀、创造奇迹的过程中给我们留下的大量耐人寻味的智慧故事，这是人类宝贵的财富，学习和研究它们，一定会对我们的人生有所启迪。有一句犹太谚语是这样说的：“我们唯一的财富就是智慧，当别人说1加1等于2的时候，你应该想到大于2。”这便是典型的“犹太式思维方式”。因为他们总会想得更广、更远、更深入，所以才能达到别人无法达到的高度，成就人生的伟业。正是秉着这种思维方式，本书通过100多则精彩的故事与案例，用简练的语言对犹太人在经商、管理、处世、做人、教育等多个方面的智慧进行了全面而深入的阐释，并在每一个小节前面配以流传千年的犹太格言警句，为读者开阔视野、增加知识、拓展能力、搭建人脉、驰骋商海提供了全新的指导。如果你还在为经营不善而愁眉不展，如果你还在为不能打造左右逢源的人际关系而黯然神伤，如果你还在为孩子“不乖”而忧心忡忡那么请翻开本书，细细品味它吧，相信通过阅读本书，你的这些烦恼定会烟消云散，你的人生之途也会因此而变得更加宽阔平坦！02 立身篇第一章犹太人的学习智慧 学校在，民族在004 教师比父亲还重要006 知识是打开财富之门的金钥匙008 书本是甜的010 学习是一生的课题012 条件再差也要学习015 把书印在大脑里017 商人也要学识渊博019 把女儿嫁给学者021目录C O N T E N T S 01 第二章犹太人的挫折智慧 失败是向成功更近了一步024 危机是人奋进的动力026 无论如何也不要放弃今天028 黑暗过去就是光明030 在危机中寻找希望032 苦难成就伟业035 让希望的灯火永不熄灭037 忍受不幸才能找到幸福039 成功的法宝在于自强不息041 得和失永远都是一对孪生兄弟043第三章犹太人的处世智慧 朋友是世间最珍贵的财富046 帮助别人就是在帮助自己048 打动别人的最好方式是真诚050 把敌人变成朋友052 入乡随俗，遵从周围人的习惯 055 笑是百药中最佳的良药057 团结互助，共渡难关059 给别人留一个台阶061 02 发展篇第四章犹太人的借力智慧 善于为自己找到乘凉的大树 066 利用名人为自己助力068 借树开花，虚实结合071 强于“借资源”，善搭“顺风车”073 聪明人会用银行的钱075 借助他人的头脑来创造利润077 特殊的日子也是你发财的良机079 学会借力是每个人的必修课081第五章犹太人的冒险智慧 只要值得，敢用血本去下赌注084 要想成功，就要敢于承担风险086 敢于冒险，才能开辟出新天地088 冒险与成功往往结伴而行091 一旦看准机会就大胆行动093 03 第六章犹太人的创新智慧 开锁不能总用钥匙096 不要跟随被踩烂的成功之路099 垃圾里面有黄金101 打破条条框框的束缚103 靠销售小商品也能发财105 善于从鸡蛋里挑骨头107 从新的角度找到突破口109创富篇第七章犹太人的经商智慧 金钱是上帝派到人间的特使114 想赚钱，先保持一颗野心116 靠头脑而不是靠双手致富118 灵活变通，点亮“钱”程120 把信息转化为财富122 用笑脸迎来财神125 即使一美元也要去赚127 04 现金是唯一抓得住的财富129 女人是赚钱的“第一商品”131 瞄准嘴巴就是在给自己淘金133第八章犹太人的投资智慧 抓住每一个投资机会136 不断向新领域发起冲击138 不要把鸡蛋放在同一个篮子里140 复利是致富增值的重要途径 143 攒钱只会让你变得越来越贫穷145 练就一双与众不同的“财眼”147 做一个“空手套白狼”的高手 149 冲动投资无异于自酿苦酒151 不要把仅有的一块金子放进钱罐153 和幸运女神保持适当的距离155第九章犹太人的理财智慧 做种子的小麦不可食用158 敢于为一分钱与别人讨价还价160 设法把1/3的钱留在手边 163 精打细算是富翁的共同特质165 长久的财富来源于持续的储蓄167 05 永远不要让支出超过收入169 想买的东西请等三日171 对金钱有计划就是对自己负责173 理财的五条黄金法则175职业篇第十章犹太人的管理智慧 懒惰的员工并非都不是好员工 180 录用诚实的人182 用柔性管理调动员工的干劲185 靠智力而非体力致富187 齐心协力才能打天下189第十一章犹太人的谈判智慧 与其迷一次路，不如问十次路192 摸清底细，不打无准备之仗194 突破对方的心理防线196 幽默风趣，巧妙控制谈判气氛199 06 逐步逼攻，让对方无藏身之处201 巧用眼神，争取主动203 细节取胜，记住重要的事情205 抓住关键，和有决策权的人谈判207 沉着冷静，把喜怒哀乐装进口袋209第十二章犹太人的共赢智慧 双赢才是赢212 永远以别人的利益为先214 同行是冤家也是亲家216“1+1+13”法则 219 保全借贷人的饭碗221生活篇第十三章犹太人的教育智慧 永远不为孩子代劳226 给孩子一个勇敢的理由228 给孩子安装一个怀疑的头脑231 07 告诉孩子要多角度看问题233 天底下没有免费的午餐235 让孩子自己寻找答案237 从不用“比较”来要求孩子239“顺从”是个值得警惕的词语241 人格比才能更重要243第十四章犹太人的婚姻智慧 像爱你自己一样爱你的妻子246 男女平等248 好女人是一所学校250 理想的妻子能使男人站起来252 敬畏上帝的女人才值得赞美255第十五章犹太人的生活智慧 生活有节制才快乐258 花钱能够得到做人的乐趣260 安息日的智慧263 美食是人生最大的享受265 不要做一张紧绷的弓267 花钱比赚钱更重要269 莫要不停地奔跑271 人生的意义在于追求幸福274 08/立身篇/001立身篇L I S H E N P I A N一本书读懂 犹太智慧 精华002 一个人要想在社会上立足，首要的便是学会安身立命之道。在这方面，犹太人做得极为出色。他们重视教育，善于自律，积极行动，因此，尽管在世界各地流浪千年之久，尽管遭遇种种打击、迫害，却始终不曾灭绝，并且保持着自身的特色，不断发展壮大，在许多领域都涌现出了世界顶级的人物。犹太人的这种立身法则，对于其他民族的人们尤其是年轻人来说无疑有着巨大的启示意义。/立身篇/003第一章犹太人的学习智慧一本书读懂 犹太智慧 精华004学校在，民族在一个不重视教育的民族，是没有前途的民族。塔木德犹太民族的智慧与丰富的知识除了具有学习和求知的传统这样的“软”的东西外，在“硬件”上，则表现为他们尊奉着一套完善的教育制度。犹太人四处流浪，他们的“学校”也随着他们迁移，在流动不居的恶劣环境下，犹太人从来没有忽视教育，而是将其列为第一位的事情。从历史上看，犹太人很早就实行了义务教育，称得上源远流长。犹太传统规定父亲对儿子有三项应尽的义务，其中之一就是教儿子学习犹太经典。许多犹太儿童在幼儿时期就随父亲一道学习识字，诵读托拉。早在公元前3世纪，犹太会堂开始开办学校，招收儿童入学。公元前1世纪，出现了一些非犹太会堂办的学校，主要向儿童教授读书写字的基本技能。大一些的儿童则进专门学校，在那里系统学习犹太宗教文献。至此，义务教育体系开始在犹太民族中形成。到了公元64年，大祭司约书亚本加玛拉拉比重申西缅的法令，并规定每个犹太社团都必须设立学校，供6岁以上的儿童就学，同时规定6岁至10/立身篇/005岁的儿童必须入学，在老师的监督下学习。约书亚的这一做法标志着正规学校教育的开始。在19世纪之前，犹太教育体系的典型模式是：一个教师带着一批学生，整日学习宗教课程。19世纪犹太教育的一个重要现象是经学院的大量开办，这在东欧尤为突出。犹太民族的传统教育模式由此奠定。20世纪以前，犹太教育在很大程度上是为犹太男子服务的。犹太女子受到的主要是伦理道德的教育和对圣经的了解，有关口传律法的课程从不为女子开设。这一局面在20世纪终于得到改变。20世纪以来，美国正统犹太教为了鼓励人们学习、研究犹太教教义，开设了一些全日制宗教学校，在主要讲授宗教课程外，也开设部分世俗课程。犹太人之所以特别重视学校的建设，除了他们具有那种“以知识为财富”的价值取向之外，还因为在他们看来，学校无异于一口保持犹太民族生命之水的活井。塔木德中记载的三位伟大拉比之一约哈南本札凯拉比就认为：学校在，犹太民族就在。犹太人非常注重学校建设，一方面原因是由于他们的文化传统，另一方面原因是由于他们对学校教育各种层面上的不同认识。他们认为，学校的责任不仅是培养人才，更是“维护民族共同体的重要途径”。通过正规的学校教育，才能保证其后代们很好地维护犹太人的民族身份，发扬犹太人的民族精神。一本书读懂 犹太智慧 精华006教师比父亲还重要教师是学生生活中地位最高的人，配得上比父母更高的荣誉。塔木德假如你问犹太人这样一个问题：“如果有一天，你的父亲和你的老师双双入狱，而且仅能救出其中一人的话，你会救谁？”犹太人会毫不犹豫地回答：“救老师。”因为在犹太社会里，教师甚至比父亲还重要。对一个犹太家族来说，没有比家庭中有一名或几名博士更为荣耀的了。这正是他们重视教育、尊重知识的体现。事实也恰恰证明了，在犹太人中产生的诺贝尔奖获得者、科学领域中的代表人物以及各种专业人才，数量之多远远超过他们的人口比例。犹太教中把精通经典律法的学者称之为拉比，负责执行教规、律法并主持宗教仪式。在早期的犹太社会中，社会上不存在专职教师这一职业。在家庭内，父亲不仅仅是子女的监护人，还承担着教育子女的重任，他把学识以及为人处世之道和做人准则传授给自己的子女。在社会上，教师的职责由象征着智慧与权威的拉比来完成。因为在希伯来语中，“拉比”一词的第一含义就是“教师”。/立身篇/007在犹太人看来，教师的职业是一种神圣的职业。因此，“每一个人要像尊重上帝那样尊重教师”。犹太经典密西拿中把教师（犹太人习惯上把有名望的法学家也称为