暋图书在版编目(CIP)数据暋奥克肖特的公民联合体理论研究/赵波著灡—北京:中国传媒大学出版社,2011灡9暋ISBN978-7-5657-0327-0暋栺灡栙奥…暋栻灡栙赵…暋栿灡栙奥克肖特,M灡(1901~1990)-政治理论-研究暋桇灡栙D095灡61暋中国版本图书馆CIP数据核字(2011)第181095号奥克肖特的公民联合体理论研究著暋暋者暋赵暋波责任编辑暋蔡开松责任印制暋曹暋辉封扉设计暋魏暋东出版人暋蔡暋翔出版发行暋出版社社暋暋址暋北京市朝阳区定福庄东街1号暋暋邮编:100024电暋暋话暋86-10-65450532或65450528传真:010-65779405网暋暋址暋http://www灡cucp灡com灡cn经暋暋销暋全国新华书店印暋暋刷暋开暋暋本暋670暳970mm暋暋1/16字暋暋数暋174千字印暋暋张暋15灡5版暋暋次暋2011年9月第1版暋2011年9月第1次印刷书暋暋号暋ISBN978-7-5657-0327-0/D·0327暋定暋价暋46灡00元版权所有暋暋暋翻印必究暋暋暋印装错误暋暋暋负责调换前暋言曮1暋前暋言公民联合体理论是迈克尔·奥克肖特(MichaelOakeshott,1901—1990)栙政治思想的内核,经验及其模式是公民联合体理论的哲学基础。不同模式在经验中具有特定的前提和界限,它们是不可混淆的。个人总是追求经验的统一性,只是在不同时刻统一的具体程度不同而已。政治哲学与现实始终保持距离才能丰富思想源泉,规避利益驱使与诱惑。哲学追求从整体上理解经验,而政治活动的目标是改变短暂的条件。如果政治哲学仅限于思考政治问题,就会沦为政治的奴隶。传统具有特定的内涵、珍贵的习俗和惯例等丰富资源。审视历史的偶发性构成奥克肖特的政治概栙目前国内学界对“奥克肖特暠有多种译法,如:欧克肖特、欧克夏、区克夏、欧克秀,等等。为论述方便,笔者在本书中均译为“奥克肖特暠,但引文及注释中则一仍其旧,尊重原译。———作者注2暋曮奥克肖特的公民联合体理论研究念,即政治需要无限追求传统中的暗示。奥克肖特认为,人有历史,但没有本质。个性不能出现在高度一致的传统社会,因为传统社会的个人仅是社会成员,尚未意识到个人自由,个人的社会角色和思维方式都受限于时代环境。奥克肖特总结西方政治传统中古希腊、古罗马、中世纪和当代欧洲四个时期的宝贵经验,丰富了公民联合体理论的历史场景与传统资源。公民联合体理论是奥克肖特政治哲学的主题。奥克肖特既反对政治目的论,也反对极端的个人主义。在公民联合体中的主权者依赖权威治理国家,公民必然要认同主权者的权威。企业联合体总是追求确定目标,将明确的利益带入政治进程,这是奥克肖特反对的...
