不一样的曾国藩：为人做官的学问.pdf

图书在版编目（CIP）数据不一样的曾国藩：为人做官的学问/孙朦编著.北京：海潮出版社，2011.4ISBN 978-7-80213-952-7.不.孙.曾国藩（18111872）谋略.K82752中国版本图书馆CIP数据核字（2011）第038523号书名：不一样的曾国藩：为人做官的学问编著：孙朦责任编辑：崔树森封面设计：纸衣裳书装责任校对：徐云霞出版发行：海潮出版社社址：北京市西三环中路19号邮政编码：100841电话：（010）66969738（发行）66969736（编辑）66969746（邮购）经销：全国新华书店印刷装订：北京业和印务有限公司开本：787mm1092mm1/16印张：21.25字数：270千字版次：2011年6月第1版印次：2011年6月第1次印刷ISBN 978-7-80213-952-7定价：36.00元（如有印刷、装订错误，请寄本社发行部调换）前言中国自古就有立功、立德、立言“三不朽”之说，而真正能够实现者却寥若辰星，然而曾国藩就是其中之一。他克已唯严，崇尚气节，标榜道德，身体力行，获得上下一至的拥戴；他的学问文章兼收并蓄，博大精深，是近代儒家宗师，“其著作为任何政治家所必读”；他打败太平天国，保住了大清江山，是清朝的“救命恩人”；他“匡救时弊”、整肃政风、学习西方文化，使晚清出现了“同治中兴”，实现了儒家修身、齐家、治国、平天下的教诲。”曾国藩出身于耕渎之家，本身资质并不出众。但他凭借自己出众的品格修为和独特的处世哲学，力挽狂澜，平定大乱，广揽天下英才，成就一番伟业。也正因此，他思想谋略的精华，他的为人处世之道对后世有深远的指导意义。许多人都认为人格修炼是空虚的东西，认为修身是虚无缥缈的东西，甚至还是迂腐的，但曾国藩一生的事业，修身才是他事业成功最重要的原因。曾国藩总结了修身十二款：敬、静坐、早起、读书不二、读史、谨言、养气、保身、日知所亡、月无亡不能、作字、夜不出门。他也认为古人修身有四端可效：“慎独则心泰，主敬则身强，求人则人悦，思诚则神钦”。曾国藩对交友之道也颇有见地，他认为交友贵雅量，要“推诚守正，委曲含宏，而无私意猜疑之弊”。要集思广益，兼听而不失聪。“观人之法，以有操守而无官气、多条理而少大言为主”。处世方面，曾国藩则认为，“处此乱世，愈穷愈好”，“德以满而损，福以骄而减矣”。Preface前言1不一样的曾国藩为 人 做 官 的 学 问在识人用人方面，曾国藩可谓是中国近代史上的楷模。他一生致力结交、网罗、培育、推荐和使用人才，他的幕府是中国历史上规模和作用最大的幕府，几乎聚集了全国的人才精华。为了招揽人才，留住人才，他屡屡上书举荐部下，为部下谋官要权，争谋职位。在用人方面，这主张知人善用、善待下属、发挥下属的自主性和积极性，真正做到人尽其才。曾国藩一生推荐过的下属有千人之多，官至总督巡抚者就有40多人。他们既有李鸿章、左宗棠、郭嵩焘、彭玉麟、李瀚章这样的谋略作战军需人才，也有像俞樾、李善兰、华蘅芳、徐寿等第一流的学者和科学家。自近代以来曾国藩就被政界人物奉为“官场楷模”。这是因为，第一，他升官最快，37岁官至二品，在清朝独一人；第二，做官最好，政声卓著，治民有言；第三，保官最稳，历尽宦海风波而安然无恙，荣宠不衰。他身居高官，“总以钱少产薄为妙”。“居官以耐烦为第一要义”，人须在一“淡”字上着意，“不特富贵功名及身家之顺逆，子姓之旺否悉由天定，即学问德行之成立与否，亦大半关乎天事，一概笑而忘之”。“功不必自己出，名不必自己成”，“功成身退，愈急愈好”。曾国藩写有格言十二首，基本上概括了他的处事为官之道。曾国藩不仅在修身处事、用人治国方面是人们学习的榜样，同样在治学持家方面也是人人推崇的模范。曾国藩是最好的儿子，能使父母宽心；是最好的哥哥，教导和照顾弟妹，体贴入微，曾国藩更是仁慈的父亲，是儿女的好榜样。他的家书讲求人生理想、精神境界和道德修养，在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里，确实有劝世化俗的价值，值得每个人一读。大多数官宦之家，盛不过三代，而曾氏家族却代代有英才，出现了像曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植、曾昭抡等一批著名的外交家、诗人、教育家、科学家。曾国藩在修身处事、治学持家、用人为官等方面，探索出了一套行之有效的处事为官绝学，本书通过大量的事实和事例，向人们全面地展示了曾国藩的为人处世和局官为政的智慧。下面就让我们通过阅读本书，来探究曾国藩的“经世致用”之道，为我们的工作生活找到正确的指导参考。2目录Contents目录一、修身养性：内外兼修，超凡品质在古代，圣人大家对于修身养性都十分重视，曾国藩作为中国近代的一位重要的人物，尤其注重自身修养的修炼。他始终信奉“达则兼济天下，穷则独善其身”的人生信条，内外兼修，终被后人尊为一代奇人。曾国藩每天记日记，对每天言行进行检查、反思，一直贯穿到他的后半生，不断给自己提出更多要求：要勤俭、要谦对、要仁恕、要诚信，知命、惜福等，力图将自己打造成当时的圣贤。许多人都认为人格修炼是空虚的东西，认为修身是虚无缥缈的东西，甚至还是迂腐的，但曾国藩一生的事业，修身才是他事业成功最重要的原因。以诚为本，诚信做人/2严于律己，身先士卒/5坚韧不屈，成就事业/9知足慎独，戒傲自律/13谦而不欺，立身之本/18修身恕道，内圣外王/21平静之心，以静修身/24崇尚节俭，戒奢戒侈/27不求名利，淡泊明志/31自强不息，立身之本/35敢于改错，不夸大言/37持之以恒，死而后生/411不一样的曾国藩为 人 做 官 的 学 问二、治学持家：治学严谨，持家有道曾国藩事业人生的成功，无不来源于他为人处事的智慧和安身立命的宗旨，而人生观和世界观无不是由早年所受的教育所决定的。曾国藩最后以少有的志向和坚定不移的恒心毅力，一生不断学习，在古文、理学和书法上都达到了一定的造诣，被誉为晚清著名的理学家之一。同时，曾国藩在持家治家方面也体现了一代奇人的智慧与处事原则，正是体现了古代儒家所提倡的“修身、齐家、治国、平天下”。作为一个治家的楷模，曾国藩为我们提供了可资借鉴的经验。专心潜读，明道经世/46不靠天分，勤能补拙/49学有所择，才有所得/52读书有志、有识、恒久/55切己体察，贵专有恒/59学以致用，学习改变命运/62遵守孝道，提携弟辈/66严教子女，规以治家/69和气治家，家和事兴/73言传身教，皆而有之/77以谦为怀，不仗势欺人/802目录三、奋起之术：积极入世，宏图大志曾国藩依靠湘军成就了自己的事业，然而在打造这支队伍的过程中，则出现了常人难以想象的困难，曾国藩凭着自己的过人胆略，冲破重重阻挠，最终实现了自己的愿望。曾国藩的奋起之术，除了当时的天时、地利，还和他积极入世，树立宏图大志分不开。曾国藩正是那种胸怀大志的人，在平时积蓄力量，做好准备，并在时机成熟的条件下脱颖而出，一举成名。志存高远，精益求精/84适时自荐，当仁不让/88危难之际，要靠自己/91羽翼不丰，绝不妄动/94排除万难，缔造湘军/99积蓄力量，后发制人/102把握时机，择时而动/106裁旧纳新，择时进言/110把握关系，借梯登高/114敢作敢为，不退不缩/117挺膺负责，成事可冀/1203不一样的曾国藩为 人 做 官 的 学 问四、交友处世：推诚守正，亲近良友曾国藩认为，处世交友是成就大事业的最大财富。曾国藩曾说过：“人以伪来，我以诚往，久之则伪者亦共趋于诚矣。”不错，做人和交友能够胸襟坦荡，虚怀若谷，就可以使人与人之间以诚相待，互相信赖，博取人们对你的支持和真诚相助，事业就有成功的希望。巧诈不如拙诚，真诚待人/126胸怀坦荡，虚怀若谷/130敬则身强，不可轻慢/134自以为是，言多必失/137息事宁人，化解纷争/140网结天下，雀无所逃/144广交良友，志同道合/147广纳忠言，广交谏友/151柔中取巧，巧于应付/154朋友重要，事业更重要/1594目录五、行事处世：亦圆亦方，游刃有余人生是由形形色色的人和事编成的网，面对它的时候必须能屈能伸、亦圆亦方才能自由穿梭。曾国藩作为清王朝中后期具有独特影响力的人物，能够取得当时的成就，这和他谨慎行事、处事如线的风格分不开。自我节制，甘于恬淡/164巧隐锋芒，以假乱真/167谨慎行事，巧于用智/171圆通知变，机巧处世/173举止要重，发言要慎/178亦官亦绅，办事必成/181审时度势，明查事理/183刚柔并用，以柔克刚/187大智若愚，藏巧于拙/190急流勇退，明哲保身/193韬光养晦，高标处世/1975不一样的曾国藩为 人 做 官 的 学 问六、事上心法：进退有度，适可而止在古代官场上，和上司打交道是必不可免的，也是最难的。如何拿捏得恰到好处，既能得到信任又能坚持自己的原则，这就是需要一定的技巧。曾国藩在官场上升迁速度是有目共睹的，除了他个人的才能，和他善于研究事上心法分不开。在上司面前，知道什么时候进，什么时候退，更知道如何为自己的利益，这就是曾国藩仕途坦荡的原因之一。善于事上，升职有术/202推让功劳，巧避嫌疑/205储存能量，厚积薄发/209不妒不求，耐心应万事/212婉拒命旨，以磨心智/214少树敌手，不结党私/217刚直倔强，勇敢直言/222进退有度，适可而止/225权变事上，谋求发展/230有求于上，有备而发/235为公当强，争名当退/238置身官海，“慎”字为先/2416目录七、驭下有术：知人善用，用人如器曾国藩死后一百多年，对他政治上的评价，直到今天也没有定论，但是，曾国藩会识才用才这一点上，一百多年来却没有异议。曾国藩在世的时候，李秀成说太平天国的失败是“天王不识贤臣”，而曾国藩的成功则是因为“善识人才”。曾国藩用人有两点非常值得学习，一是爱护干部，二是注重培养接班人。他认为对一个人要以鼓励为主，要多看到别人的好处。曾国藩有两句话说得非常好，他说对待部属要“扬善于公庭，规过于私室”。“勤”“慎”“诚”，选才之道/246求才爱才，知人善用/249培育人才，磨炼人才/253广收而至，勤交而成/257利己利人，达己达人/260知人用人，扬长避短/264宽严相济，刚柔并用/267以利激人，赢得人心/271学会放权，发挥能力/276量才施用，因人而异/280见谅余下，促其进步/284和衷共济，上下一心/2877不一样的曾国藩为 人 做 官 的 学 问八、居官为政：忠诚体国，尽职尽责曾国藩一生为官，清正廉洁、勤政爱民，忠心耿耿，可谓是中国古代忠实贤臣的典范。虽然他在镇压太平天国运动方面受到人们的质疑，但是，仅作为一朝的官员来讲，他真正做到了忠诚体国，鞠躬尽瘁死而后已。曾国藩处在中国历史的特殊时期，当时清王朝内忧外患，然而这些都没有阻碍曾国藩的一番抱负，他整顿政风、兴办洋务，为清王朝的中兴做了自己的贡献。精识务实，亲力亲为/292廉洁奉公，淡泊名利/295勤政爱民，体恤百姓/297从严治吏，罚奸除邪/301公而忘私，自尽厥职/305兴办洋务，救国救难/309为国为家，心怀天下/313忍辱负重，顾全大局/317忠心耿耿，以礼居敬/319国家利益，据理力争/322忠诚体国，以为天下/3258在古代圣人大家对于修身养性都十分重视曾国藩作为中国近代的一位重要的人物尤其注重自身修养的修炼他始终信奉达则兼济天下穷则独善其身的人生信条内外兼修终被后人尊为一代奇人曾国藩每天记日记对每天言行进行检查反思一直贯穿到他的后半生不断给自己提出更多要求要勤俭要谦对要仁恕要诚信知命惜福等力图将自己打造成当时的圣贤许多人都认为人格修炼是空虚的东西认为修身是虚无缥缈的东西甚至还是迂腐的但曾国藩一生的事业修身才是他事业成功最重要的原因一修身养性内外兼修超凡品质：、，不一样的曾国藩为 人 做 官 的 学 问以诚为本，诚信做人中庸认为：“遵道而行”，要有“择善而故执之”的主观精神诚。曾国藩以“诚”为本，认为“诚”就是天道。掌握做人学问，诚是最基本的原则和思想。所以说“诚者物之终始，不诚无物。”曾国藩率领湘军与太平军交战，作为将帅，他威震三军，权倾天下，但他待部下却处处不忘一个“诚”字，并且向手下人强调：“诚”必须出自内心，内心之诚乃“血诫”。他还强调：“精诚