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岳维鹏著
语文视域的名师研究YUWEN SHIYU DEMINGSHI YANJIU岳维鹏 著 图书在版编目(CIP)数据 语文视域的名师研究/岳维鹏著.-银川:宁夏人民教育出版社,2019.12 ISBN 978-7-5544-3755-1 .语.岳.语文教学教学研究.H19 中国版本图书馆CIP数据核字(2019)第293241号语文视域的名师研究责任编辑 向红伟责任校对 王 娟封面设计 木 叶责任印制 殷 戈出 版 人 薛文斌地 址 宁夏银川市北京东路139号出版大厦(750001)网 址 http:/网上书店 http:/www.hh-电子信箱 邮购电话 0951-5014284经 销 全国新华书店印刷装订 宁夏银报智能印刷科技有限公司印刷委托书号(宁)0016152开本 720 mm980 mm 1/16印张 22 字数 320 千字 印数 1000册版次 2019年12月第1版印次 2019年12月第1次印刷书号 ISBN 978-7-5544-3755-1定价 35.00元版权所有 侵权必究岳维鹏 著出版发行 001 一位语文教师对自己的追问(代序)已过知天命之年。回首大半生职业生涯,全身心教高中语文9年,边进行语文教学、边参与管理学校7所(吐哈油田二中、吐哈油田高级中学、六盘山高级中学、银川一中、长庆高中、育才中学、宁大附中)共16年;在自治区教育厅教研室工作5年;兼职担任宁夏大学语文课程与教学论专业研究生导师6年,任教课程为语文名师教学研究,带研究生专业课2届,参与研究生培养27人。担任宁夏中语会理事11年,副理事长6年;全国中语会常务理事5年。语文视域的名师研究即将付梓,想以之作为我从教30年的纪念。自然生命已过三分之二,职业生涯已过四分之三,很想追问自己几个问题。追问一:我是谁呢?萨特说,人活着要做自己。可是连自己是谁都不知道,如何去做自己呢?希腊帕耳那索斯山脚下,德尔菲神庙已经耸立了3000年。传世神谕有600余条,警示世人最深刻的永远是这句箴言:认识你自己。语文视域的名师研究 002 从苏格拉底开始,这个哲学命题一直主导着人类的哲学思考,既有许多答案,也是无底之谜。上帝造人的时候,给了人一双向外看的眼睛。人的眼睛没有内视自己的功能。认识自己,真的很难。亚里士多德和马克思都说过,人是一切社会关系的总和。我是什么样的社会关系的总和呢?康德说,人是绝对精神投射的表象。我能描述自己的绝对精神吗?我只能隐隐约约部分性感知到自我精神的存在。萨特说,人从他被投进这个世界的那一刻起,就要对自己的一切行为负责。我的一切行为是理性支配的吗?我的那些不受理性支配的行为,我是如何为它们负责的?我是一滴水呢,还是一块冰?我是春天的绿芽呢,还是秋天的枯枝?我是一座山呢,还是匍匐在山脚的丑石?历史如穹宇,生命如星辰,答案如谜底。追问二:我是语文教师吗?什么样的人,才可以称之为教师呢?什么样的教师,就可以称之为语文教师呢?拥有语文教师资格证书,具备语文教师现世身份,就真的是语文教师吗?一个玩不转手术刀的人,即使是医学博士,仍然不是外科医生;一个把剃头刀玩得很转的人,即使能将发型变成艺术,也不是外科医生。尽管断断续续教了30年语文,我有时盘桓于语文和语文教学的迷宫之中,有时盘桓于语文和语文教学的迷宫之外,走不进去的时候有之,走不出来的时候有之。横看并不成岭,侧看也不成峰。不识庐山真面目,只缘浅入庐山中。为了回答清楚自己是不是真的语文教师,我虔心做起了现代语文开山之祖叶圣陶老师的学生,我希望从叶老的语文教育阐述里找到答案;为了回答清楚自己是不是真的语文教师,我开始阅读早年教过语文的朱 003 代 序自清、闻一多、沈从文、钱穆、钱理群,开始阅读对中国现代课程体系建设居功甚伟的蔡元培、陶行知,开始阅读语文教育理论家吕叔湘、张志公、张中行,开始阅读始终关注语文教学的顾黄初、温儒敏、朱永新、陈钟梁、孙绍振、陶继新、吴心田、陈望道、刘国正、章熊、顾振彪、张定远、郑国民、苏立康、周正逵、曾祥芹、韩雪屏、童庆炳、周正逵等学者论著,开始阅读改革开放后引领语文改革大潮的于漪、钱梦龙、魏书生等大师,开始阅读李吉林、洪宗礼、洪镇涛、陈日亮、黄玉峰、于永正、贾志敏、张孝纯、霍懋征、斯霞、袁瑢、丁有宽、余映潮、冯恩洪、赵谦翔、伊道恩、顾德希、高万祥、周一贯、张化万、余蕾、欧阳代娜、胡明道、宁鸿彬、支玉恒、靳家彦、尤立增、梁捷、沈心天、陈天敏、王俊鸣、王大绩、赵大鹏、陆继椿、张富、刘胐胐,开始阅读李希贵、李镇西、孙双金、黄厚江、陈军,程翔、程红兵、程少堂、窦桂梅、黄厚江、韩军、王崧舟、严华银、储树荣、李胜利、李海林、汪潮、王健稳、虞大明、孙建锋、吉春亚、王君、邓彤、李海林、张祖庆、李卫东、刘祥、史金霞、王艳霞、李迪民等语文名家。前后读了名师专著140册。无缘去亲近大师本人,一直在亲近大师作品。意识到了一个问题:我和朱自清时代的语文先生,和白马湖畔的那些语文先生,根本无法相比。自己粗鄙的,只是朱自清们深宅外面的流浪汉。自己从前的许多语文教育言行,和这些先哲大家的语文教育阐述相去甚远。我感觉自己所教的语文,是对祖国语文的异化、弱化、虚化乃至丑化。语文就在我的对面站着,但我看不清楚它的模样;学语文的孩子就在我的对面站着,但我看不清楚他们的模样。台湾作家张晓风写过一篇文章我交给你们一个孩子。“今天早晨,我交给你一个欢欣诚实又颖悟的小男孩,多年后,你将还我一个怎语文视域的名师研究 004 样的青年?”我的语文课,能给孩子的父母一个什么样的答卷呢?我知道并不及格。我隐隐约约感觉到:自己很对不起语文。语文是祖先留下的国语,我却只把国语当作了谋生的饭碗;我没有把自己祖国的母语学好,更谈不上教好。唐诗三百首,背不出几首;诗经三百篇,默不出几篇。我隐隐约约感觉到:很对不起语文课堂里来听我课的那些孩子。我因为你们来听课而获得职业,因为你们来听课而获得收入,因为你们来听课而养活自己,因为你们来听课而养活家人,因为你们来听课而获得高级教师职称,因为你们来听课而获得虚誉,而我没留给你们什么像样的语文教学。我讲了那么多错误的知识,我多少次读错别字,我多少次不认真地改作业,我多少次没备课就上了讲台,我给过多少年轻的心灵以虐待,我误会过多少孩子,还有过体罚,有过情绪失控,有过许多与语文教师身份很不匹配的课堂言行。一辈子教语文,必须说清楚一件事:什么是语文;一辈子当语文教师,必须说清楚一件事:什么是语文教师。这两件事,我至今没有做到一件。从教三十年的纪念,只有两句话想说:给语文道个歉,再给听过我课、被我误伤过的学生道个歉。追问三:余生不长,怎样追求语文?古罗马皇帝、哲学家奥勒留在沉思录卷五写道:“尊重那宇宙中最好的东西。这就是利用和指引所有事物的东西。同样也要尊重你自身中最好的东西,它具有跟上面所说的同样的性质。”今后对于语文,我将应该持有什么样的态度才够严肃呢?一定要教有根的语文。中国语文的根在诗经,根在楚辞;根在左传,根在史记;根在太白,根在东坡;根在红楼春梦,005 代 序根在纳兰性灵;根在文心雕龙,根在人间词话。语文教师一个基本的特质就是读书。读书必有选择,选择首选经典。读书当读有脉的书,当读有根的书。人可以是草根之人,所读之书却不能是草根之书。一定要教有魂的语文。中国语文的魂,在道,在志,在授业解惑,在为天地立言,在继往圣绝学。文以载道,诗以言志,民族优秀文化永远是语文的内核。语言也好,文字也好,瓶子里装的是有魂的酒:中国精神,中国元素,中国本色,中国内质。一定要教有滋有味的语文。思考语文本来的样子,建设语文课堂应有的样子。把语文当作语文教,把语文嚼出语文味。一定要教有温度的语文。课堂,原本为孩子而设。教师只是教科书和孩子之间的桥梁。让孩子在过桥的时候,看到河里的游鱼动,闻到岸边的野花香。让孩子感受到语文课本的温暖,让孩子感受到语文的体温,让孩子内心深处喜欢语文,让孩子灵魂深处热爱语文。一定要教有尊严的语文。不跪着读书,阅读需要挺直脊梁;不跪着教书,语文需要昂起头颅。中国本位,世界视野,人类情怀。语言在演变,大国在演义。民族文化接力棒正在我们这一代人手中,正在我们这一代语文人的手中。奔跑吧,让世界感觉到中国语文的力量!创造吧,让世界感觉到中国语文的精美!一定要享受教书先生幸福的每一天。年轻时候觉得当语文老师很丢人,酒过三巡却觉得语文的小酒很醉人。三尺小讲台,一方大宇宙。林清玄在幸福的开关里说:“我们的幸福与否,正是由自我的价值观决定的。”吉奥诺说:“人类无论处在什么样的情况下,再贫瘠,再悲惨,都会遇到幸福的问题,而自我是得到幸福的唯一因素。”陈金才老师说:“教育是对自我意识的唤醒。”我们在唤醒他人语文视域的名师研究 006 意识之前,需要先唤醒了自己的意识。我们在用语文熏染孩子之前,先用语文熏染透彻自己。让自己由内心去敬重语文,任自己的生命去融入语文。陈日亮老师说“我即语文”。的确,语文并不是我,但我一定要努力成为语文。2018年6月21日 001 目 录名师素养语文名师的基本内涵 /003语文名师的特征归纳 /012语文教师的职业素养 /018语文名师的伦理核心 /022语文名师的育人思想 /030语文名师的精神长相 /039语文名师的学生视角 /044语文教师的实践能力 /052语文名师的专业优势 /059语文教师的塔形分布 /071语文教师的专业提升 /077名师学术名师治学:当有底色的先生 /093学科建设:教中国味的语文 /103教材建设:教有料的语文 /110教学研究:教有内涵的语文 /125 002 琢磨课堂:教有本色的语文 /135理论建设:教有体系的语文 /141学术主张:教有见识的语文 /151名师实践名师课堂:本色语文 /191语文课改:教有价值 /208教学精髓:自能为贵 /221语文特色:教文育人 /232知识教学:关注智能 /237古诗文教学:诗文在斯 /243语文积累:诵读感悟 /255教学新视角:学习任务群 /264发展潮流:学科素养 /275课堂境界:心向往之 /282名师艺术语文名师的教学个性 /287语文名师的教学共性 /295语文名师的教学艺术 /303语文名师管理育人的艺术 /312参考书目 /317附 录 部分名家名师语文教育语录(言论)集锦 /319名师素养 003 语文名师的基本内涵一、语文教师教师概念溯源。“师”字最早出现是在甲骨文中,甲骨文有“文师”之称。扬雄在法言学行里曾说:“师者,人之模范也”;董仲舒在天人三策说:“春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守”;司马迁在史记说:“国之贤相良将,民之师表也”;袁宏在后汉纪说:“经师易遇,人师难遭”。“师”在古代含有学习、模范、表率等含义。教师的职业生涯和其他职业相比有什么不同呢?周勇先生大师的教书故事一书写了陈寅恪、钱穆、沈从文、顾颉刚、朱自清、鲁迅等六位大师当教书先生的故事,书中有句话让笔者很受启发:“教书的人生,与其他的人生有明显的区别。”教师的职业生活可以从其“谋生”“教学”“治学”三个维度去考察。语文教师的基本理解:教师的模样+语文的模样=语文教师的模样。所谓语文教师的生涯,就是以语文“谋生”、以语文“教学”、以语文“治学”的系列行为及其衍生性后果。语文教师的人生不同于非教师的人生,也不同于非语文学科的教师人生。语文教师以培养人才为己任,以造福未来为担当,以成就民族语文为事业,在全社会三百六十行 004 语文视域的名师研究中相对而言是个修身、修学、修德、修福的好职业;在诸学科教师中以博、以雅、以正而著称。二、“名师”1.“名师”之“名”。(1)“名”的基本理解。有名声、名誉、名望、名头等多种含义。(2)“名”有层次之分。刚出道的叫出名;久有影响的叫闻名;赞誉一片的叫名满天下、名扬四海。(3)名与实之辨。名与实未必相符。有的名实相符,有的名大于实,有的实大于名。有名有实,叫名不虚传;名声超过实际,叫名不副实;名存而实不在,叫徒有虚名。(4)名声来源。正当渠道得到名声是名正言顺,不正当手段得到名声是欺世