2023学年高中语文第五单元17原毁练习含解析粤教版选修唐宋散文蚜.doc

原毁 一、基础考查 下列各项加点字注音正确的一项是(　　) A．几乎(jǐ)　　 惟懼(jù) 懈怠(dài) 尧舜(Yáo) B．通衢(qú) 应该(yìnɡ) 诽谤(fěi) 懦弱(nuò) C．忌妒(jì) 惟妙惟肖(qiào) 阐述(chǎn) 揣测(chuǎi) D．爱憎(zēnɡ) 廉洁(lián) 称心(chèn) 苛刻(kē) 解析：选D。A项，“几”读“jī”；B项，“应”读“yīnɡ”；C项，“肖”读“xiào”。 下列句子中加点词解释有误的一项是(　　) A．古之君子，其责己也重以周　 周：全面 B．不如舜，不如周公，吾之病也 病：缺点 C．举其一不计其十，究其旧不图其新 图：考虑 D．夫是之谓不以众人待其身 众人：许 多人 解析：选D。众人：一般人。 下列句中“以”字的用法和例句相同的一项是(　　) 例：是以又不留下书在京师 A．早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者 B．夫是之谓不以众人待其身 C．使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快 D．外以欺于人，内以欺于心 解析：选C。A项，“以”连词，相当于“而”，表修饰。B项，“以”介词，翻译为“用”。C项，“以”介词，表原因，可译为“因为”，和例句相同。D项，“以”连词，表目的，翻译为“来”。 下列各句中没有倒装现象的一项是(　　) A．周公，大圣人也 B．良问曰：“大王来何操？” C．懦者必说于色矣 D．尝试语于众曰：“某良士，某良士。” 解析：选A。A项，判断句；B项，宾语前置；C、D项，介宾短语后置。 二、阅读理解 (一)阅读下面的文言文，完成5～8题。 古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也；求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是？”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺人也；求其所以为周公者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是？”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。舜，大圣人也，后世无及焉；周公，大圣人也，后世无及焉。是人也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足为良人矣；能善是，是足为艺人矣。”取其一不责其二；即其新不究其旧，恐恐然惟懼其人之不得为善之利。一善易修也，一艺易能也，其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎？ 下列各项中加点词的意思不正确的一项是(　　) A．其待人也轻以约　　　 约：简约 B．就其如舜者 就：仿效，追求 C．是不亦责于身者重以周乎 重：严格 D．即其新不究其旧 究：探究 解析：选D。究：追究。 下列各项加点词的意义和用法都相同的一项是(　　) A．闻古之人有舜者 则或咎其欲出者 B．求其所以为舜者 所以游目骋怀 C．后世无及焉 盘盘焉，囷囷焉 D．不亦待于人者轻以约乎 其闻道也固先乎吾 解析：选A。代词，……的人；B项，表原因/所用来……的(方式、礼节等)；C项，第三人称代词，他/形容词词尾，……的样子；D项，语气词/通“于”，引出比较的对象。 下列各项对文段的分析有误的一项是(　　) A．“其责己也重以周，其待人也轻以约”，是“古之君子”的表现特征，也是本段的中心论点。 B．文章以一向被古人尊为圣君或圣贤的舜和周公为例，这就增强了说服力和可信性，因为取的是楷模，是无可非议的典范。 C．于人“取其一不责其二，即其新不究其旧”，这是对他人缺点的态度；而对他人的优点却唯恐其做了好事而得不到应有的利益。 D．本段通过对古之君子责己待人的正确态度的分析，阐述了本文的正题，下一段探求谤毁之源的对象是“今之君子”的态度，对本段起到了恰如其分的衬托作用。 解析：选D。“阐述了本文的正题，下一段探求谤毁之源的对象是‘今之君子’的态度，对本段起到了恰如其分的衬托作用”错。第二段是本文的正题，此段对第二段起了一个衬托作用。 翻译文中画横线的句子。 (1)重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)彼人也，能有是，是足为良人矣；能善是，是足为艺人矣。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(1)严格而全面，所以自己不会怠慢；宽而少，所以人们乐于做好事。 (2)那个人啊，能有这点，这就算得上是善良的人了；能擅长这个，就算得上是有技能的人了。 (二)阅读下面的文言文，完成9～12题。 欧阳生哀辞 韩　愈 欧阳詹世居闽越，自詹已上，皆为闽越官，至州佐、县令者，累累有焉。闽越地肥衍，有山泉禽鱼之乐，虽有长材秀民，通文书吏事与上国齿者，未尝肯出仕。 今上初，故宰相常衮为福建诸州观察使，治其地。乡县小民有能诵书作文辞者，衮亲与之为客主之礼，观游宴飨。詹于时独秀出，衮加敬爱，诸生皆推服。 建中、贞元间，余就食江南，未接人事，往往闻詹名闾巷间，詹之称于江南也久。贞元三年，余始至京师举进士，闻詹名尤甚。八年春，遂与詹文辞同考试登第，始相识。自后詹归闽中，余或在京师他处，不见詹久者，惟詹归闽中时为然。其他时与詹离，率不历岁，移时则必合，合必两忘其所趋，久然后去，故余与詹相知为深。詹事父母尽孝道仁于妻子于朋友义以诚气醇以方容貌嶷嶷然其燕私善谑以和其文章切深喜往复善自道读其书知其于慈孝最隆也。十五年冬，余以徐州从事朝正于京师，詹为国子监四门助教，将率其徒伏阙下举余为博士，会监有狱，不果上。观其心，有益于余，将忘其身之贱而为之也。 呜呼！詹今其死矣！詹闽越人也，父母老矣，舍朝夕之养，以来京师，其心将以有得于是，而归为父母荣也。虽其父母之心亦皆然：詹在侧，虽无离忧，其志不乐也；詹在京师，虽有离忧，其志乐也。若詹者所谓以志养志者欤！詹虽未得位，其名声流于人人，其德行信于朋友，虽詹与其父母皆可无憾也。詹之事业文章，李翊既为之传，故作哀辞以舒余哀，以传于后，以遗其父母，而解其悲哀，以卒詹志云。 9．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　) A．詹事父母/尽孝道/仁于妻/子于朋友义/以诚气醇以方/容貌嶷嶷然/其燕私善谑/以和其文章/切深喜往复/善自道读其书/知其于慈孝最隆也 B．詹事父母尽孝道/仁于妻子/于朋友义以诚/气醇以方/容貌嶷嶷然/其燕私善谑以和/其文章切深喜往复/善自道/读其书/知其于慈孝最隆也 C．詹事父母尽孝道/仁于妻/子于朋友义/以诚气醇/以方容貌/嶷嶷然其燕私/善谑以和/其文章切深喜/往复善自道/读其书知其于慈孝最隆也 D．詹事父母尽孝道/仁于妻子于朋友义/以诚气醇以方容貌/嶷嶷然其燕私善谑/以和其文章/切深喜往复/善自道/读其书知/其于慈孝最隆也 解析：选B。这段话开头说欧阳詹如何对待“父母”“妻子”和“朋友”，后面说“容貌”“文章”，厘清这个思路，断句就简单多了。 10．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．哀辞：指用来哀悼、纪念死者的文章，多用韵文。 B．贞元：是唐德宗李适的年号，年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，一般由皇帝发起，汉武帝即位后首创年号，一位皇帝只能用一个年号。 C．登第：登科。第，指科举考试录取列榜的甲乙次第。 D．国子监：是中国古代封建社会的教育管理机关和最高学府，也称国子学。 解析：选B。一位皇帝可以有多个年号。 11．对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　) A．欧阳詹世代居住在闽越之地，出身于官宦之家，其故乡闽越富饶而美丽，代育才士，其虽有“长材秀民”却不肯外出做官。 B．文中写闽越富饶美丽、常衮掖进后生对写欧阳詹起铺垫、衬托作用。 C．韩愈从闻名钦佩欧阳詹到两人“相知为深”，再到欧阳詹以国子监四门博士助教的低微身份，力举韩愈为博士，足见两人情谊之深。 D．欧阳詹虽然事父母尽孝道，但在他父母已老之时，毅然“舍朝夕之养”，远去京师求取功名，因未能尽孝道而留下遗憾。 解析：选D。D项，“因未能尽孝道而留下遗憾”错。 12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)余就食江南，未接人事，往往闻詹名闾巷间，詹之称于江南也久。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)故作哀辞以舒余哀，以传于后，以遗其父母，而解其悲哀。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：本题考查翻译文言语句的能力。第(1)句“就食”可译为“寓居”，“就食江南”“闻詹名闾巷间”“称于江南”都是状语后置句；第(2)句中关键词语有“舒”“遗”“解”等。 答案：(1)我寓居在江南谋生，与人交往不多，但往往能在民间听到欧阳詹的大名，可见欧阳詹名闻江南已有很长时间了。 (2)所以我写下这篇哀辞以寄托我的哀思，使它流传下去，寄给他的父母，宽解他们的哀伤。 欧阳詹世代都居住在闽越地区，他的祖先都在闽越做过官，其中做到州佐、县令的也有不少。闽越土地肥沃，有山泉禽鱼带来的乡野乐趣，虽然百姓中也有不少杰出人物，他们通文墨，懂法令，可以与京师名士相媲美，但却不肯出来做官。 当今皇帝建号之初，以前的宰相常衮任福建诸州观察使，管辖闽越这地方。乡县的庶民百姓凡能读书、作文、吟诗的，常衮亲自结交他们，以上宾的礼节接待，一同交游饮宴。欧阳詹那时一枝独秀，常衮对他更是加倍爱护，其他文士对欧阳詹也都推崇信服。 建中、贞元年间，我寓居在江南谋生，与人交往不多，但往往能在民间听到欧阳詹的大名，可见欧阳詹名闻江南已有很长时间了。贞元三年，我初次进京应试，那时听到欧阳詹的名声更大了。贞元八年春天，我与欧阳詹同榜考中进士，那时才相识。以后欧阳詹回到闽中省亲，我有时在京师，有时在别处，长时间没有见到他，只有欧阳詹回闽中时才这样。其他时候与欧阳詹离别，都不满一年，离别过不了多久就能再见，见了面就不想往别处去，长时间之后才离开，所以我与欧阳詹交往很深。欧阳詹侍奉父母恪尽孝道，对妻儿仁爱，对朋友义气而真诚。他气质淳朴，品行端正，体貌不凡。他平时喜欢说些玩笑话来调节心情，他的文章寓意深远、迂回曲折，善于用自己的话说明问题。读他的诗文，知道他对慈孝之道最为推崇。贞元十五年冬天，我以徐州从事的身份进京向皇帝朝贺，欧阳詹当时任国子监四门博士助教，准备率领他的学生到宫门跪请皇上，推举我为博士，正巧那时国子监有狱讼之事，上书一事没有结果。看他一片诚心，只要对我有利，他可以忘却自己位卑言微而去做。 唉，欧阳詹现在去世了！欧阳詹是闽越人，父母年迈，他舍弃朝夕奉养父母之职，来到京城，他的本愿是为了在京城能有所得，衣锦荣归使父母感到荣耀。即便他父母的心愿也都是这样：欧阳詹在身边，虽然没有离别的忧愁，心里却并不快乐；欧阳詹在京师，虽有离别的忧愁，但心里在为他高兴。像欧阳詹这样的人，大概就是人们所说的以达成父母的愿望来敬养父母的人吧！欧阳詹虽然没有得到高的官位，但他的名声流传在京城人中，他的德行已取信于朋友间，他和他的父母都没什么可遗憾的了。欧阳詹的事业和文章，李翊已经为他写了传记，所以我写下这篇哀辞以寄托我的哀思，使它流传下去，寄给他的父母，宽解他们的哀伤，并了结欧阳詹的心愿。 三、语言表达 在下列横线上补写一个简短的结尾，使之成为一则寓言，并写出这则寓言的寓意。 秋天来了，场上堆满金色的谷粒。一只麻雀站在上面，骄傲地夸耀：“